在武術(shù)內(nèi)家拳的流派傳承中，往往會流傳著“大架子”與”小架子”的區(qū)別，即某某老師教的是“大架子”，某某老師教的是“小架子”等等。尤其是太極拳流派，其實這是尚未對訓(xùn)練方法全面認識的一種誤傳。實際上，并不存在。所謂“大、小架子” 兩種不同形態(tài)的拳法傳承，所謂‘’大架子”與“小架子”的練法，是指內(nèi)家武術(shù)在不同階段訓(xùn)練的兩個存在著區(qū)別的步驟而已。

剛開始練習(xí)內(nèi)家拳武術(shù)的時候，應(yīng)該采取“大架子”的方法進行訓(xùn)練，即所謂的“先求開展” 的練法，這是內(nèi)家拳訓(xùn)練的第一個步驟。咱以形意拳為例，這時候的練習(xí)，每把每式必須盡量展開，大開大合，上下、左右、前后，盡力扭轉(zhuǎn)。對應(yīng)、抻拔、開合……步型以 “弓步”為主（也有的以“單雞步”，即前腳實、后腳虛的單重“雞步’”來練習(xí)），步幅大，踩力猛，速度快；手法舒展，送到極位，發(fā)力剛猛，勁力外露；身法起落、開合、升降、反側(cè)等動態(tài)明顯，變化頻率快，幅度較大。

這一個步驟的訓(xùn)練區(qū)間大約一到兩年左右，最長的也不應(yīng)超過三年（否則容易落下疾?。?，這是“明勁”練習(xí)階段。拳諺所謂“形意一年打死人’”，指的就是這一階段。這個階段的練功要求以肩架飽滿，動作協(xié)調(diào)，對應(yīng)到位，發(fā)力明確，虛實分明，上下一體為上乘。

這一階段以“練形” 為主要目標(biāo)，練習(xí)者的骨骼、筋腱、肌肉、腑臟等得到高強度的訓(xùn)練，整體的拳術(shù)勁力增長迅速，體質(zhì)與身體外觀變化明顯，達到了“換勁” 的目的——使練習(xí)者從一般人變成了“拳術(shù)人”。

在“大架子”訓(xùn)練的目標(biāo)達到之后，便應(yīng)該開始進行“小架子” 訓(xùn)練，即將原先極具舒展的動作收縮幅度，減短路線，將練習(xí)的架子縮小，聚為一體，收束成團，著重于意識的運用與對于身體內(nèi)在力量的把握。即所謂“后求緊湊”的練法，這是內(nèi)家拳武術(shù)訓(xùn)練的第二個步驟。

以心意拳為例，在這個步驟的練習(xí)中，步型以“雙雞步”（即雙重雞步）為主，步幅短小，著意摩擦，踩勁較輕，步速較慢，粘著地面行進；身法變化幅度縮小，起落、升降不明顯，著意中軸的牽動、連結(jié)；手法動幅較小，盡量使原先較明顯的剛直動作圓轉(zhuǎn)流暢，環(huán)環(huán)相扣，不直露痕跡；發(fā)力則趨于含蓄，拋棄“大架子”練習(xí)中較為明顯的“梢節(jié)力”傾向，而著重于“中節(jié)力”特別是“根節(jié)力”的練習(xí)。著重于大關(guān)個帶動小關(guān)節(jié)，整體帶動局部，中間帶動兩邊，大圓帶動小圓等等勁力連結(jié)、貫通、呼應(yīng)練習(xí)。這里較為明顯的特征是“摩”（即摩擦）：“內(nèi)五行”（即內(nèi)臟）要“摩”，“外五行”（即肢、體）也要“摩”，愈“摩”身體愈實；愈“摩”內(nèi)勁愈大；愈“摩”功夫愈強。

以上是第二階段，大約在兩到三年內(nèi)可望有成。如果想達到較高級的境界，則起碼要積累八到十年的功力。由于這一階段著重的是內(nèi)在的練習(xí)，故稱為“暗勁” 練習(xí)階段。這一階段以“練勁” 為主要目標(biāo)，練習(xí)者的意識與身體產(chǎn)生了高度的認同，靈與肉的結(jié)合達到了前所未有的地步，身體內(nèi)部的勁為結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本的變化，拙力完全退凈，內(nèi)勁無所不在，功夫達到了“有感皆應(yīng)，一觸即發(fā)”的境界。此時就拳術(shù)修為來說，可以稱為“高手”了。

在“暗勁”訓(xùn)練具備了較為扎實的基礎(chǔ)之后（大約兩到三年），就可以進入內(nèi)家拳武術(shù)訓(xùn)練的第三個階段即“化勁” 階段的練習(xí)。所謂“化勁” 練習(xí)，就是將前兩個階段訓(xùn)練所具備的基礎(chǔ)勁力進行實戰(zhàn)性的轉(zhuǎn)化、運用即勁力的變化性應(yīng)用，使各種動力與實戰(zhàn)的技術(shù)．戰(zhàn)術(shù)結(jié)合更加緊密，明、暗勁的運用愈加得心應(yīng)手，剛?cè)嵯酀?，反?yīng)敏捷，對各種不同情況均能夠應(yīng)付自如，一搭手即可制住敵勁，“人不知我，我獨知人”，處處占據(jù)主動，制敵于舉手投足之間。這是拳術(shù)大成的最高階段，沒有十幾二十年的刻苦修煉是難以達到的。

綜上所述，內(nèi)家拳武術(shù)的訓(xùn)練從兩個步驟到三個階段，每個步驟與階段都有一系列具體的訓(xùn)練方法，像入門換勁階段，現(xiàn)在通常都采用樁功，站無極樁修正身法，站混元樁換勁，養(yǎng)生和練功夫兼而有之，何樂而不為？站樁換勁的要領(lǐng)比較多，通常的文字描述大都抽象，讓人看不懂。然而這些都是前人遺留給我們的寶貴財富，長期以來由于大多的濫竽充數(shù)者以“名師” 自居而使其蒙上塵垢，不能煥發(fā)“真我” 的風(fēng)采，誠可嘆哉！