答案就是——沒有聯(lián)系。沒有聯(lián)系就是沒有聯(lián)系，不必拖泥帶水。它們就是沒有聯(lián)系，沒有聯(lián)系，沒有任何聯(lián)系。說有聯(lián)系的人，應(yīng)該還生活在牛頓時代(也就是相當(dāng)于中國明朝時期)以前。實際情況是，當(dāng)代科學(xué)與哲學(xué)不發(fā)生任何聯(lián)系，也不必有聯(lián)系?，F(xiàn)在沒有聯(lián)系，將來沒有聯(lián)系，將來的將來沒有聯(lián)系，將來的將來的將來沒有聯(lián)系，將來的將來的將來的將來沒有聯(lián)系?？偠灾?，就是，現(xiàn)代科學(xué)與哲學(xué)早就已經(jīng)分道揚鑣，不會再發(fā)生任何實際意義上的聯(lián)系。

哲學(xué)已經(jīng)不可能對科學(xué)施加任何有意義的影響，科學(xué)也不會在乎哲學(xué)上的想象。在未來，也許哲學(xué)不會滅盡，但無非就是殘存一點自吟自唱自嗨的思辨，而這種思辨，早就無關(guān)大局，對科學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新不會產(chǎn)生任何有益的影響。其實，哲學(xué)不對科學(xué)有益也就罷了，很多時候哲學(xué)還起到了阻礙科學(xué)發(fā)展進步的負(fù)面作用。這方面的例子太多了。在1910年代和1960年代，都發(fā)生過哲學(xué)攻擊相對論的事情。一些所謂的知名哲學(xué)家企圖以一套哲學(xué)觀點惡狠狠的打翻愛因斯坦的相對論，把一群支持相對論的科學(xué)家予以無情的嘲笑。

哲學(xué)也許曾經(jīng)是一個好東西，但它畢竟是一個歷史階段的舊產(chǎn)物，在愚昧?xí)r代完成了它的歷史任務(wù)，早就到了退休的年齡。哲學(xué)的最大缺點就是不符合科學(xué)事實，只能依靠個人的情感做意淫，是一個沒有實驗功能的東西。意淫家喜歡哲學(xué)，太喜歡了，因為哲學(xué)沒有門檻，小學(xué)生都可以在哲學(xué)里面裝逼一下，你還無法反駁，因為哲學(xué)本身不需要證據(jù)，不需要證據(jù)的東西，你如何反駁?與哲學(xué)不同，科學(xué)的門檻太高，普通人根本跨不過去，無法在科學(xué)領(lǐng)域裝逼。所以，民哲的數(shù)量永遠(yuǎn)多于民科。民哲隨便拍拍腦袋就可以裝逼n次，不用花費一分錢，而且可以讓人無法反駁你，何樂而不為。