編者按

陰與陽把對立統(tǒng)一，消長轉(zhuǎn)化，相反相成的關(guān)系貫穿于自然等一切事物之中，是人體生理病理發(fā)生發(fā)展和變化的源頭與規(guī)律。誰掌握了陰陽的轉(zhuǎn)化規(guī)律，誰就能適應(yīng)自然規(guī)律的變化，就掌握了養(yǎng)生的密碼。

何謂陰陽？

陰陽學(xué)說起源于伏羲氏一橫（太極）開天的《易經(jīng)》，歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，已形成獨(dú)立的陰陽學(xué)說，在《易經(jīng)》，它是萬事萬物的基因，在中醫(yī)，它是“八綱之綱紀(jì)”。它是中國文化的起源。陰陽貫穿于自然的一切事物之中，是相互關(guān)聯(lián)的一種事物的兩個方面，是古人觀察自然，改造自然和與疾病作斗爭的過程中總結(jié)而形成的學(xué)術(shù)體系。

人們把復(fù)雜的自然變化和生物進(jìn)化用陰陽這兩個元素來概括。既把復(fù)雜的問題簡單化，又不斷完善和形成陰陽獨(dú)特的學(xué)術(shù)體系。人們把一切事物都用陰陽來劃分，如運(yùn)動的、上升的、溫?zé)岬?、明亮的、亢進(jìn)的等都屬于陽，靜止的、內(nèi)守的、下降的、寒冷的、晦暗的、寧靜的都屬于陰。

陰陽至今仍然對中醫(yī)理論起到統(tǒng)領(lǐng)作用，是中醫(yī)藥辨證施治中無可替代的理論體系。《素問·陰陽應(yīng)象大論》說：“善診者，察色按脈，先別陰陽。”正由于陰陽有無處不在和對立統(tǒng)一，既變化而又有規(guī)律的特點(diǎn)，所以，我們對一切事物的變化都可以用陰陽來解釋，一些自然現(xiàn)象和規(guī)律可用陰陽詮釋，疾病診治可用陰陽去指導(dǎo)，養(yǎng)生的方法更可以用陰陽去剖析。

陰陽的應(yīng)用

《素問陰陽應(yīng)象大論》說：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始。”充分解釋了一切事物的變化都循著陰陽的規(guī)律而轉(zhuǎn)化，所有事物的發(fā)生、發(fā)展都可以用陰陽來解讀?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》就是運(yùn)用陰陽變化的相互關(guān)系來剖析人體生理病理變化，并探討其實(shí)質(zhì)規(guī)律，中醫(yī)在診斷疾病和掌握疾病轉(zhuǎn)歸方面也離不開陰陽的理論為指導(dǎo)，只要了解陰陽和事物陰陽的屬性，就能把握人體內(nèi)陰陽平衡及其與自然規(guī)律的結(jié)合，從而達(dá)到養(yǎng)生之目的。

陰陽是解讀養(yǎng)生的密碼

人們都知道養(yǎng)生的重要性，追求運(yùn)動養(yǎng)生、氣功養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生，養(yǎng)生理論探討成為一種時尚，并容易被人們所接受。有講運(yùn)動可以長壽，有講靜養(yǎng)可以長壽，有講吃素好，有講葷素搭配、五谷雜糧可以長壽，其實(shí)，一切養(yǎng)生方法和學(xué)說都離不開陰陽，只有陰陽調(diào)節(jié)平衡才是最好的養(yǎng)生，養(yǎng)生就是養(yǎng)陰陽。

陰陽是解讀養(yǎng)生的密碼。《易經(jīng)·素辭》有“一陰一陽之謂道”，“道”指道理規(guī)律。陰陽包攬大自然一切變化規(guī)律和人生奧秘?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出：“故智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)??！表槕?yīng)四時變化規(guī)律，調(diào)節(jié)陰陽四時消長變化，使人體適應(yīng)春生、夏長、秋收、冬藏的陰陽變化規(guī)律，并做到適時增減衣服，調(diào)節(jié)運(yùn)動量，改善飲食結(jié)構(gòu)，使人體適寒暑而平陰陽，何愁不能養(yǎng)生。

和喜怒、安居處是一種情緒養(yǎng)生，中醫(yī)有“喜傷心”、“怒傷肝”的理論，二者都可以導(dǎo)致陰消陽長之狀態(tài)，使陰陽平衡失調(diào)，免疫力下降。因此，要做到每逢大事有靜氣，榮辱不驚；要善于調(diào)節(jié)情緒，平息怨氣，為人要“忠”，要誠信，要仁愛；對人要“恕”，要寬容，要禮讓。好的人文環(huán)境是靠好的品質(zhì)處出來的，“讓人就是讓己，愛人就是愛己”。只有這樣，我們才能做到“節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)帷薄?/span>

我們掌握了陰陽對立制約，互根互用，消長轉(zhuǎn)化的運(yùn)動和變化關(guān)系，就掌握了養(yǎng)生和健康的密碼。用它去解讀和指導(dǎo)我們的養(yǎng)生，一是要做到動靜結(jié)合，動是陽，靜是陰，動則激發(fā)人體生發(fā)之氣和臟腑功能，人就有了精氣神。靜是滋陰養(yǎng)陽，濡養(yǎng)臟腑，而保本固元，動和靜要相對平衡，太過不及都不好，只要動靜有度就可陰陽平衡。

二是天地人相融，天（乾）是陽，地（坤）是陰，人居其中，要上接天氣，下接地氣，實(shí)質(zhì)就是把自己與大自然相融，關(guān)在健身房內(nèi)的任何運(yùn)動都不如到大自然中去活動好。如所有內(nèi)煉養(yǎng)生者都有一個方法，就是雙手抱大自然之氣，從頭頂百會穴，經(jīng)胸、貫腹、意守丹田，就是把人與自然做到最佳融合，達(dá)到通經(jīng)絡(luò)，調(diào)陰陽。因此，不管你是散步、跑步，還是游泳、打拳，一切活動盡量到露天及空氣較好的環(huán)境，把天地人融為一體，久之必能養(yǎng)生。

三是保持陰陽平衡，陰陽平衡是事物呈相對穩(wěn)定和動態(tài)平衡，不是一成不變的，如由于某種因素打破這種平衡，就會出現(xiàn)陰陽轉(zhuǎn)化，而導(dǎo)致“物極必反”的異常狀態(tài)。例如，高血壓患者，經(jīng)過治療后血壓處于穩(wěn)定狀態(tài)，但由于某種事件的突變致患者情緒亢奮，又不能及時調(diào)節(jié)，陽亢癥狀發(fā)展至極點(diǎn)（物極必反），就會發(fā)生中風(fēng)、冠心病等疾病。因此，把握動靜結(jié)合的鍛煉方式，養(yǎng)成符合自然規(guī)律的生活習(xí)慣，調(diào)節(jié)好合理的飲食結(jié)構(gòu)，保持良好的心態(tài)和情緒，做到亦動亦靜，一張一弛，剛?cè)嵯酀?jì)，就能保持陰陽平衡。

四是熟悉陰陽變化規(guī)律，及時調(diào)節(jié)陰陽，使身體處于陰平陽秘狀態(tài)，方可達(dá)到養(yǎng)生之目的。

人們通過長期社會實(shí)踐，總結(jié)歸納了陰陽變化規(guī)律，如一天之中，早晨為少陽，中午為老陽，晚上為少陰，夜里為老陰，白天為陽，夜里為陰。因此，我們的生活、運(yùn)動和工作都要適應(yīng)陰陽的這種變化規(guī)律，做到陽動陰靜，一些養(yǎng)生運(yùn)動以早晨和傍晚較合適，而子時和午時是天地氣機(jī)轉(zhuǎn)換之時，要以靜養(yǎng)而少動，才能保持陰陽平衡。一年四季中，春夏為陽、秋冬為陰，我們把握四季陰陽轉(zhuǎn)化，做到順?biāo)臅r而適寒暑，人們生活在自然環(huán)境中，其衣、食、住、行都要順應(yīng)四季陰陽變化，做到適時、適季、適寒暑。

例如，夏季時人體處于陽氣生長之時，應(yīng)保持身體微微汗出，使陽氣得以宣發(fā)，陰陽保持平衡，就能少生病或不生病。若是整天在空調(diào)低溫中生活，陽氣無法宣泄，或是長期在高溫下作業(yè)大量汗出，使陽氣脫泄，都導(dǎo)致陽氣的不及和過極，產(chǎn)生陰陽物極必反的狀態(tài)，而致疾病的發(fā)生，也可形成“夏病冬發(fā)”的潛在危險(xiǎn)。故人們一定要做到“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”，順?biāo)臅r、適寒暑、調(diào)陰陽，方能真正地解讀養(yǎng)生密碼，進(jìn)而達(dá)到養(yǎng)生健康的最高境界。

|作者介紹|

陳鼎榮，泰州市衛(wèi)生局黨委委員、副局長、分管辦公室、醫(yī)政、中醫(yī)、學(xué)會工作以及城鄉(xiāng)社區(qū)衛(wèi)生、醫(yī)療機(jī)構(gòu)改革工作。