我在預(yù)測(cè)實(shí)踐中,特別注重對(duì)兇災(zāi)及死亡時(shí)間進(jìn)行研究總結(jié),因?yàn)槊\(yùn)的極兇之處那就是死。對(duì)于人的正常死亡意義不是太大。但是對(duì)于人的兇死,如果從命理上總結(jié)研究。并提前預(yù)測(cè)加以防范,使其能夠趨吉避兇,那真是“功莫大焉”。有的命造,從四柱看是很有作為的,有的甚至可在科學(xué)技術(shù)文化藝術(shù)等方面做出突出貢獻(xiàn)。但由于命中有兇災(zāi)沒(méi)有闖過(guò),前途毀于一旦,這無(wú)論對(duì)個(gè)人還是對(duì)國(guó)家都是無(wú)法挽回的損失。因此研究?jī)礊?zāi)、研究死亡的時(shí)間非常有必要,而且是迫在眉睫。 關(guān)于人的死亡時(shí)間在命理上的標(biāo)志及類(lèi)型是一個(gè)很難的課題,本人深感學(xué)疏才淺,功力不逮,惟恐貽笑大方。但是我仍不揣冒昧,將自己的一孔之見(jiàn)寫(xiě)出來(lái).以便向邵偉華老師及易學(xué)界的專(zhuān)家請(qǐng)教。 對(duì)于人的死亡命造,我在預(yù)測(cè)實(shí)踐中目前積累了幾十例,有的因時(shí)間未到,尚沒(méi)應(yīng)驗(yàn)。但是我為了研究總結(jié),卻從其它書(shū)中搜集了不少古人和今人的死亡四柱,現(xiàn)把我學(xué)習(xí)命理及實(shí)踐檢驗(yàn)和對(duì)實(shí)例的研究總結(jié),把幾種明顯的標(biāo)志類(lèi)型,簡(jiǎn)要總結(jié)成以下幾點(diǎn)。 (一)、歲運(yùn)并臨。關(guān)于歲運(yùn)并臨的標(biāo)志,邵偉華老師在《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》中有詳細(xì)論述,據(jù)我檢驗(yàn),歲運(yùn)并臨確實(shí)是人生之大災(zāi)。“不死自己,也死他人”,但是正如邵偉華老師指出的那樣,有的也不發(fā)生死人之事。我個(gè)人認(rèn)為主要有以下四方面的原因:(1)、如果太歲逢天乙貴人或天月德貴人等,因太歲為貴人,則可逢兇化吉,有解救作用。對(duì)于這一論點(diǎn),我曾驗(yàn)證過(guò)幾例,都很準(zhǔn)。如我的一個(gè)年歲較大的親戚在89年死里逃生,后來(lái)把出生時(shí)間拿來(lái)一看,89年歲運(yùn)并臨,但太歲巳火為天乙貴人,有解救作用沒(méi)有死。(2)、《三命通會(huì)》中說(shuō),惟“七殺羊刃為兇,財(cái)官印食為吉”。(3)、歲運(yùn)干支為喜用神或歲運(yùn)與四柱的綜合平衡較好。(4)、有宗教信仰,有利于逢兇化吉。對(duì)于這一類(lèi)型。我簡(jiǎn)單舉兩個(gè)我測(cè)的實(shí)例證之。 1、坤造:一九二零年三月二十八日寅時(shí)生 殺 官 日 食 此造是我的一個(gè)長(zhǎng)輩.92年冬我曾預(yù)測(cè)93年陰歷酉月令難逃生死之關(guān),果應(yīng)其驗(yàn),實(shí)際于93年陰歷8月15(正是酉月令)而亡。 死亡原因:1)、93年陰歷7月28日交癸酉大運(yùn),流年癸酉,恰好構(gòu)成歲運(yùn)并臨。 2)、柱中官殺多而旺,歲運(yùn)又逢官殺旺地。 3)、93年酉月令為辛酉月,官殺克力大增,日干甲木受克太過(guò),必死無(wú)疑。 2、乾造:一九三九年六月二十四日生 劫 財(cái) 日 此造87年,歲運(yùn)均為丁卯,我推斷他妻子性命交關(guān).果如所測(cè)。其妻于87年因病死亡。 死亡原因:1)、此造87年歲運(yùn)并臨,不死自己也死他人。 2)、柱中無(wú)時(shí)柱,暫以壬水為妻為父,壬水在歲運(yùn)上處死地,故不是其父則為其妻死。3)、柱中有婚姻不順的標(biāo)志,而且本人說(shuō)其父已死,故斷其妻死。 (二)、日干在歲運(yùn)中處死墓絕之地者。因?yàn)槿崭纱砑荷?,所以如果歲運(yùn)逢死墓絕之地者必性命交關(guān),舉二例證之。 1、乾造;一九六四年二月四日寅時(shí)生 比 財(cái) 日 食 此造是我老家一算命先生收積的。92年冬該算命先生讓我推,我算到92年的運(yùn)氣時(shí)說(shuō)“此人若辰月令去西北方向,必有生命危險(xiǎn)”,對(duì)方說(shuō),正如所測(cè),此人92年春(正是辰月令,具體日期已忘)去西北做買(mǎi)賣(mài)途中因車(chē)禍而亡。可惜,當(dāng)時(shí)這位先生沒(méi)算出來(lái)。 死亡原因:1)、92年壬申年,甲木處絕地,大運(yùn)辛末處墓地;小運(yùn)乙未、處死地。 2)、時(shí)柱丙寅與流年壬申天克地沖,沖犯太歲必有災(zāi)。3)、柱有二辰,辰月令去西北則構(gòu)成“三辰?jīng)_一戌”之大兇格局。 2、坤造:一九七六年十一月二日卯時(shí)生 梟 食 日 官 此造是93年夏天一同事讓測(cè)的,該同事用考試的口吻說(shuō),“你看此人今年運(yùn)氣怎佯?”我推后說(shuō)“此人今年有生命危險(xiǎn)??植缓眠^(guò)”。末等我具體推算哪個(gè)月,同事說(shuō):“此人今年春天死于毒瘤”。死亡原因:1)、93年流年癸酉,日干處死地,大運(yùn)戊戌處墓地,小運(yùn)丁酉,處死地。 2)、此造不但日干在歲運(yùn)上處死墓之地,且用神丙火也同處死墓之地。 (三)、日干受克太過(guò)者. 因日干代表己身,如果受克太過(guò)而無(wú)生,則必有性命之憂(yōu)。舉兩例證之。 1、岳飛之命造: 印 劫 日 才 死于39歲,大運(yùn)辛亥。流年辛酉,小運(yùn)庚寅。死亡原因:l)、日干受歲運(yùn)官殺及柱中七殺圍克。 2)、流年辛酉,柱中羊刃沖歲君。 2、民初命理學(xué)家徐樂(lè)吾之命造: 比 殺 日 比 死于1948年戊子年(63歲)。死亡原因:1)、大運(yùn)戊戌,丙火處墓地,小運(yùn)己亥,丙火處絕地,戊己土又泄丙火。2)、太歲子水與柱中申辰合成水局,柱中七殺甚旺,丙火受克太過(guò)。 (四)、太歲受沖克太過(guò)者. 因?yàn)樘珰q威不可犯,因此,如果四柱及歲運(yùn)不幸同時(shí)沖克太歲,則必有性命交關(guān)之災(zāi)。 1、乾造: 殺 官 日 比 此造為《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》中所舉之例,死于87年丁卯年。死亡原因:大運(yùn)丁酉與柱中兩酉構(gòu)成三酉沖克歲卯,卯酉為正沖,故“必死無(wú)疑”。 2、古例某乾造 比 比 日 劫 死于39歲。死亡原因:1)、大運(yùn)丙辰,處墓地,流年庚午,小運(yùn)壬午。2)、太歲午火受柱中兩子沖克,這是死亡的主要原因。3)、柱與歲運(yùn)出現(xiàn)“辰刑辰,午刑午”兩組自刑。 (五)、用神受克太過(guò)或在歲運(yùn)中處死墓絕之地者. 邵偉華老師在《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》一書(shū)中指出:用神對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),是至關(guān)重要的,它不僅關(guān)系到人的前途命運(yùn),而且可以決定人的生死,因此,如果柱中用神受克太過(guò),或在歲運(yùn)中處死墓絕之地者亦主有性命之憂(yōu),舉一例論之。 古例某乾造: 傷 劫 日 比 死于80歲。大運(yùn)庚辰,流年癸酉,小運(yùn)癸未。死亡原因:1)、用神巳火在歲運(yùn)中處衰死之地。2)、用神巳火受柱中及受運(yùn)中的壬癸之水圍克,用神受克太過(guò)。 (六)、柱與歲運(yùn)中組成兩組方局或會(huì)局又相克者,主有生死之慮。此論點(diǎn),各命局書(shū)中均有論述,但目前我還沒(méi)有遇到過(guò)這樣的命造做為例證。 (七)、四柱與歲運(yùn)交互天克地沖又混雜多見(jiàn)者。 古例某乾造: 財(cái) 傷 日 才 死于庚申運(yùn),癸亥年,小運(yùn)乙末,此例死亡原因不僅是太歲受沖,及日干處墓絕之地,更主要的是:流年癸亥分別與提綱和時(shí)柱天克地沖,又大運(yùn)庚申與日柱天克地沖。 關(guān)于此論點(diǎn),我曾有一實(shí)例。90年冬測(cè)一乾造91年秋是性命交關(guān),結(jié)果此人91年秋住院時(shí),由于雙目失明對(duì)生活失望上吊自殺了??上业念A(yù)測(cè)應(yīng)驗(yàn)后,其人的四柱找不到了,當(dāng)時(shí)我只記得四柱與歲運(yùn)天克地沖特別多。 (八)、柱及歲運(yùn)中羊刃多見(jiàn),又多見(jiàn)梟傷者。如邵偉華先生《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》一書(shū)中,某老姑娘的命造,即屬此類(lèi)。 (九)、柱及歲運(yùn)中有如下不利標(biāo)志而多見(jiàn)者,亦主性命之憂(yōu)(因內(nèi)容較多,不一一證之)。 1、柱及歲運(yùn)構(gòu)成兩組以上自刑或循環(huán)三刑。 2、月令提綱受天克地沖。3、梟神奪食。 4、傷官見(jiàn)官。5、群比爭(zhēng)財(cái)。6、體用交戰(zhàn)。 7、歲運(yùn)觸怒柱中旺神。 關(guān)于人的死亡時(shí)間的預(yù)測(cè),確是非常復(fù)雜的。因?yàn)樯c死有時(shí)是毫厘之差,況且說(shuō)命運(yùn)還受其它因素的影響:比如一生行善積德,信教者有利于逢兇比吉,所以有時(shí)如果單純從四柱及行運(yùn)上看,不考慮其它因素就會(huì)與實(shí)際有出入。另一方面也說(shuō)明。雖然命運(yùn)對(duì)人有決定性的影響,但人類(lèi)在命運(yùn)面前也不能俯首稱(chēng)臣,還要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,審時(shí)度勢(shì),趨吉避兇,在有利的時(shí)間及空間做有利于自己的事情。邵偉華老師根據(jù)實(shí)踐證明,對(duì)于人的兇災(zāi),只要提前測(cè)出,按照化解之法去做,生死之關(guān)是可以闖過(guò)的。
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來(lái)自: 博書(shū)潤(rùn)雅 > 《易學(xué)研究》