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提起硬打硬進，很多人都知道這是形意拳明勁階段的要求。在武學(xué)經(jīng)典名著《拳意述真》中形容明勁運用的特點時，有“硬打硬進無遮攔”一語。于是很多形意拳的練習(xí)者便將此作為衡量自己明勁是否達標的要求。 那么什么是明勁？如何才能做到硬打硬進呢？長期以來這是很多形意拳練習(xí)者并不十分清楚的問題。有的人由于自己始終沒有追求到硬打硬進的效果，于是故意夸大明勁的層次，把明勁從形意拳的基礎(chǔ)層次抬高到階及觸之即發(fā)、感而遂通的化勁的層次，強調(diào)一輩子打剛勁，把剛勁進行到底，并著以長篇大論論述之。這真是誤人誤已。凡是這么做的，晚年沒有不落下毛病的，即使一時提高了自己的某種能力，但同時身體上的毛病也落下了，到頭來還是得不償失。按照中國的辨證哲學(xué)，并不是練剛勁就能產(chǎn)生剛的效果的。硬打硬進也決不是靠著把把蹬趟發(fā)力的練習(xí)就能實現(xiàn)的。明勁的剛發(fā)決不是本力，更不是拙力。要做到硬打硬進則需要解決三大技術(shù)問題。 首先是解決自身這塊材料的質(zhì)地問題。就是自身的筋骨以及內(nèi)臟內(nèi)膜的強度、韌度問題。否則發(fā)力就是打自己，沒傷人，先傷了自己。自己的筋骨內(nèi)膜沒有發(fā)生改良，就去打人，幾乎近于自殺。所以孫氏拳要求練拳第一步就是先要使自己的筋骨、內(nèi)膜發(fā)生變化，其標準就是四正八柱。 其次是解決運動和動力系統(tǒng)的能力與優(yōu)化問題。那么什么是運動系統(tǒng)的能力呢？就是重心的移動要直則直，要曲則曲。這個聽上去簡單，做起來極難。如果懷疑，不妨做個實驗，站好三體式后沿兩胯的寬度順著前進的方面拉兩根線，然后打劈拳，看看這兩條線晃不晃動。一般來講，肯定是要晃動。胯兩側(cè)的線晃動，就說明重心的移動不是直線，而是晃動的曲線。如果要做到不晃動，就必須要有雞腿力的功夫，要練出雞腿力就必須站孫氏單重三體式，孫氏單重三體式過關(guān)，才能出得來。重心連直線都移動不了，一移動，身體就要晃動（盡管是微小的），那么形成的硬打硬進的能力就比較低，遇到強手就無法硬打硬進。那么什么是動力系統(tǒng)的能力呢？就是整體力。俗話說整勁。整勁的質(zhì)量取決于什么呢？三者，一是形與意的協(xié)同能力，二是鞭架勁的合一程度，三是三個加速度（移動、轉(zhuǎn)動、揮擊）最大值的協(xié)同程度。形與意的協(xié)同需要從盤架子中獲得，鞭架勁的合一需要從孫氏形意拳的架子中獲得，三是三個加速度（移動、轉(zhuǎn)動、揮擊）最大值的協(xié)同需要從孫氏拳學(xué)理論的形軸、意軸中獲得。所以，孫氏形意拳的技術(shù)體系是最能體現(xiàn)硬打硬進這種技術(shù)效果的，所謂六陽純?nèi)?，剛健之至?br> 其三是解決作用方法的合理性問題。那么什么是作用方法的合理性？就是生克之理。將生克之理化為本能，成為身知，則遇敵感而遂通，無不如志。所以要從五行生克作為入門。 因此，硬打硬進并非僅僅是一種技術(shù)思想，硬打硬進的實現(xiàn)是要以相應(yīng)的技術(shù)和能力的培養(yǎng)做為支撐的。沒有這些相應(yīng)的技術(shù)和能力的培養(yǎng)做為支撐，硬打硬進就成為一句空話。 由上可知，硬打硬進是形意拳的技術(shù)特點之一，在形意拳的明勁階段表現(xiàn)顯著。這在形意拳本是初步功夫，謂之小學(xué)階段。但對于那些不了解重心直動與整勁通透法門的人來說，硬打硬進就成為了一項很高深的技術(shù)，有練上一輩子也永遠吃不透的味道。所以如今形意拳也要分門戶。門戶不同，技術(shù)不同，對于硬打硬進的闡釋也就不同。  |
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