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如何讀書才能做到學以致用?

 悅朗館 2018-01-26

很多學員跟我說,我看了很多書,我平均每周看一本書,我用了指尖閱讀法,能夠很快讀完一本書,我選的書都是對我目前工作有用的書......可是為什么,看了書以后,卻沒有辦法把書中的知識點用起來,自己也并沒有因為書讀得多而發(fā)生變化呢?

這是很多人都容易陷入的“低水平勤奮”的陷阱,不斷的看書,不斷的發(fā)現(xiàn)書讀過就忘,不斷的懷疑讀書的效用,最后產(chǎn)生了“讀書無用”的結(jié)論。

之所以會走入這樣的誤區(qū),原因在于,很多人都不明白:“讀書”并不等于“獲得知識”。

什么是“知識”?能夠讓你的行為發(fā)生改變的驅(qū)動力才是知識。

這個“驅(qū)動力”從哪里來?

不是從書里面來的。書能夠給到你的,只是包含文字和圖片的信息而已,只有這個信息轉(zhuǎn)化為能夠讓你產(chǎn)生變化的行為,你通過行為層面的改變,讓自己的工作和生活都變得越來越好了,這個時候,你才算是真正的獲得了這個“知識”。

舉個例子來說:

FAB是三個英文單詞的縮寫:Feature (屬性、特性)、Advantage(優(yōu)勢、作用)、Benefit (好處、利益)。

如果我僅僅是知道FAB這個知識點,而不去使用它的話,那么它就無法讓我的行為發(fā)生變化,我也就無法讓這個知識點成為我行走江湖的“武器”。

但如果我在學到這個知識點之后,嘗試這樣表述一下:樊登讀書會是一個每年帶你讀50本書的手機軟件APP(F屬性),他每周講一本書,可以讓你用碎片化時間聽書(A優(yōu)勢),這樣一來,你就可以每年學習到50本書中的精華內(nèi)容(B利益)。

這樣嘗試用過之后,這個FAB就成了我的知識體系的一部分。

所以,關(guān)鍵是你在看書的時候,看到一個知識點,就要立刻思考,這個知識點可以用在我的工作中、生活中的哪些方面?設(shè)想幾個你可以使用到它的場景,書中的信息就會轉(zhuǎn)化為能夠改善你行動的利器。

你以前看書的時候可能沒有這個習慣,你僅僅是在用眼睛“看”書或者用耳朵“聽'書而已,并沒有讓書中的這個知識點進入你的大腦,轉(zhuǎn)化為你行為層面的“驅(qū)動力”。

所以,你需要在頭腦中安裝一臺“驅(qū)動器”,當書中的信息透過你的眼睛進入你的頭腦之后,這臺驅(qū)動器要積極的運轉(zhuǎn)起來,對這個知識點做一些加工和轉(zhuǎn)化,讓它成為你驅(qū)動你行為改變的一個工具。

下面就給大家介紹五種不同的“驅(qū)動器”,這五種驅(qū)動器都能幫助你在讀書之后學以致用。你可以根據(jù)書中的內(nèi)容和自己的喜好來選擇合適自己的驅(qū)動器。

驅(qū)動器一:場景預設(shè)法

預設(shè)一個你可以使用這個工具的場景,想得細節(jié)化一點,盡可能的投入到你設(shè)想的這個場景當中。

比如說,多年以前,我在一本書中看到一個知識點,叫做“肯定認同技巧”。書中給出了6個有效的溝通話術(shù):

1、您說得很有道理。

2、我理解您的心情。

3、您這個問題問得很好。

4、感謝您的建議。

5、我認同您的觀點。

6、我知道,您這樣做是為我好。

這六句話都是肯定認同技巧。我看了之后就想,我可以在什么情況下,在和哪些人溝通的時候,使用這六句話呢?

1、您說得很有道理。

2、我理解您的心情。

3、您這個問題問得很好。

這三句話,可以用于和客戶溝通的時候,當客戶表達異議的時候,我可以先說這樣的話。當對方聽到這些表達認同的話的時候,他就不會再想要極力證明自己的觀點了,相反,這時候他的情緒會趨向平穩(wěn),然后我再用講故事的方式來闡述我的想法,效果就會比較好。

4、感謝您的建議。

5、我認同您的觀點。

6、我知道,您這樣做是為我好。

這三句話可以用于和上級或者同事溝通的時候,當他們給我提出意見或建議時,不管我認為對方說的話有沒有道理,都可以先對對方表示感謝和認同,這樣對方才愿意放下成見,耐心聽我的解釋和澄清。

當我想到了這些之后,我就制作了兩張卡片。

一張卡片正面寫上“當客戶表達不同意見的時候”,背面寫上“肯定認同技巧”的前面三句話。

另一張卡片正面寫上“當上級或同事給我提建議的時候”,背面寫上“肯定認同技巧”的后面三句話。

然后我把兩張卡片放在常開的抽屜里面,每次一開抽屜的時候,就看到兩張卡片正面的兩段話,于是就會自然而然的去想,卡片后面的三句話是什么。想到了之后就翻過卡片看一看背面的答案,測試一下自己想對了沒有。

這個過程很快,差不多1、2分鐘的時間,所以多開幾次抽屜,這個話術(shù)就在我的頭腦中“成形'了,當我在現(xiàn)實中遇到我預設(shè)的場景時,就會條件反射的使用到那些“肯定認同技巧”。

使用“場景預設(shè)法”的時候,你把場景描繪得越是細節(jié)化,越是清晰化,越是真實,你就越容易在現(xiàn)實的場景中用到書中的這個知識點。


驅(qū)動器二:提出“如果……怎么樣”類型的問題。

看到書中一個你覺得有用的知識點之后,立刻針對這個知識點,從使用它的角度提出“如果……怎么樣”類型的問題,就能夠幫助你有意識的把這個知識點轉(zhuǎn)化為探索性的思考,這個探索性的思考會變成行為上的嘗試。

舉個例來說,我在《社會心理學》的書中看到說服的兩種途徑,它們分別是:

1、 中心途徑:說服者在掌握了令人信服的證據(jù)后,通過表達有力的觀點、提供可信的論據(jù)、運用縝密、系統(tǒng)的分析進行論證說服,這種直搗黃龍的說服途徑就是中心途徑。

2、 外圍途徑:不是從論據(jù)入手,而是從情感、感覺、價值認可等方面尋找突破口,通過生動的語言或者故事去進行說服,這種曲徑通幽的說服途徑就是外圍途徑。

于是我就立刻結(jié)合自己的工作思考:
如果在培訓中,運用這兩種說服途徑,哪種途徑的效果更好呢?

如果使用中心途徑,我是多用案例分析的培訓方式比較好,還是多用對比法比較好呢?

如果使用外圍途徑,我是多講故事比較好,還是多設(shè)計一些和主題相關(guān)的學習活動呢?

......

經(jīng)過這樣探索性的思考之后,我就很想求證自己的想法,于是就在培訓中去嘗試去研究去驗證,在嘗試和研究的過程中,就順理成章的把這個知識點運用起來了。

驅(qū)動器三:追根溯源法。

追根溯源法就是針對書中提到的方法和技巧,想一想,作者是如何推導出這個觀點的?作者采用了什么樣的論據(jù)來證明這個觀點?作者是如何想到這個方法的?作者為什么認為該方法可以解決書中提到的問題?

你甚至可以對作者的某個觀點進行精細化的抽絲剝繭,找到核心和依據(jù)。

讀《定位》這本書的時候,我就一直在嘗試著用追根溯源法了解作者的思想。

書中所提到的一切觀點,使用的一切案例,給出的一切建議,其實都基于心智模式的五個基本規(guī)律:

1、心智疲于應付(過度傳播會讓心智疲勞而不肯接受信息)

2、心智憎恨混亂(所以越簡單越容易識別)

3、心智缺乏安全感(所以從眾效應有用)

4、心智不可改變(當消費者已經(jīng)把產(chǎn)品和XX結(jié)合起來之后,就很難改變)

5、心智會喪失焦點(所以能不進行品牌延伸的時候,就不要進行品牌延伸)

這五條都是心智的基本規(guī)律,括號中的內(nèi)容是我對書中相關(guān)知識點的歸納總結(jié)。

因為這些有這些心智規(guī)律作為前提條件,所以“定位”理論才有用。

如果某一條心智規(guī)律不成立了,括號里面的觀點也就需要調(diào)整了。比如說,當心智不缺乏安全感的時候,采用“從眾效應”就不會有效果。

有了這個層面上的思考,你就會知道書中的知識點在什么情況下能夠使用,什么情況下不能使用,你用起來就會更加得心應手。


驅(qū)動器四:限定選項法/對比思考法。

這個方法非常簡單,就是看書的時候,看到一個對自己有用的知識點時,先不著急去看作者給出的解決方案,先給自己限定幾個選項,思考“如何做才能達到XXX目標”“如何做才能解決XXX問題”。

然后自己絞盡腦汁的去思考這個問題,記錄下自己腦洞大開想出來的答案,再去和書中的答案進行對比。這樣你對這個知識點的記憶就會非常深刻,而且能夠觸發(fā)你在遇到這個問題的時候,立刻想到幾個相關(guān)的解決方案,促進學以致用。

比如,你在看有關(guān)時間管理方面的書,看到”克服拖延癥“這個內(nèi)容的時候,你突然意識到自己也有拖延癥。于是你立刻把書合上,然后給自己限定5個選項,即必須想出5個克服拖延癥的辦法來。

你可以通過自己的反思來找答案,也可以通過和朋友探討這個問題來找答案,還可以通過“逆向思考法”(即如何讓沒有拖延癥的人患上拖延癥)來找答案,總之規(guī)定自己必須找到5個答案以后再看書。

當你記錄下自己通過各種方式、挖空心思搜尋來的“克服拖延癥”的五個方法之后,再和書中的方法去做比較和對照,去思考:

為什么有一些作者提到的方法,你沒有想到?

為什么有一些你想到的方法,作者在書中沒有提到?(是因為這個方法作用不大嗎?)

你想到的方法和作者在書中提到的方法,有沒有一些能夠整合起來運用的?

通過這樣的對比思考,你就會對克服拖延癥的方式記憶猶新。

下一次,當你在做一件事情拖延的時候,你就能很快意識到自己在拖延,然后,這些你對比思考過的克服拖延癥的方法就會在你的頭腦中油然而生。只要你是真正的想克服拖延癥,你就會順其自然的去采用這些方法,來攻破你的拖延癥。

驅(qū)動器五:化書成課法。

化書成課,簡單來說,就是將書中的內(nèi)容進行拆解、整合、重建、延伸、設(shè)計、創(chuàng)新,最終形成可被分享的、體系完整的課程。

化書成課的精髓,在于書本知識的快速內(nèi)化與轉(zhuǎn)化輸出。最終的呈現(xiàn),應該是書中知識與你的實踐經(jīng)驗結(jié)合而成的“智識”。

化書成課的流程是:

首先,通過前期的需求調(diào)研,明確你的課程方向。然后再選擇和這個方向相關(guān)的書籍清單。

把書單羅列出來,梳理書中內(nèi)容,縮小目標范圍。這個時候,你要明確,書里面的哪些內(nèi)容是需要用來開發(fā)成課程的,哪些內(nèi)容能開發(fā)成課程,哪些內(nèi)容不能。

把內(nèi)容梳理清楚之后,你就能確定這個課程的價值了,所謂課程價值,就是學員學了這門課程之后,有多少收獲,能解決哪些問題。

當你對課程價值足夠明確的時候,再來搭建課程結(jié)構(gòu),思路就會非常的清晰。

接下來就是設(shè)計內(nèi)容的轉(zhuǎn)化形式,你要設(shè)法把書中的內(nèi)容轉(zhuǎn)變成案例,把書中的內(nèi)容轉(zhuǎn)變成學習活動,讓學員在你的課程中,能夠積極參與和互動體驗,并且在團隊共創(chuàng)中,收獲到有價值的知識點。

最后是課堂呈現(xiàn)的總體規(guī)劃,也就是思考課程實施的整體流程如何設(shè)計。

化書成課的前提條件是,你得把書中的內(nèi)容先內(nèi)化成自己的知識體系,然后才能轉(zhuǎn)化成課程來分享,所以對于我們自己來說,化書成課的這個過程,其實就是我們自己學以致用的過程。

教是最好的學。


所以,如果想要學以致用,你就不能僅僅只是“看”書而已,你要用頭腦中的“驅(qū)動器”,對書中的知識內(nèi)容進行加工、轉(zhuǎn)換、考量、推敲,通過“驅(qū)動器”的運作,讓書中的知識點成為你頭腦中已有的知識網(wǎng)絡(luò)的一環(huán),讓書中的知識點成為你行為改變的“驅(qū)動力”。

這四種驅(qū)動器分別是:

驅(qū)動器一:場景預設(shè)法

驅(qū)動器二:提出“如果……怎么樣”類型的問題。

驅(qū)動器三:追根溯源法。

驅(qū)動器四:限定選項法/對比思考法。

驅(qū)動器五:化書成課法。

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