凡見(jiàn)一玉，必須形神兼?zhèn)?，才能認(rèn)古。在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，辨假識(shí)仿的高見(jiàn)學(xué)說(shuō)層出不窮，對(duì)于剛剛想來(lái)參加玩玉的新人，常常弄得繚亂眼花，交去了學(xué)費(fèi)買(mǎi)來(lái)的卻是懵圈。請(qǐng)教于磚家，云山霧罩后，當(dāng)然都怪你自己悟性差。

雖然高仿多如牛毛，但無(wú)論技術(shù)手段如何高超，古玉都有無(wú)法企及的難仿之處。

如何入手？本條以為：先得從這難仿之處開(kāi)始摸索起步稍為穩(wěn)妥。

古玉有形而上的“神”不可仿和形而下的“形”不可仿，約述如下：

（一）古玉之“形”不可仿的特征

第一：古玉的驚裂紋不可仿

俗話說(shuō)：十玉九裂。古玉、高古玉往往多帶有各種裂紋，雖然通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)手段能夠模仿制造冰裂紋、火劫紋；但是，無(wú)論多高手段都無(wú)法仿造驚裂紋。

驚裂紋是古玉突然受到外力撞擊而產(chǎn)生的裂紋，往往是單一方向，沿著玉質(zhì)解理的紋路開(kāi)裂，十分顯眼的裂紋，甚至可以在古玉表面看到縫隙，甚至一不小心可能會(huì)沿驚裂紋把器物毀斷——所以，驚裂紋不可仿。

一裂切斷首尾——險(xiǎn)

裂斷璧驚

兩條縫隙沿解理延伸

驚裂打開(kāi)深沁之門(mén)

第二：古玉的土蝕結(jié)晶不可仿

土蝕又稱(chēng)土沁、土咬、蝕孔、蝕洞、蛀孔等。

蝕洞、蛀孔是出現(xiàn)在玉件上的許多大小不一，形狀各異的孔洞狀結(jié)構(gòu)。它們基本呈不規(guī)則的孔狀，從外表看，有的孔洞單獨(dú)存在，有的二個(gè)或多個(gè)孔連在一起，更甚者有成片的許多孔洞相互融合，形成蝕斑狀結(jié)構(gòu)蜂窩狀特征。放大倍數(shù)可清楚看到蝕孔、蛀孔絕大多數(shù)表現(xiàn)為口小內(nèi)大，口內(nèi)還會(huì)套有多層小口，洞中有洞，孔中有孔，層層疊疊猶如進(jìn)入熔洞一般。

土蝕往往還伴隨著次生結(jié)晶。

土咬洞口壁一般非常細(xì)薄，孔壁邊緣尖銳鋒利，與孔洞絕無(wú)絲毫混沌不清之感，過(guò)渡極其干凈利落。加之蝕洞內(nèi)形成的纖維狀閃亮次生晶體——所以，土蝕結(jié)晶不可仿。

曾被金龍咬一缺？

咬個(gè)洞玩玩

孔中孔，洞中洞

次生結(jié)晶

這么漂亮如何仿??？難煞個(gè)人了

第三：古玉的塌縮不可仿

因氣候變化或其它因素,玉皮殼上會(huì)表現(xiàn)出膨脹或萎縮。膨脹的結(jié)果是出現(xiàn)桔皮紋、象皮紋、皮疹紋而萎縮的結(jié)果是出現(xiàn)縮斑、縮紋?？s斑又稱(chēng)爛班，爛班嚴(yán)重的是為古玉的老化萎縮現(xiàn)象。

古玉一般是從縫隙處萎縮開(kāi)始，再形成線狀萎縮，再導(dǎo)致邊際等處的大面積萎縮、塌陷（縮肉）。古玉塌縮耗費(fèi)時(shí)間為幾百年至幾千年不等——所以，古玉的塌縮不可仿。

縮肉了，油脂肉縮成了僵板肉

如果不出土，準(zhǔn)備繼續(xù)塌陷下去了

縮出一張大嘴巴

想把塌陷的一面藏躲起來(lái)，躲得了嗎？

第四：古玉的地彎（形變）不可仿

玉器在坑里鈣化后,由于物理特性的改變,玉質(zhì)變軟,此時(shí)若再受到外力的作用,會(huì)發(fā)生彎曲,此現(xiàn)象叫'地彎現(xiàn)象'又稱(chēng)“地障”。

說(shuō)了都多余——所以，地彎真的無(wú)法仿。

彎上翹翹了，古人可沒(méi)想做這么丟人噢

彎了吧，像過(guò)了期的大餅子

這個(gè)過(guò)期時(shí)間沒(méi)上面那個(gè)長(zhǎng)

彎的夸張彎的可愛(ài)

這個(gè)彎的拉風(fēng)吧

（二）古玉之“神”不可仿的特征

第一：古玉的“光氣”難仿。古玉出土光華自現(xiàn)，盤(pán)玩之后光氣瑩潤(rùn)，寶氣難仿。

第二：古玉的“熟舊”難仿。古玉因歲月地理煎熬，致使玉質(zhì)疏松，觀察如水乳充盈。凡未經(jīng)長(zhǎng)期入土之玉，難成此態(tài)。

第三：古玉的“皮殼”難仿。古玉的皮殼，是經(jīng)過(guò)數(shù)千百年寒暑交替、水土侵蝕所形成，不同地域所出土的古玉，定然狀態(tài)各別。

至于古玉之“神韻”，可意會(huì)而不可言傳，形而上的鑒賞功夫全憑一個(gè)“悟性”，所以此處不再貼圖班門(mén)弄斧。

能夠鑒賞神韻不可仿的（形而上），已然登堂入室、盡得古玉之壺奧，非一般玩家所能企及；普通玩賞者從形不可仿（形而下）入手，慢慢體會(huì)，修養(yǎng)探索，亦為樂(lè)在其中矣。

本文部分引用頭條《千古話玉》以及《廖南的博客》等材料、圖片，在此鳴謝。