?萬籟聲與楊澄甫曾經(jīng)有一次比武，坊間流傳版本各有不同，筆者埋頭于故紙堆中，偶然從《申報·自由談》中發(fā)現(xiàn)連續(xù)三篇記述其人其事之文章，先由碧梧書萬籟聲其人，引出與楊某比武之事，然后陳微明先生（楊澄甫首徒）舉楊澄甫手書比武經(jīng)過，再后是一篇為萬籟聲兄長萬籟天發(fā)文收尾，前后相連，把這次比武之細(xì)節(jié)，講的清清楚楚，明明白白，多年的懸案，也極有可能在這幾篇報道里得出其結(jié)果，著實(shí)有趣。話不多說，先看這幾篇來自民國的報道。

記北京武術(shù)家萬籟聲

碧梧

萬籟聲先生肖像

萬君籟聲，海上導(dǎo)演家萬籟天之七弟也，畢業(yè)北京農(nóng)業(yè)大學(xué)，供職母校，迄已五年；通英德日諸國文字，國文尤有研究。然此猶其余事，其心神所聚、朝夕探討者，厥惟武術(shù)。當(dāng)其五齡入孰時，即喜以釘釘桌上，而以兩指拔之。稍長，復(fù)以打井為戲。井中蚊蟲，隨拳風(fēng)而飏起，故自幼膂力過群兒。

年十六，入國立農(nóng)大，得從趙鑫舟先生學(xué)。趙固少林嫡系，著名鏢師也。閱三年，籟聲盡窺其奧，有聲于武術(shù)界焉。

其戚蘇君，曾以事詣北京，欲與籟聲較。二人年俱幼，遂以一擊為約。結(jié)果蘇仆三丈外，然卒未傷，蓋籟聲以戚誼關(guān)系，手下留情也。

籟聲居恒復(fù)喜為文，且工新詩。當(dāng)在《北京晨報》副刊，發(fā)表其新文化運(yùn)動之文字，極為人所重視。其所著《武術(shù)匯宗》一書，曾陸續(xù)披露于該刊，今即由該報為之印刷，行將出版矣。

萬籟聲先生武裝肖像

籟聲無常師，其師多神秘異人，均愿盡其所能以授之，使不絕如縷之國粹，得藉其技能與文章，而發(fā)揚(yáng)光大于后世；故數(shù)年來其技藝之猛進(jìn)，殊足驚人。余嘗聞京友述及一事，已可知其梗概。

北京中央公園，常有行健會之組織，會中之教師楊某，八十余歲之老拳師，有徒四人，頗能稱雄于北方；更有趙某者，亦有拳術(shù)祖宗之稱。楊與趙素有嫌，顧趙自知不敵，遇事輒隱忍之。月前，楊又開罪于趙，趙憤不可遏?；[聲適在側(cè)，亦為之不平；乃挺身出與楊斗，甫一合，而楊已仆。其徒四人大忿，齊撲籟聲，而均先后被擊倒地，此事遂傳遍京津。當(dāng)北京嚴(yán)捕黨人時，籟聲竟以嫌疑人入獄。軍警界旋知其冤，復(fù)愛其能，知前之打倒楊某者，即此獄中人，立群起保之。

籟聲既出獄，設(shè)宴謝眾。一軍人忽來闖席，示不服，意必欲籟聲出與一較，不然東道主應(yīng)不屬之籟聲?；[聲謝不可。而其人態(tài)度堅(jiān)決，以一手按桌上，謂能起其手者，則負(fù)矣?；[聲不獲已，作握手式而起之，其人手腕幾折，狼狽遁去，迄猶未知其下落也。

《申報·自由談》中華民國十七年五月六日

較拳反響

陳微明

五月六日《自由談》記北京武術(shù)家萬籟聲一則，系碧梧君所作。內(nèi)載萬君曾在北京中央公園同行健會教員八十余歲之老拳師楊某比試，楊有徒四人，自稱雄于北方。更有趙某者，亦有拳術(shù)祖宗之稱。楊與趙素有嫌，顧趙自知不敵，遇事輒隱忍之。月前楊又開罪于趙，趙憤不可遏?；[聲適在側(cè)，亦為之不平，乃挺身出，與楊斗，甫一合，而楊已仆。其徒四人大忿，齊撲籟聲，而均先后倒地。此事遂傳遍京津云云。

查中央公園行健會教員楊某，惟有太極拳名家楊澄甫先生。予與楊君素識，因即函詢。頃接楊君來函，詳述當(dāng)日實(shí)在情形，與碧梧君所記，完全不符。且楊君刻下仍在原處教拳，果為萬敗，何能如此？再楊君現(xiàn)年不過四十歲，而碧梧君所記為八十余老拳師，或者另有一事歟？茲將來函抄錄如下：

陳微明先生

慎先賢弟英鑒：

近接志進(jìn)君函，均已閱悉，深為駭異，茲將萬某前與甫在公園之事，詳述于后。

于去冬十月間，甫在公園教拳之際，忽來一二十余歲學(xué)生裝束之人，伊言欲入太極拳會練習(xí)太極拳云云。甫想伊系行健會之人，當(dāng)時求甫與伊說手，甫當(dāng)即與伊搭手。甫接手，伊忽下絕手，甫當(dāng)即將伊手化去。本想打伊，因?yàn)橐聊昙o(jì)甚輕，再不知是否行健會員。甫當(dāng)時指問伊來是否為比較拳術(shù)，或系含有他意。伊當(dāng)時亦道歉意，旋即走去。

此時游公園者，在場人甚多，事實(shí)俱在。后聞萬某系趙三之徒（此人系譚腿門）。后由北京體育會許禹生君及他友了解，此事完結(jié)后，詳細(xì)調(diào)查，方知有李某者。此人亦在行健會教拳，因忌我們會員日日增多，渠方面無人加入，相形之下，由忌成妒，萬某來會擾亂，系伊唆使。后李、萬用種種手段，不過用意欲破壞咱們名譽(yù)。甫想當(dāng)日事實(shí)俱在，無置辯之價值，所以未理。祈閱函后，轉(zhuǎn)托貴友代登《申報》更正為荷，楊澄甫謹(jǐn)啟六月九日。

太極宗師楊澄甫先生

《申報·自由談》中華民國十七年六月二十七日

對《較拳反響》說幾句話

萬籟天

頃讀陳微明君《較拳反響》一則，內(nèi)有楊澄甫君更正一函，當(dāng)時情形，已洞若觀火。

鄙人與舍七弟籟聲，不見三年矣，其練習(xí)武技，素為家人勸戒。故家書中，眇見其談及武術(shù)。前有友人自北京來，為鄙人略述一二，碧梧君聞之，記之以意，不意事與澄甫君有關(guān)，鄙人精得其詳。武技一事，鄙人素不諳習(xí)，惟其玄妙精微，殊堪稱為國技，正麇集全國之精英，共同研究，以發(fā)揚(yáng)而光大此不絕如縷之國粹。然習(xí)之者，每有門戶之見，互相妒忌，缺乏學(xué)術(shù)公開之精神，誠可痛惜。

舍七弟年事雖少，頗受高等教育，其著《武術(shù)匯宗》一書正所以藉理論以為有統(tǒng)系之宣傳；至于較拳，則不過其尋師訪友之唯一途徑。倘有名師自當(dāng)前往請教，決非別有用心，不然楊君以其年少而不打伊，伊豈有不自諉為已勝而再下絕手乎？雖然楊君長者，當(dāng)時既吝惜教誨，事后又經(jīng)名家之調(diào)停，區(qū)區(qū)遠(yuǎn)道之傳言，又豈值楊君一笑哉！

路隔萬里，不及函詢，特書此以表歉意。

《申報·自由談》中華民國十七年七月二日