作為來自君主立憲制國家的領(lǐng)導(dǎo)人,英國首相特蕾莎梅剛剛對中國進(jìn)行了成功的訪問。在二百多年的法國,也同樣存在顯赫的王室,為什么法國沒有成功建立君主立憲制度呢? 路易十六是個(gè)悲劇性的君王。相比路易十五、路易十四,他簡樸、敦厚,有著本分溫和的性格,他開啟了法國政治改革之路,他一次次在人民意志面前做出讓步,他不愿意傷害任何人。如果與同時(shí)期的歐洲其他國家的君主相比,路易十六毫無疑問是高度開明的。他同情民眾,他不顧法國財(cái)力的虛弱派出重兵去支援美國獨(dú)立革命,他一次次的試圖阻止其他國家派兵干預(yù)法國當(dāng)時(shí)的革命。
一、大革命前的王朝改革 路易十四被稱為“太陽王”,之后的路易十五同樣熱衷于征伐作戰(zhàn),以至于法國國庫出現(xiàn)了巨大的空虛。所以,路易十六的改革注定是要致力于解決財(cái)政危機(jī)。他首先選用了啟蒙思想家杜爾哥,并同意后者在改革中推行宗教寬容政策,廢除奴役和特權(quán),并且逐步擴(kuò)大國民政治權(quán)利,直至最終實(shí)行全民選舉。在那之后,杜爾哥開始設(shè)法觸碰導(dǎo)致法國財(cái)政危機(jī)的稅收問題,打算取消教士和貴族階層的免稅待遇。 這下子可捅了馬蜂窩。教士和貴族階層馬上站在了改革的對立面,利用掌控的司法權(quán)力抵制改革。路易十六暴露出其性格最大的缺陷,就是不能在壓力面前堅(jiān)持己見,而是想著以理服人,在無法如愿后,就干脆讓步。這樣做的后果在于,讓步之后,獲益方并不會因此感謝國王,而只會記得國王的最初頑固,并且,獲益方將因此清楚的把握國王的軟弱性,一次又一次的借用聲勢,迫使國王答應(yīng)有違原意的要求。毫無疑問,法國的教士、貴族階層,以及后來的革命陣營,都輕松愉快的駕馭了這個(gè)軟弱的國王,直到合力將他送上了斷頭臺。 杜爾哥下臺后,銀行家雅克·內(nèi)克繼任。但就在此時(shí)(1776年),美國獨(dú)立革命進(jìn)行到了危險(xiǎn)地步,路易十六同意贊助并派兵支持美國革命,這使得法國的財(cái)政危機(jī)變得更加突出。不但如此,從北美戰(zhàn)場上返回的法國士兵,接觸到了共和平等的政治思想,回國后四處宣揚(yáng)。
二、路易十六的性格與大革命爆發(fā) 新近出版的《路易十六之死》一書不無惋惜的回顧了法國波旁王朝復(fù)辟前最后一位國王路易十六的悲劇一生。這本書毫不掩飾的表達(dá)了對于路易十六私德的贊美,但也同時(shí)清楚的指出,他的性格使得他注定會在波濤洶涌的革命大潮中慘遭傾覆。 財(cái)政危機(jī)無法解除,使得國王不得不同意向人民公開王室的財(cái)務(wù)狀況,而這又極大的刺激了公眾。貴族們要求國王召開三級會議來討論加稅議題。雙方在拉鋸很長時(shí)間后,以國王的讓步告終。但新的問題又產(chǎn)生了,貴族階層要求三級會議延續(xù)過去的方式,即一二三等級的代表人數(shù)均等,這根本不可能被第三等級接受。貴族階層與代表著新興資產(chǎn)階級和廣大平民的第三等級,出現(xiàn)了巨大的裂痕,雙方很快都意識到,羞辱國王,從王權(quán)那里獲得讓步,是足以壓倒對方的重要保障。 接下來的情勢急轉(zhuǎn)直下。第三等級主導(dǎo)建立了新的國民議會,并開始通過制造騷亂的方式來打擊特權(quán)等級。國王一退再退,讓軍隊(duì)從巴黎和凡爾賽撤出,這種向國民議會示好的行動(dòng)被證明毫無意義。國王還放棄了趁亂從巴黎出逃的選擇。令人驚愕的是,當(dāng)國民議會決定剝奪特權(quán)階級的封號、財(cái)產(chǎn)和特權(quán)時(shí),膽小的國王卻突然變得強(qiáng)硬了起來,否決了議案,這使得路易十六站在了公民的對立面。 激進(jìn)的民眾闖入凡爾賽宮,將國王一家挾持到了巴黎,強(qiáng)迫其入住杜伊勒里宮。議會隨后剝奪了教會財(cái)產(chǎn)。至此,法國大革命已經(jīng)大大偏離了理智的軌道——將決意配合革命和共和進(jìn)程的國王反復(fù)羞辱,用民粹主義來剝奪代表著行政權(quán)的王權(quán),然后用沒有節(jié)制和約束的群體暴力來履行行政治理的職能,造成了天下大亂。而這樣的混亂,又進(jìn)一步的被歸罪于國王的邪惡?!堵芬资馈窌幸仓赋?,沒收教會財(cái)產(chǎn),是以國家名義對一個(gè)階層財(cái)產(chǎn)的侵犯,不僅如此,這也使得法國及其革命在歐洲陷入空前孤立。 三、革命后的以暴易暴與國王之死 在路易十六作為國王的權(quán)威被不斷加劇腐蝕的過程中,立憲黨人米拉波和拉法耶特開始同情王室。但這只是同情,而不是國王和王后希望的投靠。事實(shí)上,同情王室在當(dāng)時(shí)的巴黎,也變得極其不受歡迎和極其危險(xiǎn)。路易十六在王后的勸說下出逃,卻又因?yàn)楠q豫和遲緩被堵截。之后,在吉倫特派與雅各賓派的交鋒中,王室被一次次的作為國家的恥辱遭到聲討,任何攻擊國王的人都可以從中獲得政治好處。 國王一次次的作出退讓,包括從王宮被遷往監(jiān)獄。他為了避免流血犧牲,對于解散衛(wèi)隊(duì)等一系列要求都采取了配合態(tài)度。但這換來的卻是愈加升級的群體暴力。幾年后將成為法蘭西新的獨(dú)裁者的拿破侖,目睹了國王尊嚴(yán)慘遭踐踏的全過程,也因此下定了決定,要用鐵血暴力去震懾他眼中的暴民,但路易十六不是拿破侖,后者在軟弱中放棄了一切自救及翻盤的機(jī)會。 將路易十六及其王后判處死刑,連同1793-1794年上演的立憲派與革命派之間的連環(huán)政治謀殺,這是法國大革命發(fā)展到高峰階段,失去理智的最突出體現(xiàn)。路易十六被處死后,革命的恐怖繼續(xù)持續(xù)著,“法國如同鳳凰涅槃,民眾沉浸在一種歇斯底里的嗜血狀態(tài)之中……僅僅一個(gè)月后,法國悍然對英國、荷蘭、西班牙宣戰(zhàn),把整個(gè)歐洲當(dāng)成了敵人……在這種的瘋狂的狀態(tài)之下,所有的人,無論是保王派還是共和派,全都認(rèn)為自己代表了正義,而對方是自由的敵人,必須毫不留情地全部消滅”。這場混亂要一直持續(xù)下去,并因此讓革命在很長時(shí)間內(nèi)在歐洲被認(rèn)為是暴亂的代名詞,避免革命和混亂也因此成為保守派打擊敵手最好的理由。 是的,路易十六一家成為了歷史進(jìn)程中的無辜祭品。法國文學(xué)大師加繆曾寫道,法國大革命“把集體殺害一個(gè)軟弱而善良的人,當(dāng)作法國歷史上的一個(gè)偉大時(shí)刻,是一件令人厭惡的丑事”。遺憾的是,在那之后的200 是的,路易十六一家成為了歷史進(jìn)程中的無辜祭品。法國文學(xué)大師加繆曾寫道,法國大革命“把集體殺害一個(gè)軟弱而善良的人,當(dāng)作法國歷史上的一個(gè)偉大時(shí)刻,是一件令人厭惡的丑事”。遺憾的是,在那之后的200多年里,還會接二連三的上演類似的悲劇,凸顯人性的丑惡和脆弱。(資料來源:鄭渝川 《路易十六之死》書評) |
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