作者：史蒂芬·阿若優(yōu)

譯者：胡因夢(mèng)

不論是學(xué)生、老師、家長(zhǎng)或?qū)W校的行政人員，都日漸清楚美國(guó)的教育制度實(shí)在太落后了，不僅課程的結(jié)構(gòu)需要改變，甚至整個(gè)教育體系都需要改善。目前有許多家長(zhǎng)對(duì)公立學(xué)校的教育已經(jīng)厭惡至極，因此紛紛組織自己的私塾學(xué)校──通常會(huì)面臨極大的財(cái)力問(wèn)題──為的就是讓他們的孩子在健康的環(huán)境里學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不再跟其它的學(xué)生過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)較量。其中有某些人已經(jīng)做出結(jié)論，認(rèn)為學(xué)校教育如果背離日常小區(qū)生活的本質(zhì)，就是一種過(guò)時(shí)的制度。因此我們發(fā)現(xiàn)，每一州都有越來(lái)越多的小區(qū)人士追求相同的目標(biāo)和價(jià)值，開始將兒童教育整合到他們的生活結(jié)構(gòu)里。

然而“教育”這個(gè)字究竟有什么意義？大部分的人，甚至大部分的字典，都把這個(gè)字詮釋成藉由訓(xùn)練、演練和指導(dǎo)來(lái)傳遞信息。但是在語(yǔ)源學(xué)上這個(gè)字最深的意義卻是“開導(dǎo)”和“引出”。我認(rèn)為我們可以把這個(gè)字解釋成，將一個(gè)人“從黑暗導(dǎo)向光明”或是把一個(gè)人內(nèi)在的精華“導(dǎo)引”出來(lái)。由此我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，教育其實(shí)是一個(gè)更細(xì)膩的過(guò)程，它真正的目的并不是讓學(xué)生記住一些數(shù)據(jù)，變成一臺(tái)順手的計(jì)算機(jī)，而是要去除學(xué)生內(nèi)心的恐懼，逐漸發(fā)展出深刻的自我覺(jué)知。但這并不意味現(xiàn)代教育就不該教授專業(yè)技術(shù)；我真正要強(qiáng)調(diào)的是，沒(méi)有任何專業(yè)知識(shí)的重要性是超過(guò)個(gè)人心理及情緒的成長(zhǎng)的。如果我們的大學(xué)只是一種職業(yè)訓(xùn)練學(xué)校，我們就該明白這便是它們的目的，而不要誤以為它們的使命是在追求真理，模塑人格。

我認(rèn)為我們的教育最大的問(wèn)題是學(xué)校企圖為所有的人做盡所有的事，譬如公立小學(xué)一直試圖扮演孩子的保姆、道德師、幫助孩子社會(huì)化的媒介，以及讓孩子學(xué)會(huì)基本的溝通和數(shù)學(xué)技巧的地方。除此之外，學(xué)校還試圖提供特殊課程給那些遭受到情緒困擾的年輕人。中學(xué)雖然不再充當(dāng)青少年的保姆，但它們往往給孩子一種關(guān)監(jiān)牢的感覺(jué)。它們不能為孩子帶來(lái)什么激勵(lì)，只會(huì)造成他們的挫敗感。大學(xué)之中除了幾間私立學(xué)校之外，幾乎都在企圖做太多的事情，因而導(dǎo)致我們?cè)趫?bào)紙上看到的不可避免的混亂結(jié)果。它們企圖達(dá)成的事包括了一般的職業(yè)訓(xùn)練、專業(yè)訓(xùn)練、少數(shù)族群的教育以及大規(guī)模的社會(huì)改造。我覺(jué)得我們?nèi)绻凶銐虻拈_放度，或許可以從代表宇宙秩序的古老占星學(xué)之中學(xué)到一些功課，為我們的教育體系理出一些頭緒來(lái)。

在黃道十二星座里面有四個(gè)星座可以代表教育的不同階段，這四個(gè)星座都是變動(dòng)星座(分別是雙子座、處女座、人馬座及雙魚座)。事實(shí)上，如果從廣義的角度來(lái)看教育，那么這四個(gè)星座代表的就是“個(gè)人的自我發(fā)展、成長(zhǎng)和受教育的不同階段?！崩硐肷?，每一位老師都應(yīng)該認(rèn)識(shí)這四個(gè)成長(zhǎng)和發(fā)展的階段。這四個(gè)變動(dòng)星座也足以說(shuō)明個(gè)人的心智及精神在社會(huì)化的過(guò)程中的演變。這四個(gè)教育階段的內(nèi)涵如下：

雙子座：代表的是學(xué)習(xí)基本的心智技巧，投入于初階的社會(huì)活動(dòng)。這個(gè)階段的發(fā)展涉及到與同儕建立關(guān)系，包括兄弟姊妹和外面的同儕。孩子在這個(gè)階段會(huì)試著建立自己的想法，以自己的方式來(lái)觀察世界、表達(dá)自己的觀點(diǎn)以及弄清楚外面發(fā)生的事。因此雙子座的的關(guān)鍵詞就是“溝通交流”，而且是在社會(huì)和心智層次上產(chǎn)生的作用力。

處女座：代表的是服務(wù)社會(huì)、做學(xué)徒以學(xué)會(huì)謀生技巧，并且透過(guò)辛勤的工作、負(fù)起責(zé)任義務(wù)來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界。在我們的文化里這個(gè)階段的成長(zhǎng)幾乎完全被忽略了。我們每一年都有成千上萬(wàn)、甚至上百萬(wàn)的畢業(yè)生，但是他們有許多人赫然發(fā)現(xiàn)自己什么事都不會(huì)做。他們的高等教育帶給他們的只是滿腦子的概念，但通常是無(wú)法應(yīng)用和不實(shí)際的；而且他們根本沒(méi)有真正的一技之長(zhǎng)來(lái)應(yīng)付生存問(wèn)題。由于他們有許多人都成了業(yè)余的學(xué)者或知識(shí)分子，因此也很難再?gòu)木艑m的高等教育退回到六宮的辛勤工作。

如果美國(guó)的教育課程能夠在雙子階段的尾期(14─16歲)之后，立即給予學(xué)徒式的專業(yè)訓(xùn)練，可能會(huì)有很大的改善。如果這種師徒相授的制度能夠在我們國(guó)家里復(fù)興起來(lái)，那么年輕人可能會(huì)找到較為滿意的工作。接下來(lái)人馬座階段便跟著展開了。

人馬座：象征著處女座的學(xué)徒階段后續(xù)的發(fā)展。人馬座或九宮代表的是“高等教育”，但是更廣義地來(lái)說(shuō)，它代表的是在自己選擇的領(lǐng)域里發(fā)展成真正的達(dá)人，譬如成為某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域里的專家或大師。在這個(gè)階段，個(gè)人開始明顯地影響到整個(gè)社會(huì)，也許是教導(dǎo)新的技術(shù)，把自己的智慧結(jié)晶出版成書，或是為下一代的人建立某種專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。因此這個(gè)階段的發(fā)展包含了學(xué)習(xí)（讓自己的工作、理想、性格臻于完美），以及分享自己已經(jīng)學(xué)到的東西。

美國(guó)的傳統(tǒng)教育一向認(rèn)為如果取得博士或碩士學(xué)位，就已經(jīng)是某個(gè)領(lǐng)域里的達(dá)人了。但我們忽略了一個(gè)事實(shí)，那就是真正的專業(yè)性只有透過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的自我訓(xùn)練、辛勤的努力以及逐漸學(xué)會(huì)謙卑精神──缺乏前人的努力，我們根本不可能有任何知識(shí)基礎(chǔ)──才能發(fā)展出來(lái)。只是快速地藉由各種學(xué)術(shù)課程來(lái)擷取前人的知識(shí)，然后得到一個(gè)碩士或博士學(xué)位，絕不意味我們已經(jīng)和許多大師級(jí)的人物一同豐富了我們的文化內(nèi)涵。我們?yōu)榱肆慷鵂奚速|(zhì)，目的只是在維持一種輕易就能變得卓越的幻覺(jué)。

雙魚座：雙魚座的發(fā)展階段指的是，一個(gè)人已經(jīng)完成了他在社會(huì)上的工作和家庭責(zé)任，因此有一股急切的需求想要回歸自己的內(nèi)心，去體驗(yàn)最核心的靈性教育。在印度，雖然傳統(tǒng)不斷地在改變，但生活的模式和我們所描述的這四個(gè)階段，基本上是吻合的。最后一個(gè)階段往往會(huì)示現(xiàn)成遁世修行。雙魚座的階段象征的是放下世俗的執(zhí)著，以便成為高層真理的顯化管道。榮格寫過(guò)一篇論文名叫“生命的不同階段”，他在這篇文章里所描述的意識(shí)演化模式，和我們?cè)谶@里所描述的四個(gè)階段很類似。根據(jù)榮格的說(shuō)法，最后的階段也是要回到內(nèi)心朝著靈性體悟去發(fā)展。

師生關(guān)系

占星學(xué)也能幫助我們認(rèn)清人人都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，同時(shí)也是整體宇宙的一部分。但是我們的師資訓(xùn)練課程里，幾乎完全忽略了個(gè)體的差異性。大部分的老師或大部分的人，從未認(rèn)清過(guò)人的確是有差異的。當(dāng)然這份認(rèn)知在某種程度上得取決于老師的自我認(rèn)識(shí)，缺乏這層對(duì)差異性的認(rèn)識(shí)，老師往往會(huì)無(wú)意識(shí)地把自己的偏見強(qiáng)加在學(xué)生身上。譬如太陽(yáng)落巨蟹座的老師可能會(huì)厭惡太陽(yáng)落天秤座的學(xué)生，或者被牡羊座的學(xué)生所威脅。這種情況無(wú)疑地會(huì)阻礙學(xué)生在學(xué)校的發(fā)展。我對(duì)這種師生關(guān)系之間的偏見有許多親身的觀察。這種事令人感到十分悲哀，但更悲哀的是學(xué)校絕對(duì)禁止老師接受占星學(xué)方面的短期訓(xùn)練，即使這種訓(xùn)練可以減輕許多問(wèn)題。

由于大部分的老師都缺乏占星學(xué)方面的知識(shí)，因此他們很自然地會(huì)尋求其它比較缺乏精確性的評(píng)量學(xué)生的方法。雖然有許多研究都已經(jīng)揭露了智商測(cè)驗(yàn)的害處，但學(xué)校仍然采用這種評(píng)量學(xué)生的方法。如此一來(lái)智力的高低便決定了學(xué)生的表現(xiàn)。大家都誤以為諮商測(cè)驗(yàn)可以決定學(xué)生的智力，其實(shí)智力有好幾種類型。“智力”和“教育”一詞同樣會(huì)因?yàn)椴煌哪康亩胁煌亩x。雖然智商測(cè)驗(yàn)最初只是為了評(píng)量“智力”，但目前心理學(xué)領(lǐng)域里較為成熟的專家，卻主張智商測(cè)驗(yàn)所能測(cè)試的只有“智力”罷了。這句話聽起來(lái)似乎有點(diǎn)荒謬，但事實(shí)就是如此！無(wú)論如何，許多老師仍然依賴這樣的測(cè)驗(yàn)來(lái)評(píng)量學(xué)生，而且老師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)的期待，也往往奠基于智商測(cè)驗(yàn)的分?jǐn)?shù)！

研究占星學(xué)可以讓老師看到智力和才華的確有不同的類型。大部分的教育者最感興趣的精神作用力似乎僅止于智力，在占星學(xué)里這是由水星所象征的。水星的位置和相位可以明確地揭露理性思考的整合程度及流暢度；但金星也能揭露一個(gè)人的藝術(shù)才華，火星代表的則是機(jī)械和工程方面的能力，海王星代表的往往是音樂(lè)方面的敏感性，等等。因此不同的人可能有不同的才華，研究占星學(xué)可以幫助老師比較有耐性地去了解不同類型的學(xué)生。一名演化相當(dāng)高的學(xué)生，可能比他的老師的意識(shí)層次和想象力要高出許多，如此一來(lái)老師就必須認(rèn)清學(xué)生的才華及潛力，而且要學(xué)習(xí)讓孩子以自己的方式自由地成長(zhǎng)。占星學(xué)的確能幫助老師達(dá)成這一點(diǎn)。

很顯然的，老師沒(méi)有能力幫助所有的人完成所有的事；任何一個(gè)老師都有其偏見及好惡，研究占星學(xué)可以幫助老師觀察到自己的偏見，學(xué)習(xí)以更客觀的態(tài)度來(lái)面對(duì)他的學(xué)生。我認(rèn)為老師最需要的就是認(rèn)清自己容易犯的錯(cuò)誤，老師一旦能誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己的錯(cuò)誤和感受，學(xué)生就會(huì)開始尊敬和信賴?yán)蠋?。榮格也表達(dá)過(guò)老師最需要面對(duì)的困境：

不可避免的，未來(lái)的教育者的身教勢(shì)必比言教更重要。每一個(gè)教育者──廣義地來(lái)說(shuō)──應(yīng)該不斷地問(wèn)自己，看看自己有沒(méi)有把教導(dǎo)的內(nèi)容用在自己的生活里以及自己身上。心理治療讓我們認(rèn)清，真正造成療效的并不是知識(shí)或?qū)I(yè)技術(shù)，而是醫(yī)生的人格。教育本身也是如此：其先決條件就是自我教育。

選自：《生命四元素：占星與心理學(xué)》