題詩，一是指就一事一物或一書一畫等，抒發(fā)感受，題寫詩句。多寫于柱壁﹑書畫﹑器皿之上；二是指所題寫的詩句。

題畫詩

畫上題款，是自北宋的文人畫，唐宋以前的畫一般無款。有時(shí)僅寫個(gè)名字在石罅（音下）或樹根間等不起眼的地方，稱之為藏款，隨著文人畫的興起和發(fā)展，如文與可、蘇東坡、米元章等開始以書法在畫上長題，或詩或文，而后乃為盛行。清方薰《山靜居畫論》說：“題款圖畫，始自蘇米，至元明遂多，以題語位置畫境者，畫亦因題而益秒?！钡搅饲宕瘽?、揚(yáng)州八怪更被稱為詩、書、畫三絕的畫家。幾乎每畫必題，每題必詩?；蛞活}再題，情景交融，出神入化，詩畫相成，皆成佳構(gòu)。故前人有：三分畫七分題之說，可見題畫之為人所重視。

言其志，也就是“托物言志”。畫是無聲詩，詩是無聲畫。一件高超的藝術(shù)品，應(yīng)求師、書、畫于完美的綜合，開拓意境，豐富情趣，俾讀者回味無窮。

代表文人——徐渭

明徐渭是繼承發(fā)展文人畫、將詩書畫融為一體的優(yōu)秀代表之一。他是個(gè)失意文人，一腔怨憤多借筆墨傾訴牢騷，其寫意《葡萄圖》那縱橫狂放的藤條，那傾落紙上的顆顆圓珠以及他的題畫是“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋笑晚風(fēng)。筆地明珠無出賣，閑拋閑置野藤中?！蓖ㄟ^詩和畫，他那失意落魄而又狂放不羈的性格，躍然紙上。清邊壽民《籬菊圖》寫籬邊殘菊數(shù)枝，凌亂錯(cuò)落，題云“故園三徑吐幽情，一夜輕霜墮碧空。多少天涯未貴客，借人籬落看秋風(fēng)。”興思發(fā)慨，借物抒情，將一片天涯漂泊、失戀依人之情，盡情地流露于筆墨之間。鄭板橋在他的《墨竹圖》上題詩“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！背浞直磉_(dá)畫家關(guān)心百姓疾苦之情。

今日題畫詩

到了近代、現(xiàn)代，國畫經(jīng)過眾多大師的努力，更臻完美。潘天壽在一幅《梅月圖》上吟成：“氣結(jié)殷周雪，天成鐵石身。萬花皆寂寞，獨(dú)俏一枝春?！蔽覀冊诋嬌弦姷降牟粌H是那筆墨雄渾、老辣精純的繪畫功力，而是通過題畫詩看見了那“一花素裹傲霜斗雪絕無媚骨”的梅花的凜然正氣，也真實(shí)地再現(xiàn)了潘天壽高風(fēng)勁骨堅(jiān)貞不阿的內(nèi)在精神。

國畫詩與畫的有機(jī)結(jié)合，可以充分發(fā)揮畫外余蘊(yùn)，不畫中補(bǔ)足之意，使詩以畫而富生動(dòng)形象，畫以詩而更耐人尋味。取得對比與統(tǒng)一、補(bǔ)充與和諧的藝術(shù)效果，從而相應(yīng)成輝，相得益彰?？v觀歷代大家名作，無不融詩畫于一爐而流芳千秋，為獨(dú)具風(fēng)格之中國畫的成就作出了光輝的貢獻(xiàn)。作為當(dāng)今時(shí)代的書畫工作者，更有責(zé)任在繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，去開拓詩畫的新天地，使民族繪畫的特色更為豐富和全面。