問(wèn) 《傷寒論》第24條說(shuō):“太陽(yáng)病,初服桂枝湯,反煩不解者,先刺風(fēng)池、風(fēng)府,卻與桂枝湯則愈”,為何先刺風(fēng)池、風(fēng)府?有何理論根據(jù)? 王 雨 桂枝湯為解肌發(fā)汗之輕劑,適用于太陽(yáng)病,頭痛、發(fā)熱、汗出、惡風(fēng)之表虛證。初服桂枝湯(即一劑分三服,第一服為初服),反煩不解者,或因?yàn)榉幉坏闷浞?,不能將腠理之汗直出于肌表,或致煩熱更甚;或因?yàn)槌醴坏煤梗聿唤?,太?yáng)邪熱太甚,病重而藥力不及的原故。這時(shí)宜先刺風(fēng)池、風(fēng)府,宣泄太陽(yáng)經(jīng)之邪熱,使病勢(shì)減輕,再給與桂枝湯,使可望“漐漐汗出”而愈。這里兼取砭針治其外,湯藥攻其內(nèi),體現(xiàn)了湯藥與針刺合用的優(yōu)越性。 風(fēng)府穴為督脈、陽(yáng)維之會(huì);風(fēng)池穴在風(fēng)府兩旁各一,為足少陽(yáng)、陽(yáng)維之會(huì)。督脈別走太陽(yáng),陽(yáng)維維于陽(yáng),其脈起于諸陽(yáng)之會(huì)?!端貑?wèn)·熱論》說(shuō):“巨陽(yáng)者,諸陽(yáng)之屬也,其脈連于風(fēng)府,故為諸陽(yáng)主氣也。”《素問(wèn)·骨空論》說(shuō):“風(fēng)從外入,令人振寒,汗出頭痛,身重惡寒,治在風(fēng)府,調(diào)其陰陽(yáng),不足則補(bǔ),有余則瀉,大風(fēng)頸項(xiàng)痛,刺風(fēng)府,風(fēng)府在上椎”。因此,當(dāng)表邪不解,太陽(yáng)經(jīng)氣不得宣通之時(shí),可刺風(fēng)池、風(fēng)府以疏風(fēng)泄熱,和衛(wèi)通陽(yáng)。 校對(duì):陳月新 一心一醫(yī) 祖國(guó)醫(yī)藥文化傳播者 |
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