題記：以下文章寫于五六年前，是在學(xué)堂還剛剛起步的時(shí)候?，F(xiàn)在回頭來(lái)看，這些教育原則依然也沒(méi)有過(guò)時(shí)。孩子也有了很多明顯的進(jìn)步，讓原來(lái)一直堅(jiān)持反對(duì)的家人（老人們）覺(jué)得現(xiàn)在很好。我也沒(méi)有想到當(dāng)初這個(gè)無(wú)奈的選擇，今天成為了一項(xiàng)“事業(yè)”，當(dāng)初認(rèn)真思考后的“教育設(shè)計(jì)圖”，今天漸漸地變成現(xiàn)實(shí)。而且，這個(gè)學(xué)堂的教育探索，已經(jīng)開(kāi)始影響到很多正在為自己的孩子認(rèn)真考慮教育方式的家長(zhǎng)。

文中的學(xué)堂校訓(xùn)，把中國(guó)的傳統(tǒng)道德要求，與美國(guó)校訓(xùn)的要求進(jìn)行了對(duì)比和參考，讓古老的“中國(guó)行為語(yǔ)言”與現(xiàn)行的“國(guó)際行為語(yǔ)言”相通，而不是簡(jiǎn)單地“回到過(guò)去，甚至回到孔子，回到儒家”，顯然，這種做法更有利于我們的孩子將來(lái)“與世界接軌”。

希望我們的家長(zhǎng)，我們的私學(xué)，都能夠“放下過(guò)去，面向今天，面向世界”。（清一后記，于2011年五月）

我為什么自辦學(xué)堂教子理由二  

讓孩子獲得比讀書重要百倍的教育：人生行為教育

                             今日學(xué)堂校長(zhǎng)  張健柏

由于孩子們?cè)趯W(xué)業(yè)上的超常表現(xiàn)，我自辦學(xué)堂的行為，往往被視為要“培養(yǎng)神童”。其實(shí)在教育問(wèn)題上，學(xué)業(yè)和知識(shí)要求被我放到很次要的位置，我更重視“做事做人”，基本的要求是“做個(gè)正常人”。擁有基本的行為教育和思維教育。

但是，重視行為教育和思維教育的結(jié)果，就是從根本上培養(yǎng)孩子良好的生活方式和思維方式，也就調(diào)整好了孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣做的結(jié)果，學(xué)習(xí)的問(wèn)題就根本不用操心，肯定會(huì)學(xué)得很好。

其實(shí)應(yīng)試教育學(xué)的那點(diǎn)東西，相對(duì)于兒童的學(xué)習(xí)能力來(lái)說(shuō)實(shí)在是很簡(jiǎn)單的，如果居然有學(xué)習(xí)不良的情況，肯定就是教錯(cuò)了，或者是孩子的思維能力和行為能力有問(wèn)題，家庭和學(xué)校沒(méi)有給孩子良好的行為教育。

當(dāng)然，還有一種可能就是孩子智力有缺陷，但是95%的孩子不會(huì)有這個(gè)問(wèn)題。

反之，如果只重視學(xué)業(yè)和知識(shí)教育，忽視行為教育和思維教育，學(xué)習(xí)的效率會(huì)大大降低，大多數(shù)孩子將無(wú)法學(xué)好。即使少數(shù)能夠得到比較好的成績(jī)，孩子也會(huì)學(xué)得很辛苦。而且，如果沒(méi)有良好的行為能力，就算是學(xué)習(xí)成績(jī)好，也可以說(shuō)是一個(gè)廢物。類似的故事，家長(zhǎng)們應(yīng)該聽(tīng)過(guò)很多了。不過(guò)他們都不愿意相信會(huì)出在自己身上。

教育的真正任務(wù)是什么：是讓孩子成人，是讓孩子的身體，心理和行為模式都健康地成長(zhǎng)后順利融入社會(huì)。最重要的教育任務(wù)是什么？當(dāng)然就是養(yǎng)成教育，是人生行為教育！絕對(duì)不是讓孩子學(xué)會(huì)認(rèn)幾個(gè)字，讀幾本書那么簡(jiǎn)單。

松下幸之助說(shuō)：

會(huì)讀書不如會(huì)做事,

會(huì)做事不如會(huì)做人，

會(huì)做人不如會(huì)感恩，

會(huì)感恩的人才是最快樂(lè)，最有價(jià)值的人。

中國(guó)古代的先賢也說(shuō)：行有余，則學(xué)文。意思就是在學(xué)做事做人之余，如果還有余力的話就讀一點(diǎn)書吧！如果連做人做事都不會(huì)，就沒(méi)有必要讀書。讀了也是白讀，不僅無(wú)益反而有害！

行為教育作為一個(gè)非常重要的教育內(nèi)容，長(zhǎng)期以來(lái)被我們的傳統(tǒng)教育體系所忽略。但是由于行為教育在人生中具有極為重要的地位，西方國(guó)家和中國(guó)大陸以外的地區(qū)，都非常重視行為教育，有專門的行為教育學(xué)教授和專家，也有專門的行為教育研究和培訓(xùn)。國(guó)內(nèi)目前的成人教育中，有很多收費(fèi)極為昂貴的培訓(xùn)課程如[成功學(xué)]等，往往一兩天的培訓(xùn)費(fèi)就達(dá)數(shù)千元，其本質(zhì)上就是行為教育。

可是我們的應(yīng)試教育，完全忽略作為一切教育中最重要的人生行為教育，卻把教育中最不重要的事情，讀書，而且是讀死書，死讀書，作為孩子人生成長(zhǎng)中唯一的教育。

我在武漢大學(xué)授課時(shí)，開(kāi)玩笑說(shuō)全國(guó)各地的家長(zhǎng)曾經(jīng)一起開(kāi)過(guò)會(huì)，統(tǒng)一了對(duì)孩子的教育原則的認(rèn)識(shí)，總結(jié)為一句話，就是：孩子，好好讀書，別的事情都不用管！學(xué)生們大笑，對(duì)這句家長(zhǎng)念了多年的教育經(jīng)心領(lǐng)神會(huì)！

 可怕的是：這句幾乎每個(gè)家長(zhǎng)都在用的“教育格言”，預(yù)示著孩子未來(lái)生活的坎坷，家庭的不幸，民族的災(zāi)難！通過(guò)這句教育格言，我們只看見(jiàn)一個(gè)個(gè)讀書的機(jī)器，看不見(jiàn)活生生的人，看不到生命的成長(zhǎng)，更看不見(jiàn)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)！

 所以我們這個(gè)社會(huì)里才會(huì)有賣肉的北大才子，做乞丐的南京博士，自殺的武漢博士和殺人的馬家爵們！還有考上大學(xué)后才一個(gè)星期，就因嫌食堂飯菜味道不好，覺(jué)得這樣的日子沒(méi)法過(guò)而跳樓自殺的大學(xué)生，有找家長(zhǎng)要100元錢買禮物送給同學(xué)，家長(zhǎng)拒絕后以自殺抗議的小學(xué)生------：種種不可思議之情狀，在我們這個(gè)社會(huì)里層出不窮。

更多的是一堆除了讀教科書外什么都不會(huì)做，也不愿做的“書生呆子”。社會(huì)上有一大批大學(xué)畢業(yè)生（其中不乏名校出身）的孩子，他們?cè)?jīng)承載著家庭的驕傲和希望，如今卻在父母黯然神傷的注視下，躲在屋里虛度時(shí)光，趕都趕不出去！

武漢大學(xué)某學(xué)院一個(gè)負(fù)責(zé)研究生教育的領(lǐng)導(dǎo)，提到新近入學(xué)的研究生時(shí)說(shuō)：現(xiàn)在招的研究生怎么搞的越來(lái)越不懂事了？

在就業(yè)市場(chǎng)上，一方面，學(xué)生們認(rèn)為工作不好找，連北大，清華這樣的名校每年都有數(shù)以千計(jì)的學(xué)生“賦閑在家”。另一方面，企業(yè)嘆息現(xiàn)在的年輕人怎么根本就不會(huì)做事，連基本的行為能力都沒(méi)有。一家有名的報(bào)社一個(gè)部門負(fù)責(zé)人工作很忙，但是拒絕進(jìn)人，因?yàn)樗f(shuō)現(xiàn)在的大學(xué)生畢業(yè)生，大多數(shù)不會(huì)做事也不會(huì)做人，不僅幫不上忙，反而添亂。所以寧肯自己忙一些算了，起碼省點(diǎn)心。

 即使上了班，拿到一份不錯(cuò)的薪水，但是在工作和生活中也經(jīng)常發(fā)生基本的行為問(wèn)題，在人際交往中出現(xiàn)很多“沒(méi)有教養(yǎng)”的行為，讓人側(cè)目而視，從而給自己的工作和生活帶來(lái)莫大的困擾，過(guò)得很不快樂(lè)。往往把自己的工作同事關(guān)系，家庭生活，夫妻關(guān)系，子女關(guān)系也搞得一蹋糊涂。

 以上這一切，都給家長(zhǎng)們帶來(lái)無(wú)盡的煩惱。往往在面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候手足無(wú)措：難道我們錯(cuò)了嗎？

 當(dāng)然錯(cuò)了：現(xiàn)在的學(xué)校教育體系，并不提供系統(tǒng)的行為教育，即使教育大綱里有所謂的“思想品德課”，也僅僅是做做樣子的。如果家庭也不提供行為教育，孩子等于就是沒(méi)有教育。

行為教育如果錯(cuò)過(guò)14歲以前的關(guān)鍵時(shí)期，孩子就難以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?，F(xiàn)在有很多成人，在工作和生活失敗以后開(kāi)始尋求行為教育，但是代價(jià)很高：

 首先是要特別抽時(shí)間出來(lái)培訓(xùn)，會(huì)嚴(yán)重影響自己的事業(yè)和工作。

 其次是必須付出寶貴的時(shí)間，同時(shí)學(xué)費(fèi)也很高。兩三天的培訓(xùn)學(xué)費(fèi)達(dá)數(shù)千元，甚至上萬(wàn)元。而且即使付出如此代價(jià)，由于長(zhǎng)期以來(lái)形成的負(fù)面行為習(xí)慣難以消除，往往培訓(xùn)過(guò)后數(shù)日，一回到原來(lái)的環(huán)境，就很快恢復(fù)原狀，經(jīng)常導(dǎo)致學(xué)習(xí)的失敗。

 為什么不在少兒時(shí)期就建立良好的行為習(xí)慣呢？只需要在生活和學(xué)習(xí)中處處留心，有一個(gè)具有良好行為習(xí)慣的老師，隨時(shí)注意行為教育，就可以很輕易地建立孩子良好的個(gè)人行為習(xí)慣。

 由于我們的應(yīng)試教育體制沒(méi)有行為教育，也沒(méi)有人關(guān)心行為教育，而我認(rèn)為行為教育又是最重要的教育，是孩子決定將來(lái)生活是否幸福和快樂(lè)的基礎(chǔ)教育，所以只有唯一的一個(gè)解決方案：自辦學(xué)堂！

 行為教育最為困難就是：無(wú)法通過(guò)課程來(lái)教授，必須通過(guò)各種行動(dòng)和體驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，必須把行為教育融入到學(xué)習(xí)和生活的全部過(guò)程。因此，今日學(xué)堂的任何學(xué)生和教師，從進(jìn)校的第一天起，就要把人生行為教育融入到各種課程的教學(xué)過(guò)程中，融合到生活的一點(diǎn)一滴。學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，每時(shí)每刻，包括吃飯睡覺(jué)，都有專職的老師陪伴，并隨時(shí)調(diào)整孩子的行為和思想。

 今日學(xué)堂的教師，要學(xué)習(xí)的最重要的課程不是各種專業(yè)，而是行為科學(xué)，心理學(xué)，認(rèn)知學(xué)和行為調(diào)整。不管老師是教什么課的，人生行為教育課程，是每一個(gè)老師都必須學(xué)習(xí)的，而且經(jīng)常以不同的形式學(xué)習(xí)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，研究型學(xué)習(xí)，討論式學(xué)習(xí)，心理輔導(dǎo)式學(xué)習(xí)，甚至我們的老師還會(huì)自費(fèi)花壹萬(wàn)多元參加名師的行為培訓(xùn)課程。所有的教師，都非常注意調(diào)整自己的行為和思維模式，使之符合良好行為規(guī)范的要求。當(dāng)然，他們也才能獲得學(xué)生的認(rèn)同，才能真正指導(dǎo)孩子們的行為教育。

 我國(guó)與世界最大的差距，不是物質(zhì)上看得見(jiàn)的差距，而是思想上的差距，教育上的差距。我們目前的教育，不僅沒(méi)有趕上先進(jìn)的世界教育水平，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于半個(gè)世紀(jì)以前陶行知“學(xué)做真人，行重于知”的教育思想，怎么可能不出事！

如果我們的教育界，我們的學(xué)校，都沒(méi)有人來(lái)做這件事，我們就只有為了我們的孩子，就從家庭做起，從自己做起，從我們的老師做起，從我們的孩子做起！

附錄：今日學(xué)堂行為教育準(zhǔn)則（學(xué)堂校訓(xùn)）和美國(guó)學(xué)生行為規(guī)范的比較

今日學(xué)堂  行為教育準(zhǔn)則 （學(xué)堂校訓(xùn)）

今日學(xué)堂行為教育準(zhǔn)則，是張健柏老師以中國(guó)傳統(tǒng)的人格行為要求為核心，輔以現(xiàn)代思維方式的解釋和當(dāng)代成功學(xué)原則，重新理解我國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓，并在今日學(xué)堂的日常教學(xué)和生活中全面體驗(yàn)和實(shí)行，融合于今日學(xué)堂的整個(gè)教育過(guò)程中，在校生活的一言一行中，師生共同體會(huì)和實(shí)踐以下14項(xiàng)行為準(zhǔn)則！

14字行為準(zhǔn)則如下：

仁 孝 忠信禮義和

誠(chéng) 智 敬恕勇毅儉

學(xué)堂校訓(xùn)核心要素為三條

誠(chéng) 敬 恕

仁  愛(ài)己，愛(ài)人，愛(ài)物，惜物，熱愛(ài)和保護(hù)自然及環(huán)境
    對(duì)人與人和世界的關(guān)系認(rèn)知

孝  孝順長(zhǎng)輩，緬懷祖先，首孝俤
    對(duì)自己生命來(lái)源的尊重和感謝是人生成功的前提 

忠  熱愛(ài)親人和伙伴，對(duì)自己熱愛(ài)的事物具有專注和專一的熱忱。敬業(yè)樂(lè)群，愛(ài)家愛(ài)國(guó)，以學(xué)堂為榮
    獲得團(tuán)隊(duì)認(rèn)可的必要素質(zhì) 

信  守諾言，自信。做事認(rèn)真負(fù)責(zé)，尊重自己的言行，不說(shuō)廢話空話
      謹(jǐn)信的古代格言，讓別人能夠委托職責(zé)的西方精神 

禮  行為端正，語(yǔ)言得體
    與人交往注重禮節(jié)，遵守社會(huì)公德
   

義  公正平等正直  規(guī)則比勝利更重要     
         西方世界最重視的fair play精神 

和  和諧和合作。心態(tài)平和，心理穩(wěn)定，不怒不躁。睦鄰和友好精神，家庭和諧，手足情深 家和萬(wàn)事興；團(tuán)隊(duì)合作：互相協(xié)作，共同發(fā)展 
       

誠(chéng)  不欺人，不自欺，為自己的言行負(fù)責(zé)；忠實(shí)自己的基本立場(chǎng)。
     

智  具有良好的思維方式和價(jià)值行為準(zhǔn)則，能夠從不同角度來(lái)看待和理解人和事物；用不同的方法來(lái)解決問(wèn)題，了解如何處理人生的重要問(wèn)題，懂得自我成長(zhǎng)，具有超越目前現(xiàn)實(shí)的眼光，避免對(duì)自己不利的生活方式

敬  敬畏自然法則和社會(huì)法則，尊重他人權(quán)利和立場(chǎng)。尊敬師長(zhǎng)，保持謙恭的心態(tài)

恕  容忍，不計(jì)較，為他人著想，原諒別人，胸懷寬廣

勇  堅(jiān)守原則，積極上進(jìn)，追求卓越；勇于參與競(jìng)爭(zhēng)，愿意承認(rèn)錯(cuò)誤，承擔(dān)責(zé)任。

毅  堅(jiān)持不屈  堅(jiān)忍不拔，能夠面對(duì)逆境，不畏困難，耐心，不急躁，情緒穩(wěn)定平靜 

儉  生活方式簡(jiǎn)潔健康，個(gè)性收斂不張揚(yáng)；不浪費(fèi)，不鋪張，不做超過(guò)人生正常需要的事情。對(duì)正當(dāng)?shù)耐度肟犊蠓健?br> 

附：美國(guó)學(xué)生品德規(guī)范準(zhǔn)則：

這是目前受到世界教育界最好評(píng)價(jià)的學(xué)生準(zhǔn)則，由美國(guó)邁阿密大學(xué)雷歐.克里斯頓教授制訂，現(xiàn)列出如下，并根據(jù)內(nèi)容，用今日學(xué)堂14字準(zhǔn)則做了附注。

1：明確自律的重要性，把自律作為動(dòng)力，去做我們認(rèn)為應(yīng)該做的事，即使我們不愿意（義，毅）

2：做到值得信賴。這樣當(dāng)我們說(shuō)要做什么或不做什么時(shí)，別人能相信我們?。?font color="#FF0000" style="word-wrap: normal; word-break: normal; line-height: 24px;">信）

3：講真話，尤其講真話對(duì)自己不利的時(shí)候，更要這樣做?。?strong>誠(chéng)）

4：一生中，在所有問(wèn)題上都要誠(chéng)實(shí)，包括在工作上和與政府的關(guān)系上！（誠(chéng)）

5：獨(dú)自一人時(shí)，要有勇氣。當(dāng)團(tuán)體要我們做自己應(yīng)拒絕作的事的時(shí)候，要頂?shù)米毫Γ。?strong>勇）

6：不要矯揉造作，弄虛作假。但是要顯示出自己的最佳狀態(tài)?。?font color="#FF0000" style="word-wrap: normal; word-break: normal; line-height: 24px;">誠(chéng)）

7：用不侵犯他人權(quán)利的正當(dāng)方法達(dá)到個(gè)人和集體的目的?。?font color="#FF0000" style="word-wrap: normal; word-break: normal; line-height: 24px;">義，敬）

8：在注重道德行為的場(chǎng)合，大膽地表現(xiàn)自己！（勇）

9：要有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤（勇）

10：具有良好的體育道德，認(rèn)識(shí)到雖然求勝的愿望很重要，但贏得勝利并不是最重要的?。?font color="#FF0000" style="word-wrap: normal; word-break: normal; line-height: 24px;">義）

11：在與他人的交往中，做到謙恭有禮，包括認(rèn)真傾聽(tīng)別人的發(fā)言?。?font color="#FF0000" style="word-wrap: normal; word-break: normal; line-height: 24px;">禮）

12：要像自己所希望受到的對(duì)待那樣對(duì)待別人，確認(rèn)這項(xiàng)原則適用于對(duì)待所有的人，不分階層，種族，國(guó)際和宗教信仰?。?font color="#FF0000" style="word-wrap: normal; word-break: normal; line-height: 24px;">義）

13：認(rèn)識(shí)到?jīng)]有一個(gè)人是生活在真空中的！那些看起來(lái)純粹是屬于個(gè)人范疇的行為，實(shí)際上常常會(huì)影響到自己周圍的人或影響到所處德社會(huì)?。ê停?/font>

14：牢記我們身處逆境時(shí)的表現(xiàn)，就是對(duì)自己的意志是否成熟的最好考驗(yàn)?。ㄒ悖?/font>

15：無(wú)論干什么工作都要干出色！（智勇）

16：愛(ài)護(hù)他人財(cái)產(chǎn)。如學(xué)校財(cái)產(chǎn)，企業(yè)財(cái)產(chǎn)，國(guó)家財(cái)產(chǎn)，公有財(cái)產(chǎn)?。?strong>仁）

17：遵守法律，與法律相抵觸的行為必須是非暴力的，而且要接受法律的制裁?。?font color="#FF0000" style="word-wrap: normal; word-break: normal; line-height: 24px;">義）

18：尊重言論自由，新聞出版自由，集會(huì)自由，宗教自由和進(jìn)行正常法律活動(dòng)的民主權(quán)利。認(rèn)識(shí)到這個(gè)原則適用于我們所憎恨的演講，我們所討厭的團(tuán)體和我們所鄙視的人！（敬，恕）

19：養(yǎng)成有益于身心健康的習(xí)慣，制止那些有害于達(dá)到這些目標(biāo)的活動(dòng)?。?strong>智）

20：避免產(chǎn)生性早熟的經(jīng)歷。形成與家庭生活準(zhǔn)則相適應(yīng)的對(duì)性的認(rèn)識(shí)?。?font color="#FF0000" style="word-wrap: normal; word-break: normal; line-height: 24px;">智）

21：認(rèn)識(shí)到人生最重要的問(wèn)題是自己將成為什么樣的人，將具有何種性格和道德品質(zhì)?。?font color="#FF0000" style="word-wrap: normal; word-break: normal; line-height: 24px;">智）