?為什么吃素、戒殺、放生的人最受我敬重 

能以他人利益而克制自己欲望, 非常不容易。 而又能盡心為他人無(wú)私奉獻(xiàn), 我一見(jiàn)到這樣的人, 都十分恭敬贊嘆。 在研究心理學(xué)和靈修幾年來(lái),發(fā)現(xiàn)再是一個(gè)什么英雄,你要讓他吃素,非常難,因?yàn)槿撕茈y抑制住自己的口腹

之欲望,不少佛弟子會(huì)以各種理由開(kāi)脫,最常見(jiàn)的就是 “ 酒肉穿腸過(guò),佛祖心中留 ” ,唉,這樣的不誠(chéng)實(shí),想吃就 吃吧,還找這樣冠冕堂皇的理由?

誠(chéng)實(shí),對(duì)自己誠(chéng)實(shí),和對(duì)信仰誠(chéng)實(shí)是修心的基礎(chǔ),我一碰到滿(mǎn)嘴理由跑火車(chē)的修行者都就是笑笑,早期心中還 十分鄙視,現(xiàn)在也明白,一個(gè)人要對(duì)自己誠(chéng)實(shí),其實(shí)是最難的。

因?yàn)槲易约撼运氐慕?jīng)驗(yàn),深深體會(huì)到其中的艱難。 5月底開(kāi)始嘗試吃素,幾天就受不了,我還自譽(yù)為是定力不 錯(cuò)的人,但是一聞到肉的味道,渾身難受,撓心的想吃,腦子里全是各種大魚(yú)大肉好吃的畫(huà)面。所有吃素的人都 有這個(gè)經(jīng)驗(yàn),極少部分是天生就對(duì)肉不感興趣的,大部分都是靠忍出來(lái)的。

這種跟自己身體和飲食習(xí)慣的抗?fàn)?不是勇士根本不能堅(jiān)持下來(lái),而堅(jiān)持的動(dòng)力,大部分只是不忍心動(dòng)物不殺 的痛苦。我見(jiàn)了太多的所謂大男人、大豪杰,要試煉這個(gè)男人的心性是否真的很 “ 男人 ” ,只要讓他 1個(gè)月不吃肉 看看,基本沒(méi)有敢答應(yīng)的。不僅如此,反而會(huì)以各種理由打擊鄙視你,作為心理研究者,很簡(jiǎn)單就能知道其中原 因,因?yàn)樗麄冏霾坏?為了掩飾這種自卑意識(shí),就會(huì)跳起來(lái)攻擊你。所以,愛(ài)攻擊人的,無(wú)論男女,我看了都十 分的憐憫,全是些 “ 紙老虎 ” 啊,還以為大家不知道,其實(shí)全世界都看的清清楚楚,真是可憐啊。

一個(gè)人的殘忍和意識(shí)形態(tài)上的自私,以及情感上的粗暴,都是從一個(gè)地方來(lái),就是沒(méi)有慈悲心。

每次勸一個(gè)人放下心中的憤怒,他們總是說(shuō),憑什么是我去做?為什么不是對(duì)方去做?尤其在情感當(dāng)中,幾乎 所有的朋友都曾經(jīng)這樣振振有詞的反駁過(guò)我,每次我都忍不住心中嘆息。而一個(gè)能忍受自身痛苦吃素的人,幾乎 就沒(méi)有這樣的問(wèn)題,因?yàn)樗麄冞B小動(dòng)物也不忍心傷害,都會(huì)照顧到小動(dòng)物的情感,很自然的就會(huì)站在對(duì)方的角度 思考,而感同身受,這在心理學(xué)上有一個(gè)名詞,叫 “ 共情 ” 。所以,他們真的是值得我敬重。

認(rèn)識(shí)好幾個(gè)佛弟子吃素幾年,全憑的是忍功,克制自己想吃肉的痛苦,慢慢他們會(huì)自動(dòng)持戒。一個(gè)有戒律的人 是有原則的人,清楚知道自己要什么,不要什么。心理學(xué)界曾經(jīng)對(duì)小朋友做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn),在一間房間里放上幾 顆糖果,告訴孩子,如果他們可以等一個(gè)小時(shí)老師來(lái)了再吃,那么可以得到 2 顆糖果,如果現(xiàn)在就吃,只能吃一 塊糖果。那些能忍住到 1給小時(shí)后才吃糖的孩子,最后都成為這個(gè)國(guó)家的棟梁之才。不能忍住的孩子,后來(lái)都成 為生活隨意,私生活混亂,人生亂七八糟的人。

以現(xiàn)在社會(huì)的心理意識(shí)來(lái)說(shuō),你讓一個(gè)有婚外情、喜歡一夜情、腳踩幾只船的人去吃素,根本不可能的,因?yàn)?他們根本就不能抑制自己的欲望,無(wú)論這個(gè)欲望是寂寞?還是孤單?還是生理需求。他們說(shuō),哎呀,寂寞太難受 了啊, 我實(shí)在受不了啊, 不的不先找給人陪陪啊。 不然人生有啥意思?我們常常會(huì)聽(tīng)見(jiàn)另外一個(gè)聲音:“ 不吃肉? 太難受了啊,實(shí)在受不了啊,我還是吃肉吧,我就這點(diǎn)愛(ài)好啊,不然人生有啥意思? ” 。這兩個(gè)聲音是不是感覺(jué) 太像了?所以,最后都迷失在自己的恐懼和欲望里面,看著真是讓人憐憫啊。

由此,更見(jiàn)吃素、戒殺的人的內(nèi)心之強(qiáng)大了,因而日久他們自然生出一股莊嚴(yán)之相貌,令人見(jiàn)之生敬佩,這就 是氣場(chǎng)。

從吃素,到戒殺,到開(kāi)始放生,這是慈悲心擴(kuò)大到整個(gè) 世界的表現(xiàn),是自我意識(shí)的擴(kuò)張。可惜很多修佛多年的 師兄們居然不放生,修行落在實(shí)際行動(dòng)中,從自己不殺生,到盡量救助小動(dòng)物,這個(gè)慈悲心很快就出來(lái)了,會(huì)更 小心不傷害到其他人,包括各種生命,甚至愿意犧牲自己利益來(lái)幫助別人。

先說(shuō)我自己放生得到的好處,首先突然身體醒過(guò)來(lái)的感覺(jué),以前老犯困,現(xiàn)在精神突然就好了很多,頭痛也突 然消失。更重要的是心突然清凈很多,凡事自動(dòng)為別人著像,以前那樣執(zhí)著死犟的脾氣,突然之間就沒(méi)了,因?yàn)?看著眾生都是苦啊。那些小魚(yú)兒在案板上任人宰割,跟一些人在情感上、生活上任人踐踏有什么區(qū)別?大概因?yàn)?做了一點(diǎn)救助其他生命,非常喜悅的緣故,膽子也突然就大了好多,心里很踏實(shí)。 大家苦苦追求的安全感,拼命 放幾次生,就出來(lái)了。不用再跟以前一樣,做催眠。進(jìn)入潛意識(shí),找到原生家庭所受到傷害的事件,再解決,轉(zhuǎn) 化,幾年才進(jìn)步那么一點(diǎn)點(diǎn)。當(dāng)你意識(shí)到自己有很多愛(ài)和能力幫助別人,內(nèi)心就踏實(shí)了,安全感自然升起。這就 是為什么心理學(xué)在靈修面前是幼兒園小兒科了, 為什么心理醫(yī)生十個(gè)九個(gè)瘋了, 而修行者個(gè)個(gè)越來(lái)越好的原因了。

不管是哪種修行還是自我成長(zhǎng)的心理學(xué),最怕那些整天討論理論的人,佛教也好、基督教也好,特別多這樣的 人。你整天空來(lái)空去的,放生都沒(méi)有做,慈悲心都沒(méi)有,還整天強(qiáng)迫別人學(xué)佛,實(shí)在是很沒(méi)法讓人不覺(jué)得佛教那 些家伙是些神經(jīng)病吧?

一件事堅(jiān)持做一個(gè)月就不是普通人，堅(jiān)持幾年就是人中龍，堅(jiān)持一輩子實(shí)在非凡人。而那些一生都吃素、戒殺、放生的人，更不是一般的非凡人。為了眾生的利益，完全拋棄自己，活的踏實(shí)又真誠(chéng)。難怪很多大德，只要是看著照片，就忍不住流眼淚，因?yàn)樗麄兇蟮拇缺男畔?，都可以從照片中透露出?lái)，不得不叫人頂禮贊嘆。

有個(gè)留言說(shuō)，不吃不喝不嫖不賭才值得尊重，呵呵，只要開(kāi)始吃素的人，就會(huì)對(duì)人有一份特別的尊重，嫖賭什么的根本就不會(huì)去想了，哪里用特別提出來(lái)？不嫖不賭不過(guò)是普通正常人該有的生活，要知道做這兩樣的人都是內(nèi)心空虛、孤獨(dú)寂寞的人，不算什么。但是對(duì)一切生命都尊重，才是大仁可敬佩的人。 說(shuō)的更簡(jiǎn)單點(diǎn)，不嫖不算什么，對(duì)那些妓女能保持憐憫和尊重，并且?guī)椭浣⒆孕?，成為一個(gè)慈悲可愛(ài)之人，才是真正的君子。

真希望有越來(lái)越多的人成為我所敬重的人。