作為一個臨床醫(yī)生，我用了22年的時間，深入探索和拓展了針灸領(lǐng)域一個極具研究價值的方向。我今天的演講題目是《以針演道:微針調(diào)氣治神，開啟生命之源》。1. 由中醫(yī)元典到丹道修煉首先，我們看一下，從中醫(yī)經(jīng)典到丹道修煉。中醫(yī)的元典是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，整個一部《黃帝內(nèi)經(jīng)》，它深入闡述了精氣神的生理轉(zhuǎn)化機制，而傳承千古的丹道修煉體系，看似廣大精微，奧妙無窮，也不過是在身體上實踐和印證了精氣神的層層轉(zhuǎn)化以及次第的程式。我們知道，道家說“順者為人，逆者為仙”，《黃帝內(nèi)經(jīng)》這套體系呢，為我們展現(xiàn)了一套順向的生命轉(zhuǎn)化過程，而道家修仙體系，為我們展現(xiàn)了一套逆向的生命過程。這是非常有意思的。作為一個醫(yī)生，我們?nèi)绾稳ヅ迳旧淼膬?nèi)在邏輯，然后在這個前提下去開發(fā)生命深層的潛能，這是值得臨床醫(yī)生深入研究的重大方向。2. 丹道法程與以針演道接下來，我們探討一下丹道修煉的法程和以針演道兩者之間有沒有內(nèi)在的聯(lián)系？就丹道修煉而言，從煉己筑基開始，到進入實修的煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道、虛空粉碎的各個階段，每一步各有明確的目標(biāo)、實現(xiàn)的路徑，以及達成目標(biāo)后的火候和征象。而每一步達成的目標(biāo)又是下一階段的啟動條件，如此環(huán)環(huán)相扣，一步步達成了精氣神的轉(zhuǎn)化，我稱之為“生命氣化的級聯(lián)式程序”。這是我本場講座的一個展開。其實，在我們生命的深層，已經(jīng)存在一個完美的程序，這是生命誕生之初就已經(jīng)預(yù)設(shè)好的，我們可以稱之為“頂層設(shè)計”。我們參照丹道修煉的整個程序來看，修煉過程的每一步都成為下一步的一個開始，這是一個重點。我為什么稱之為“生命氣化的級聯(lián)式程序”呢？可以這樣講，按照精氣神的內(nèi)在轉(zhuǎn)化規(guī)律，我們以微針調(diào)氣和微針治神為手段，充分地創(chuàng)造了一些條件，讓生命的轉(zhuǎn)化一步一步地實現(xiàn)，一步一步地達成完美。進一步講，如果我們充分滿足了A條件，那么它必然出現(xiàn)B這個結(jié)果，當(dāng)B這個結(jié)果出現(xiàn)以后，我們再以微針調(diào)氣、治神作為手段，充分地滿足B這個條件，它就自然而然地達成了C這么一個結(jié)果。所以我稱它是一個“級聯(lián)式的生命氣化程序”。那么在深刻領(lǐng)會丹道修煉法程的基礎(chǔ)上，我作為一個針灸醫(yī)生，從微針調(diào)氣治神入手，完全可以在某種程度上演繹修道的全過程。這是我這個講座的一個展開，跟大家分享一下。3. 以針演道體系的建立這套“以針演道”的針灸體系是如何建立的呢？大家看一下。我用了22年的時間在這個方向上做了深入探索。我在浸淫傳統(tǒng)針灸、參透董氏奇穴的基礎(chǔ)之上，旁鑒丹道精華，別開一線法脈，創(chuàng)立了以針演道逐節(jié)功夫，廣大甚深微妙法門，簡稱“以針演道微妙法門”。嘗試探索大一統(tǒng)的針灸公度模式，行祛疾之術(shù)，演續(xù)命之法，合修真之道。我設(shè)立了三十六路針法，環(huán)環(huán)相扣，步步為營一一演繹丹道的法程，逐級推進次第的功夫。這是什么意思呢？這套針灸體系，它完全是建立在傳統(tǒng)針灸基礎(chǔ)之上，然后從“董氏奇穴”這套民間的體系里面找到其內(nèi)在的游戲規(guī)則，又在丹道修煉這個體系當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了生命運行的內(nèi)在邏輯。以這個邏輯為參照，以微針調(diào)氣和微針治神作為手段來演繹整個過程。這就是我今天要探討的“以針演道”。至于這套針灸體系的形成呢，其實有一個過程，首先，工具的改變帶來了技術(shù)的革命。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》時代，有九種針具，其中有一種最細(xì)的針叫毫針，又稱之為微針或小針。我不知道在座的各位針灸醫(yī)生用針習(xí)慣是什么，在臨床當(dāng)中很多人喜歡用0.35mm直徑的針灸針，后來針具越來越細(xì)，有人用到0.32mm直徑的針，到后來有人用0.25mm的。我曾經(jīng)有過一段非常特殊的工作經(jīng)歷，我用0.12mm直徑的微針去調(diào)整病人，發(fā)現(xiàn)了很多奇妙的臨床現(xiàn)象。用最微細(xì)的針，病人的身體可能沒有很明顯的感覺，沒有明確的酸、麻、脹感，但是在醫(yī)生手下卻有非常細(xì)微的氣的感應(yīng)。談到這一點呢，我要給大家分享一下我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我在1993年從山東中醫(yī)學(xué)院針灸系畢業(yè)以后，在一家公立醫(yī)院工作了十年，我還在北京中醫(yī)藥大學(xué)讀了三年的研究生，閱讀了大量古今中外的針灸文獻。應(yīng)該說那段時間，那十年的時間是我的針灸體系沉淀積累的過程。2003年之后到2011年，這段時間其實是這套體系的一個構(gòu)建期。這段時間我去了澳門，完全改變了一種工作模式。這個工作模式是什么呢？這是個高端醫(yī)療中心，我們面對的病人不多，但治療的疾病譜發(fā)生了很大的改變，不是單純的疼痛，有很多慢性、遷延性的多系統(tǒng)病變，那么怎么辦？這些病人很怕針，他每個月過來治療的次數(shù)又不多。那個時候我就想到了要改變一下針具，用更細(xì)一點的毫針。在那段時間，我才集中地觀察了一些奇妙的臨床現(xiàn)象。這是我的一段學(xué)習(xí)經(jīng)歷。臨床中發(fā)現(xiàn)了很多奇怪的現(xiàn)象。有些人在針灸時沒有任何的感覺，但在留針的過程中，出現(xiàn)了很多奇妙的“氣化反應(yīng)”。比如說，扎完針在留針的過程中，給他蓋上被子，他會覺得腳底冰涼、冒風(fēng)，這其實是排寒氣的過程。還有人呢，會有丹田發(fā)熱、命門發(fā)熱的現(xiàn)象，有些時候是同時出現(xiàn)丹田、命門發(fā)熱，甚至有一股熱流沿著任督二脈循環(huán)。這里面有很多很特殊的現(xiàn)象，比如說，有些人在氣沖病灶的過程中，帶動著身體在床上不自主地做一些運動，我們發(fā)現(xiàn)了很多。還有人出現(xiàn)了一些超驗心理學(xué)的現(xiàn)象，比如說在留針時，病人非常安靜地躺在床上，閉著眼睛，可以內(nèi)觀到一片光明，他的身體整個是光明的。甚至還有人感受到他的靈魂脫離身體，他從空間的上方看到自己的身體，看到周圍的一切。由于針具改變了，用最細(xì)的微針調(diào)氣、治神，才發(fā)現(xiàn)了這樣一些特殊的現(xiàn)象。作為一個醫(yī)生，我觀察到：出現(xiàn)了這些現(xiàn)象以后，臨床療效發(fā)生了極大的提高。我就充滿了興趣，我要找答案。我在尋找答案的過程中，綜合研究了中醫(yī)的元典《黃帝內(nèi)經(jīng)》以及丹道修煉的經(jīng)典。當(dāng)我深入研究丹道修煉的體系以后，我發(fā)現(xiàn)我們的古人把身體作為一個研究對象，已經(jīng)很深入很透徹地發(fā)現(xiàn)了這個過程中出現(xiàn)的所有現(xiàn)象。這就是我在尋找答案的過程中找到的一個方向。下面我跟大家做一個交代。4. 以針演道的次第針法接下來，給大家講一下“以針演道”的次第針法。在這里先給大家解析兩個關(guān)鍵詞，一個是次第。什么叫次第？次第在丹道修煉的過程中非常重要，只有充分滿足了A條件，它才會達成一個B的結(jié)果，B的結(jié)果出現(xiàn)以后，我們再利用一些手段充分地滿足B這個條件，它才能夠自然而然地出現(xiàn)C這個結(jié)果。這就是次第的意思，所以說我稱之為“級聯(lián)式的生命氣化程序”。它是一個次第，每一步都繞不過去，當(dāng)每一步充分滿足了以后，它自然而然地進入下一個步驟，這就是身體內(nèi)部的運行邏輯，這是一個水到渠成的過程，不加人為，自然而然。我通過這么多年的探索，被中國幾千年遺存下來的丹道修煉體系所深深折服。應(yīng)該說，我探索的這個針灸方向，即是我用微針作為工具，印證了丹道修煉的逐節(jié)功夫和次第法程，如此而已。第二個關(guān)鍵詞是什么呢？是針法。大家知道，針法非常非常重要。今天上午聽劉保延教授的講座，我覺得非常精彩，我受到深刻的啟發(fā)。作為針灸醫(yī)生，他的工具就是一根針，一根很微細(xì)的針，對不對？我們這個世界是由物質(zhì)、能量和信息組成的，而一個細(xì)小的針具，它作用在身體上，首先是一個微弱的信息啟動，接下來發(fā)生一個級聯(lián)式的能量的驅(qū)動，在能量的驅(qū)動下，實現(xiàn)了物質(zhì)的運動、物質(zhì)的轉(zhuǎn)換。我認(rèn)為針灸是從這兒起效的。這個針法是什么意思呢？我們從信息角度去看，就比較容易理解了。比如說信息的輸入有端口，對不對？那么對于針灸而言就是講究“穴位”，這是信息的端口。但輸入信息還有講究，它的參數(shù)，這就涉及我們的針法，對吧？那么信息還要講究它的通路，其實就是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)。我覺得從信息的角度來理解針灸，來了解生命一步一步的轉(zhuǎn)換，了解精氣神的轉(zhuǎn)化，這是一個非常方便的法門。我研創(chuàng)的這些針法，跟傳統(tǒng)的針灸體系里面所講的針法有所不同。在我構(gòu)建的體系里面，我運用的元素不多，其實就十多個穴位左右。我把不同的穴位，按照不同的邏輯、不同的順序方式組合起來，準(zhǔn)確地說，把這些穴位有機地進行配伍，形成了我的針法，針法即陣法，以穴為兵，排局布陣。我覺得任何單個的元素，每一個穴位都不是最重要的，按照一定的邏輯建立起的這個關(guān)系，才是最重要的。所以我們先解析了一下次第和針法這兩個關(guān)鍵詞，接下來就容易理解我所講的這個體系了。說到次第針法，我們以丹道修煉的法程為參照，它有些講究，比如說，修道之初先去隱疾。就是說，在修道的開始呢，我們首先講究要把很多的隱疾祛除，對吧？那么治病本身對于臨床醫(yī)生而言是終其一生的追求，對不對？所以說在修道之初先袪隱疾，這個跟治療就結(jié)合在一起了。在我構(gòu)建的針灸體系里面，就技術(shù)層面而言，共分為四類技法，我稱之為“三調(diào)一治”。什么叫“三調(diào)一治”呢？所謂的“三調(diào)”就是調(diào)氣、調(diào)血、調(diào)經(jīng)筋，用微針去調(diào)氣，用三棱針或者是用注射器針頭來放血，還有用粗針調(diào)經(jīng)筋?！耙恢巍笔侵问裁茨兀渴侵紊?。這四個非常簡單的技術(shù)，在一套全新的邏輯指導(dǎo)下展開。我覺得作為一個臨床醫(yī)生，我們面對的首先是疾病，但這不是最首要的，因為疾病長在身體上，我們更首要的任務(wù)，是要了解身體運行的內(nèi)在邏輯是什么。丹道修煉的這套體系，它深入闡述了精氣神轉(zhuǎn)化的內(nèi)在邏輯，這套邏輯給我提供參照，我在此基礎(chǔ)上建立了這套針灸體系。我覺得這個很重要，因為身體的邏輯才是最重要的。當(dāng)我們把身體調(diào)順了，好多的疾病就迎刃而解了。用微針調(diào)氣這個手段，在治病方面非常值得我們關(guān)注的一點是什么呢？就是它精準(zhǔn)的“靶的”效應(yīng)。前兩天我在杭州舉辦了第八屆針灸學(xué)術(shù)年會，我主講的一個題目叫《精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)的微針時代》，就探討了這一點。在微針調(diào)氣治病的過程中，它最突出的一點就是產(chǎn)生精準(zhǔn)的“靶的”效應(yīng)。在中醫(yī)里面我們講究氣至病所。我覺得對于一個醫(yī)生而言，首先把你的元氣調(diào)理充盈了，然后讓所有的通路都是暢通的。這個時候，充盈的元氣以通暢的經(jīng)絡(luò)為媒介，會產(chǎn)生精準(zhǔn)的氣攻病灶的反應(yīng)。我們在治病的過程中，經(jīng)常出現(xiàn)這樣一些反應(yīng)，就是哪里有病，氣就往哪里走，哪里發(fā)熱，哪里發(fā)冷，哪里有一些氣竄的感覺，甚至有一些類似疾病癥狀發(fā)作的感覺。有很多人這些病治好了以后，很多年前的一些老病根也會翻出來。我覺得在氣攻病灶，產(chǎn)生精準(zhǔn)的“靶的”效應(yīng)方面，這是一個非常重要的方向，這里就不展開細(xì)講了，因為接下來另外一個精彩的講座是由郭松鵬醫(yī)生講的，他會在這個方面做細(xì)致而深入的展開。（1） 煉己針法我談一個煉己針法。在座的有丹道領(lǐng)域里知名的胡孚琛教授，還有蓋建民教授，他們都是我的老師，在這個領(lǐng)域里面，他們是泰斗級的學(xué)者。我們知道在修道之初，有一個煉己筑基階段，是以煉己還虛為切要，對吧？道家講究的是性命雙修。首先要修命功，返老還童，添油續(xù)命，延年益壽，然后接下來，可能會朝著靈性方面去修習(xí)，對吧？首先讓你的生命延長，然后有更長的時間，更多的機會去達成那個靈性方面的解脫，所以它講究次第功夫。前面講的，一步一步地開發(fā)，首先把老病根去掉，先祛隱疾，當(dāng)所有的病祛除了以后，為修道的過程掃清了障礙。接下來很重要的一個階段，就是所謂的“修道之初，以煉己還虛為要”。什么叫煉己呢？煉己，其實是對心性的修煉，達成心不為識神所勞，身不為物欲所牽，是以對境無心。這個非常難，讓我們放下是非常難的。我在臨床中發(fā)現(xiàn)，很多重大疾病，背后都有極深的心理因素參與，我不知道大家認(rèn)不認(rèn)同？特別是一些代謝性的疾病，像腫瘤這樣重大的疑難病，它背后都有一些心理的因素參與了。有時候病人能意識到自己有心理的問題，有些人他意識不到，但是他有一些表現(xiàn)，譬如失眠、焦慮、抑郁，他會認(rèn)為是因為有很多事情牽絆，才焦慮的，才不安的，才煩躁的，才強迫的，很多人都會這樣認(rèn)為。而我的答案不是這樣，我認(rèn)為很多重大的疾病背后都有心理的問題，而很多心理問題的背后都是因為很多病人存在著一些不好的心理定勢，這更多源于童年成長過程中的原始創(chuàng)傷所導(dǎo)致的性格缺陷。那么在這個過程中，我們通過微針治神的手段，讓很多的病人在性情上發(fā)生了改變。所以微針治神治療心理疾病，是非常值得我們關(guān)注的。舉例說明，某70歲腫瘤患者，在針灸調(diào)理的過程中，其從小就有的強迫性格慢慢改變。還有某位32歲的患者，在微針治神的過程中，腦海中出現(xiàn)了胎兒時期在母腹中的情景，聽到父母商量要打掉胎兒的談話，經(jīng)落實其父母果真如是，從此該患者性情改觀。（2） 筑基針法所謂的筑基，其實是打好修煉的身體基礎(chǔ)。在正式進入丹道修煉程序之前，有一個百日筑基階段，這個環(huán)節(jié)的重要目標(biāo)之一是補虧填精，把先天腎精補足了，讓身體恢復(fù)青春活力，為進入煉精化氣階段提供物質(zhì)基礎(chǔ)，筑基針法即是為此而設(shè)。這恰恰印證了古人所言“只要一息尚存，猶可添油續(xù)命”。我們曾經(jīng)在很多慢性病的治療當(dāng)中，讓一些七八十歲的病人可以恢復(fù)性功能，恢復(fù)青春活力，我認(rèn)為這是一個非常值得我們關(guān)注的方向。（3） 小周天針法第三個我講到所謂的小周天針法。當(dāng)你完成了第一個目標(biāo)，下一個目標(biāo)就有可能達成。那么這些東西，其實我們也有相應(yīng)的針法去促成它。在整個過程中，丹田的元氣充盈了，然后我們用立極針法來開啟命門相火，這是一個蓄勢待發(fā)的過程，它是一氣貫通的，不是人為的，在留針的過程中，它會有一個突破的力量，勢壘穿透，一氣貫通任督二脈。這也是一個非常重要的研究方向。在此過程中，既可以袪疾，又可以續(xù)命，還可以成為助道之品，引領(lǐng)進入更高層次的靈性修煉。第四，我談到了一個題目是 “針灸辟谷”。因為在修煉的過程中，常常會進入自然的辟谷狀態(tài)，丹田氣足不思食。當(dāng)元氣充盈的時候，人不覺得餓，那就不吃，但是不吃還精神抖擻，而且體力越來越好，少則七日，多則半月，甚至更久的時間。在針刺當(dāng)中，我們演繹了辟谷的整個過程，可以充分地進入這個狀態(tài)。后來我們發(fā)現(xiàn)，在通過針灸來達成辟谷的過程中，對很多重大疾病，特別是一些腫瘤性疾病產(chǎn)生了非常好的效果，很多人會出現(xiàn)各種排病反應(yīng)，有些人會排出宿便。我有一個乳腺癌、卵巢癌患者，在第二次針灸辟谷之后，有二十多天持續(xù)腹瀉，每天排出污濁穢臭的大便四五次，預(yù)后良好，其人之性情及陰寒體質(zhì)完全改變。最后，我做一個總結(jié)。我可以用八個字來概括漫長的針灸探索歷程：參透、放下、超越、回歸。在這個過程中，我認(rèn)為自己只是探索了針灸領(lǐng)域中一個可能的方向，而且是極有建設(shè)性的方向。這個研究方向?qū)ξ覀兊尼樉呐R床可能有極大的啟發(fā)意義。這是我的一些體會，這個體系是以微針調(diào)氣治神，別開法門，模擬丹道修煉的整個法程，促成精氣神的內(nèi)在轉(zhuǎn)化，開啟生命之源。一言以蔽之:以針演道微妙法門，以纖毫針，演微妙理，行總持法，開方便門。這是我的報告。我再用一句話結(jié)束我的演講：世界之大，不逾眼界之開闊； 眼界之寬，莫若針尖之微茫。作者：左常波（廣州中醫(yī)藥大學(xué)左常波國際針灸研究中心主任、博士生導(dǎo)師，廣東省中醫(yī)院主任導(dǎo)師，澳門針灸學(xué)會會長）