論陽宅風(fēng)水下盤點(diǎn)

　　先說說陽宅實(shí)用方法吧：農(nóng)村陽宅或是都市樓房、小區(qū)套房都屬于陽宅范圍，在陽宅風(fēng)水學(xué)術(shù)的運(yùn)用原則我們不能改變得太多，如果改變了原風(fēng)水運(yùn)用法則往往得出的結(jié)果是不一樣的，只有在原風(fēng)水運(yùn)用法則的基礎(chǔ)慢慢的去理解、實(shí)踐、總結(jié)出對(duì)于現(xiàn)代建筑格局風(fēng)水上的運(yùn)用。一定要有清楚的思路，讀者一定要記住萬法不離其宗的，不管是樓層小區(qū)、還是別墅、或是農(nóng)村房子，在學(xué)術(shù)上的運(yùn)用都是有一個(gè)共性的，這個(gè)共性就是原風(fēng)水運(yùn)用的法則。不管什么樣的房子它總是有他大門的，不管它常不常開，或是常年關(guān)著的，只要它是這個(gè)房子進(jìn)入的門，那這個(gè)門就是這個(gè)陽宅的下盤中點(diǎn)，不管套房內(nèi)怎樣設(shè)計(jì)，不管它陽臺(tái)采光怎么，陽臺(tái)就是陽臺(tái)，他不是大門，所以我下盤的點(diǎn)還是在門口下盤。很多風(fēng)水師不把房子門看做門，而是以陽臺(tái)定為套房的門去下盤立向，理由是陽臺(tái)是這個(gè)房子采光處，因?yàn)闅獾牧鲃?dòng)是從這里出入的，一般大門只是外出與上下班用得著，其余時(shí)間都是關(guān)著的，所以他們以氣流通處的陽臺(tái)定為套房的大門而進(jìn)行布局，這種方法不合風(fēng)水學(xué)術(shù)的運(yùn)用方則。我從不用此法，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可以證實(shí)我所說的話，下面我以多年經(jīng)驗(yàn)例出下盤的基本點(diǎn)，以供后學(xué)者參考與論證，第一：農(nóng)村的房子以正房堂房的正門為下盤點(diǎn)，如房外沒有圍墻，又以堂房的正門開向?yàn)榇朔康拇箝T來定向，比如：陽宅坐丁山癸向，外面沒有院子也沒有圍墻，那么丁宅的大門就是癸；如房外有圍墻，圍墻中又另開大門，下盤點(diǎn)還在堂屋正門，再從正門測(cè)大門的方位得出大門位置，在堂屋正門所測(cè)得的是陽宅的坐向，同時(shí)又測(cè)得大門在堂層外的方位，之后再拿羅盤到圍墻開大門的門坎上的中心點(diǎn)量出圍墻大門所立的坐向，這里得出三個(gè)數(shù)據(jù)，一是堂屋正門的坐向得到宅的坐向，二是從正門測(cè)得在院外大門得到大門在此宅的方位，三是在院外大門測(cè)得大門本身立的山向，而大門本身的坐向很重要，直接關(guān)系著此宅外山外水的消納吉兇。這就是農(nóng)村房子的下盤方法，用錯(cuò)了方法斷的準(zhǔn)確性就不高了。第二：在小區(qū)里的樓房，也跟前面我講的一樣，要抓住這個(gè)風(fēng)水法則如同公式一樣，小區(qū)有共同的小區(qū)大門，每棟樓房又有每一棟樓房的單元大門，每一層又有每一層的電梯，還有安全樓梯大門，那樣怎樣去下盤呀？記住以大門為下盤中心點(diǎn)這一句話，不管房子形狀布局怎么樣，它總有出入門，就以出入套房的門為下盤點(diǎn)來定坐向，不受陽臺(tái)或電梯垂直上下的影響，只要在房子進(jìn)出的門作為中心點(diǎn)下盤定坐向，之后再到門外電梯口下盤定為套房外大門走向，再到安全樓梯門口下盤定樓梯坐向，有的房子布局不一樣的，走出套門后看不到電梯或看不到安全樓梯口，那就以過道轉(zhuǎn)彎處為大門去下盤，做為這個(gè)套房的大門。請(qǐng)不要受小區(qū)大門及單元樓大門和陽臺(tái)的影響。我家里祖?zhèn)鞯倪@種方法是很實(shí)用楊公風(fēng)水學(xué)術(shù)，其下盤點(diǎn)完全符合楊公風(fēng)水下盤原則的，這是祖上十余代風(fēng)水學(xué)術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在農(nóng)村實(shí)踐操作斷驗(yàn)中時(shí)常會(huì)遇到有的房子絕敗，有的房子無人丁居住，這些房子都荒了幾年或幾十年，房子正門常年關(guān)著的，有的舊陽宅因主人窮苦，沒有能力把房子四邊的墻建全，有的陽宅前面的墻只建了一半就住幾代人，有的房子左邊墻沒有封全，風(fēng)能吹進(jìn)房內(nèi)，陽光也能照進(jìn)來，這些都可以同城市陽宅陽臺(tái)通風(fēng)水迎堂氣的原理相通，但下盤點(diǎn)依然在房子正門來確定坐向再收山收水。我祖上十余代楊公風(fēng)水實(shí)踐操作積累無數(shù)經(jīng)驗(yàn)。引農(nóng)村陽宅于現(xiàn)在都市小區(qū)套房來論，陽臺(tái)為下盤點(diǎn)已被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的排除了，而小區(qū)內(nèi)單元樓的門也不能做為單遠(yuǎn)樓內(nèi)每個(gè)套房的大門，因?yàn)閱卧獦莾?nèi)可住有幾十上百戶的家庭，單元門無法定出每個(gè)家庭的吉兇禍福，有的家庭住在東戶，有的家庭住在西戶，他們應(yīng)以自己那套套房為生活的場地，也就是那套套房是他們的生活空間。

　　那在每一個(gè)空間生活因氣場、方位、走道不一樣，居住在同一個(gè)單元樓內(nèi)的家庭所感應(yīng)到的吉兇也是不樣的。如果說整棟單元樓屬于你一個(gè)人所有，在這樣的情況下，就可以以整棟的單元門定為大門了，因?yàn)檎麠潌卧锩娴奶追慷际悄阋蝗怂校@整棟單元就是你活動(dòng)的空間和場地，你一家人所感應(yīng)的氣場是整棟單元樓了。

　　現(xiàn)在隨著社會(huì)的進(jìn)步，風(fēng)水格局是不是也跟著改變？我認(rèn)為不管社會(huì)如何發(fā)展，中華民族上下五千年留傳下來的民俗風(fēng)水文化不會(huì)因建筑格局而改變的，如果說日后陽宅能建成沒有外出大門或沒有套房門，那時(shí)倒可以改變一下風(fēng)水的法則，前古圣人已很明的把風(fēng)水法則寫給后人，如古書中記載有：“宅有億萬，宅不可無門，有門而有向，有向而有方位，有方位自有吉兇。”所以現(xiàn)在的居家陽宅再怎么改變也不可能沒有門，即然有門就應(yīng)按風(fēng)水法則來下盤定論。城市陽宅套房多在樓房單元樓里，單元樓有大門，小區(qū)又有大門，還有自己居住套房有套房門，門外又有電梯，到底哪里才是正真下盤點(diǎn)？前面已詳細(xì)的進(jìn)行講述了。

　　關(guān)系到陽宅風(fēng)水好壞的第二個(gè)問題，是陽宅的立向是否合理風(fēng)水。陽宅外部周圍環(huán)境的優(yōu)質(zhì)直接影響陽宅風(fēng)水吉兇。要合理的利用外部周圍環(huán)境，就需要通過立向來實(shí)現(xiàn)。舉個(gè)例子來說吧，假如某一的地方，外部環(huán)境很好，非常符合風(fēng)水的山環(huán)水抱的原則，景色秀美，東北方開闊，小河經(jīng)東方、東南方、南方彎回環(huán)抱陽宅來，最后流倒西北方向出去，水出的位置關(guān)鎖非常好。周圍的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比較開闊，這就具備了建造一處好風(fēng)水的基本條件了。但是同是這個(gè)地方，如果立向不對(duì)的話，會(huì)使好的風(fēng)水寶地也會(huì)因人為的立向失誤而變成兇宅。而在都市小區(qū)陽宅外部風(fēng)水吉兇上很難做出一個(gè)詳細(xì)的定論，因?yàn)樾^(qū)陽宅都以套房為主，一棟單元樓內(nèi)套房很多，每個(gè)套房門前只有過道或見到電梯樓梯，不像農(nóng)村陽宅能見到外山外水，在這樣的小區(qū)套房內(nèi)外部風(fēng)水側(cè)重在不在于山水，而在于理氣方位的本配合，除此之外就是查看套房門外是不是有直角可尖銳器物直沖著套房門，再查看主陽臺(tái)或是客廳陽臺(tái)外建筑物有沒有尖射直沖的角煞沖對(duì)陽臺(tái)。如果是別墅的話，不管是下盤還是外部山水的情況都跟農(nóng)村陽宅的看法是一樣的，因?yàn)閯e墅是一個(gè)獨(dú)門獨(dú)院的陽宅，他的建筑除了豪華之后，在格式上還是跟農(nóng)村陽宅的風(fēng)水因素一樣，所以下盤點(diǎn)還定于別墅正房外出的正門口下盤。而別墅四周的環(huán)境往往對(duì)別墅有影響，如果四周的高樓居于此別墅的大吉方位主應(yīng)此別墅家庭和順、富貴非凡，如果四周的高樓居于此別墅的在兇方位，那么居住在此別墅的家庭日后發(fā)展衰退，可能還會(huì)發(fā)生兇禍。

　　要確定一個(gè)陽宅的吉兇，不管是哪種類型的陽宅都離不開前面所述的最基本風(fēng)水下盤法則，只有正確運(yùn)用下盤點(diǎn)才能堪察出陽宅本身的吉兇禍福，為調(diào)整陽宅風(fēng)水做好前提準(zhǔn)，擇吉避兇，造福大眾。

　　

　　文：吳建華撰于丁亥年夏