我是一位氣功愛(ài)好者，一生有兩個(gè)愛(ài)好：愛(ài)讀古醫(yī)書(shū)《黃帝內(nèi)經(jīng)》，“就像老鼠愛(ài)大米”；愛(ài)練傳統(tǒng)導(dǎo)引功，“我真的好想再活五百年”。

　　通過(guò)讀書(shū)和練功，加深了我對(duì)人體器官組織的認(rèn)識(shí)，更好地養(yǎng)生保健。《黃帝內(nèi)經(jīng)》在《金匱真言論》、《陰陽(yáng)應(yīng)大論》、《靈樞脈度篇》等多篇文章中反復(fù)提示：肝開(kāi)竅于眼，心開(kāi)竅于舌和耳，脾開(kāi)竅于口，肺開(kāi)竅于鼻，腎開(kāi)竅于耳和下身前后兩陰。這是為什么呢？我經(jīng)過(guò)思考，悟出了其中的道理，那是人體的氣機(jī)升降出入的主通道，關(guān)系到人的新陳代謝和后代的繁殖延續(xù)。這條主通路對(duì)人體內(nèi)外環(huán)境、心理、生理信息能量的傳遞、交換，比人體經(jīng)絡(luò)穴位來(lái)得更直接，更強(qiáng)烈，更多樣化，使人更容易掌握運(yùn)用。人要健康長(zhǎng)壽，不可忽視開(kāi)竅之間的聯(lián)系。

　　于是，我著手改進(jìn)傳統(tǒng)導(dǎo)引功的一些老套路，將五臟分別與相關(guān)的九竅聯(lián)系起來(lái)，沿著人體脊柱S型曲線(xiàn)，或者說(shuō)人體前后任督二脈上下運(yùn)動(dòng)，吐故納新。在練功過(guò)程中，還把與五臟相關(guān)聯(lián)的方位（東、西、南、北、中），五季（春、夏、長(zhǎng)夏、秋、冬），五音（宮、商、角、徵、羽——相當(dāng)簡(jiǎn)譜1、2、3、5、6），五色（青、赤、黃、白、黑）等因素都考慮進(jìn)去。改進(jìn)導(dǎo)引功最簡(jiǎn)易的核心要旨是面對(duì)東方，意念雙眼與肝臟相通，發(fā)音3（迷），帶動(dòng)鼻一呼一吸；面對(duì)南方，意念舌頭與心臟相通，發(fā)音5（梭），帶動(dòng)鼻一呼一吸；面對(duì)北方，意念耳朵與腎臟和兩陰相通，發(fā)音6（吶），帶動(dòng)鼻一呼一吸；在以上四方中心位置站立，意念口腔與脾臟相通，發(fā)音1（多），帶動(dòng)鼻一呼一吸。改進(jìn)的導(dǎo)引功與過(guò)去的老套路相比有著不同凡響之處，一個(gè)料想不到的心理感應(yīng)出現(xiàn)了：肝明明長(zhǎng)在人的右邊，一股氣流不知怎么搞的，從左腰下端章門(mén)穴朝左胸乳方向上升；肺明明長(zhǎng)在心臟兩旁，一股氣流奇怪的從人右胸乳竄出，向右腰下端章門(mén)穴處下降；其他三臟的氣感最敏感點(diǎn)，也與實(shí)際的解剖位置發(fā)生了偏移。心在胸部上偏左一點(diǎn)，而氣感卻進(jìn)入胸部中央表面的膻中穴位上；脾實(shí)際的位置在左腹上，與右邊的肝臟大致同高，而氣感最敏感點(diǎn)卻到肚臍眼上，中醫(yī)叫“神厥”穴；兩腎在人體腰背后，通俗叫法“腰子”，但它的氣感跑到了人的小腹的關(guān)元穴位上，按道教氣功的說(shuō)法，叫“下丹田”。當(dāng)時(shí)，我怕這種感應(yīng)會(huì)消失，趕快記錄下來(lái)，并繪出簡(jiǎn)圖：

    第一張圖，表示肝氣反應(yīng)在人的左側(cè)，肺氣反應(yīng)在人的右側(cè)。第二張圖，表示心氣反應(yīng)在人的胸上端，腎氣反應(yīng)在人腹部下端，脾氣反映在人胸腹的中間。第三張圖，是綜合前兩張圖，表示肝左、心上、肺右、腎下、脾胃居中。我看到這三張圖，頓時(shí)驚訝了，這不就是兩千五百年前古人在內(nèi)經(jīng)《刺禁篇》中描述的那樣嘛，“肝生于右、肺藏于右、心部于表、腎治于里、脾為之使、胃為之市。”這樣看來(lái)，“左肝右肺”的現(xiàn)象確實(shí)存在，古人沒(méi)有唬悠后人，那是人體五臟氣機(jī)升降出入的生理功能反應(yīng)。當(dāng)我弄清楚命題的真實(shí)含義后，又覺(jué)得還有一個(gè)問(wèn)題困惑著我。古醫(yī)書(shū)分別講到了五臟各個(gè)位置的氣感反應(yīng)，而古人為何只提肝肺而舍去其他三臟呢？難道這里面還隱藏著什么奧妙？好奇心和求知的欲望驅(qū)使我進(jìn)一步探討。三張氣感圖留下了五臟最敏感的穴位，喚醒了我的靈感，意識(shí)到了要在經(jīng)絡(luò)穴位上找突破口。這五個(gè)氣感反應(yīng)點(diǎn)有三個(gè)屬任脈，即膻中、神闕、關(guān)元；有兩個(gè)屬足厥陰肝經(jīng)，即左右兩邊章門(mén)穴。這五個(gè)穴位除神闕與中焦直接聯(lián)系將營(yíng)氣送到器官各組織外，膻中、關(guān)元、章門(mén)屬募穴。募穴是臟腑之氣匯集之處，特別要指出的章門(mén)穴還是八會(huì)穴的臟會(huì)穴，也就是說(shuō)五臟之氣都要匯集經(jīng)過(guò)此處（見(jiàn)圖4）。

    在特定的經(jīng)絡(luò)穴位上，這是一個(gè)很重要的問(wèn)題?！饵S帝八十一難經(jīng)》第四十五難論八會(huì)說(shuō)：“臟會(huì)季肋”，這句話(huà)傳遞了一個(gè)很重要的信息，所有的五臟之氣都要經(jīng)過(guò)章門(mén)穴。通過(guò)我練功的實(shí)踐，只不過(guò)感覺(jué)肝氣在左章門(mén)穴反應(yīng)稍大一點(diǎn)，肺氣在右章門(mén)穴反應(yīng)稍強(qiáng)一些。我還做過(guò)這樣的試驗(yàn)，由動(dòng)功變靜功，不選擇方位，不確定具體時(shí)辰，也不考慮季節(jié)氣候，和五音五色，分別自我暗示五臟與相關(guān)的外竅相通，心里感受的結(jié)果卻都是一個(gè)樣的。五臟氣感的流動(dòng)方向是從左邊升起，到右邊下降這樣不斷地循環(huán)。（見(jiàn)示意圖5）

    如果你沒(méi)有練過(guò)氣功也沒(méi)關(guān)系，有一個(gè)更簡(jiǎn)單的方法可以體驗(yàn)這種復(fù)制感覺(jué)。閉上你的雙眼，先左手握緊拳頭，向前用勁推出；再換右手握緊拳，也向前用勁推出。雖然你左右開(kāi)弓用勁，但心里的感受都是相同的。氣流感受都是沿著左邊升，右邊降。用“左肝右肺”這四個(gè)字，就完全可以概括了五臟氣機(jī)升降循環(huán)的圓形規(guī)律，再用不著多說(shuō)心、脾、腎三氣運(yùn)行的方向。這完全與內(nèi)經(jīng)關(guān)于“左右者，陰陽(yáng)之路也”、“上者右行，下者左行”的觀點(diǎn)相吻合，從這里我們可以猜想古人早就洞察了五臟氣機(jī)運(yùn)行的規(guī)律。

　　當(dāng)我獲得這新的認(rèn)識(shí)感到非常高興，便將改造的導(dǎo)引功起了一個(gè)很好聽(tīng)的名字，叫“內(nèi)經(jīng)五臟開(kāi)竅導(dǎo)引功”，簡(jiǎn)稱(chēng)“開(kāi)竅功”。我還編了一個(gè)順口溜“開(kāi)穴巧功真神奇，五臟氣機(jī)升降出入能感應(yīng)。只要你每天堅(jiān)持練，人不活九十九也近八十一。”我把這個(gè)收獲與好友同事分享，他們按照我的方法鍛煉，同樣有“左肝右肺”的明顯感覺(jué)，于是問(wèn)我為什么會(huì)出現(xiàn)這種神奇的現(xiàn)象，我說(shuō)是經(jīng)絡(luò)感應(yīng)現(xiàn)象。他們接著反問(wèn)我：人身上的經(jīng)絡(luò)穴位多得很，為什么偏偏是“左肝右肺”？我當(dāng)時(shí)無(wú)言對(duì)答，尷尬得很。不過(guò)壞事變成了好事，倒逼我下決心去追溯隱藏在“左肝右肺”背后的真實(shí)原因。我再次重溫《刺禁論篇》，一段一段的琢磨，一個(gè)字一個(gè)字地推敲，短短的四百五十個(gè)字的文章，竟然七處明顯出現(xiàn)“血”字，五處出現(xiàn)“氣”字。氣血是不可分割的東西。氣為血之帥，血為氣之母。氣血太重要了！五臟是氣血儲(chǔ)藏的空間場(chǎng)所，經(jīng)絡(luò)穴位是氣血運(yùn)行的通道站點(diǎn)。隨著學(xué)習(xí)和分析不斷地深入，一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題在我腦海的閃現(xiàn)，是什么力量推動(dòng)氣血在人體器官組織內(nèi)流動(dòng)？原先被我忽略“肝生于左，肺藏于右……”那段話(huà)后面的一段話(huà)，重新在我眼前閃亮登場(chǎng)“鬲肓之上，中有父母，七節(jié)之傍，中有小心，從之有福，逆之有咎”。將這段古文翻譯出來(lái)，大意是心、肺二臟位居隔膜以上，分主陰陽(yáng)，像似父母重要；在隔膜以下，靠肋骨下端旁有膽，而膽與藏血的肝相通與心臟相比像小心，不可小視。這些部位都是人身要害之處，針刺時(shí)避開(kāi)這些地方，就不會(huì)產(chǎn)生危險(xiǎn)，若誤刺了這些地方，就要招致禍殃。古人寫(xiě)這段話(huà)，不但告誡醫(yī)生五臟都有要害之處，還有可能暗示“左肝右肺”產(chǎn)生的原因也在那里。我趕緊找來(lái)一張“人體內(nèi)臟血液循環(huán)示意圖”看，一個(gè)新的視角在我眼前展現(xiàn)。（見(jiàn)圖6）

    原來(lái)人體血液循環(huán)并不像我練氣功感受那樣簡(jiǎn)單，像一個(gè)單純的圓圈旋轉(zhuǎn)，而是由兩個(gè)不同路徑，上下聯(lián)結(jié)組成環(huán)形的兩個(gè)圓來(lái)完成血液循環(huán)。上面的圓叫肺循環(huán)，也叫小循環(huán)；下面的圓叫體循環(huán)，也常稱(chēng)大循環(huán)。出現(xiàn)這兩個(gè)路徑是心臟的組織結(jié)構(gòu)造成的。心臟是一個(gè)不休不眠的血液動(dòng)力泵。這個(gè)泵由四個(gè)空腔組成，一邊上為右心房，下為右心室；另一邊上為左心房，下為左心室。這兩邊隔著分開(kāi)，互不打攪，而每邊的上下兩層又是相通的，其開(kāi)啟與封閉由肌肉瓣膜控制著。隨著心臟不停的收縮跳動(dòng)，將經(jīng)過(guò)肺交換過(guò)的帶有氧氣的新鮮血液流入左心房，再由左心室噴射到主動(dòng)脈大血管，相繼的輸送到全身各個(gè)器官組織使用，然后通過(guò)大小毛細(xì)靜脈血管，回收帶有二氧化碳和其他雜質(zhì)的血液進(jìn)入右心房，接著流入右心室噴射到肺動(dòng)脈管再參加循環(huán)。

　　為了更好地理解人體血液循環(huán)，我簡(jiǎn)化正規(guī)的示意圖，畫(huà)了兩張變形圖，一張為直線(xiàn)圖，一張為曲線(xiàn)圖。（見(jiàn)圖7、8）

     這兩張圖從不同的角度。說(shuō)明了一個(gè)相同的道理：小循環(huán)是肺氣運(yùn)動(dòng)的路線(xiàn)，血從右心室噴射出來(lái)，定位于右，血要回到比它位置還要低的心臟，其態(tài)勢(shì)必須要下降，這條血液循環(huán)路徑是心臟和肺臟功能結(jié)合的產(chǎn)物。大循環(huán)是肝氣運(yùn)動(dòng)的路線(xiàn)。在這條路線(xiàn)中還包含脾、腎等，血從左心室噴射出來(lái)，定位于左，血要回到比它位置還要高的心臟，其態(tài)勢(shì)必須要上升，這條血液循環(huán)路徑是心臟和肝臟、脾臟、腎臟等功能結(jié)合的產(chǎn)物。另外，不要忘記體內(nèi)的淋巴、神經(jīng)系統(tǒng)也參加了血液循環(huán)。

　　總之，血液大小雙循環(huán)規(guī)律揭開(kāi)了“左肝右肺”的奧秘，它是人體五臟氣機(jī)升降出入運(yùn)動(dòng)留下最顯著的軌跡標(biāo)記。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，與人體外因空間方位、時(shí)間氣候、五音五色等有一定的關(guān)聯(lián)，但并沒(méi)有必然的直接聯(lián)系，而是人體內(nèi)因心臟組織內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定血液作大小循環(huán)帶來(lái)的必然結(jié)果。古人用簡(jiǎn)潔文字“左肝右肺”描述生理功能感應(yīng)現(xiàn)象，反映我們老祖先認(rèn)識(shí)超前，兩千五百多年前不但知道五臟器官的具體解剖位置，而且更知道人生命體存在的本質(zhì)在于氣血雙循環(huán)不停地流動(dòng)。如果說(shuō)我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)文化博大精深的話(huà)，那么“左肝右肺”命題還暗含了中醫(yī)的核心醫(yī)學(xué)之道——心主血脈，心主神明，心還具有推動(dòng)氣運(yùn)行的功能，這也許就是中醫(yī)“左肝右肺”千古之謎的謎底。