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今天是第16個世界哲學日。談到哲學，很多人還是很頭痛的，特別是那些數(shù)不清的“主義”，“理論”，把人搞得頭昏腦脹的。哲學里為什么那么愛講“主義”呢？一講“主義”就讓人頭暈怎么辦？ 其實，我們?nèi)绻吹絏X主義時，要告訴自己，前面那兩個字才最重要。 這一組圖片是英國倫敦設計師 Genis Carreras繪制的插畫，他用簡潔直觀的手法，把哲學里看似復雜的48個思潮或者觀念表達出來。我今天篩選了包括有犬儒主義，斯多亞主義，經(jīng)驗主義等15個哲學觀念，我們做個簡單闡述。 只看圖片，不看下文，你能看懂幾個呢？ 1 蔑視世俗的犬儒主義 犬儒主義出現(xiàn)在蘇格拉底時期，興盛于羅馬帝國末落時期，當時羅馬帝國道德腐化，犬儒主義主張人要擺脫世俗的利益，蔑視世俗的觀念，去追求世俗所不了解的道德。著名的犬儒派傳道者戴米翠吾士留下了一句的名言：“你以死亡威脅我，但你不能自免于人性之威脅?！?/span> 代表人物：安提斯泰尼是古希臘哲學家，蘇格拉底弟子之一。被認為是古希臘犬儒學派的奠基人。 安提斯泰尼（前435—前370），古希臘哲學家 2 相信理性主導一切的斯多亞主義 斯多亞一詞原意是“彩畫的柱廊”。這是因為其創(chuàng)始人芝諾講學的大廳柱廊有此特色而得名。斯多亞主義主張以理性主導一切，反對激情與感受，認為人生的目的在于求得幸福，而幸福在于德行，德行在于合乎自然的生活，“依自然而活”，即是依“人的本性”（理性）而活。 代表人物：芝諾。公元前300年，芝諾在雅典建立了斯多亞學派。芝諾在飲食方面十分節(jié)儉，最喜歡的是綠無花果、面包和蜂蜜，再加一小杯酒。他的衣服非常簡陋，當時流行一句話“比哲學家芝諾更清心寡欲”，用以形容生活簡樸的人。不過，他的生活方式應該是健康的，因為他活到92歲高齡，這在古希臘時代的生存條件下是非常高壽的了。 芝諾（約前504—前？），古希臘哲學家 3 相信知識源自經(jīng)驗的經(jīng)驗主義 經(jīng)驗主義認為知識并不具備普遍性，只有從后天綜合歸納出來的才是知識，因此經(jīng)驗是一切知識的來源，其思想方法更注重綜合歸納。 代表人物：洛克，他是經(jīng)驗主義的奠基人。洛克主張知識的材料（也就是觀念）是由感覺與自省所提供的。人沒有“先天本具觀念”。洛克還是一個全才，自牛津大學畢業(yè)后，他教過希臘文、修辭學與道德哲學，后來還取得醫(yī)學學位與行醫(yī)執(zhí)照。1665年他開始從事外交與政治事務，一度流亡荷蘭，后來他回到英國，擔任過英國商務大臣。 洛克（1632-1704），英國哲學家 4 和經(jīng)驗主義唱反調(diào)的理性主義 理性主義認為知識具有普遍性，人類內(nèi)心有非常豐富的觀念而且是先天存在的，其思想方法更注重邏輯推理。 代表人物：笛卡爾。正是笛卡爾建立了理性思考的大原則。笛卡爾出生之后，靠一位保姆細心呵護才得以活下來。由于體弱，他獲得批準，讀書期間可以較晚起床，這使他終身都有晚起的習慣。1649年的9月，他應瑞典女王邀請去講學。寒冬時節(jié)，他必須5點起床去給女王上課，結(jié)果體力不支，染病而死?？梢姡娴牟荒鼙埔粋€不愛早起的人起太早，會有性命之憂啊。 笛卡爾（1596-1650），法國哲學家 5 我承擔一切責任的存在主義 存在主義是二十世紀最有特色的哲學思潮，此派的代表人物，各有主張，但皆不離人的“存在”意義，要人真誠而勇敢地面對自身，選擇成為自己。 代表人物：薩特。他幼年喪父，右眼失明，終身未婚。他的名言:“一個人如果從來不作抉擇，就根本沒有本質(zhì)可言?！彼_特兼擅文學與哲學，他獲得1964年諾貝爾文學獎后，面對成群的記者，公開宣布：“上帝已死”，并且他由于堅信無政府主義而拒絕領(lǐng)獎。
薩特（1905—1980），法國存在主義哲學家 6 關(guān)注個體自由的無政府主義 無政府主義基本立場是反對包括政府在內(nèi)的一切統(tǒng)治和權(quán)威，提倡個體之間的自助關(guān)系，關(guān)注個體的自由和平等；其政治訴求是消除政府以及社會上或經(jīng)濟上的任何獨裁統(tǒng)治關(guān)系。無政府主義在19世紀40年代產(chǎn)生于法國，50—60年代廣泛流行于西歐國家并頗具影響力。
代表人物：蒲魯東是法國政論家，經(jīng)濟學家，被稱為無政府主義之父。
蒲魯東（1809-1865），法國政論家 7 為多數(shù)人謀取最大利益的功利主義 功利主義主張判斷事物善惡的唯一標準就是：是否有助于增進幸福，而不論其動機如何，有助于增進幸福就是善的，反之即為惡。其名言為：“為大多數(shù)人謀取最大的利益”。
代表人物：邊沁是英國的法理學家、功利主義哲學家、經(jīng)濟學家和社會改革者。他出生在倫敦東城區(qū)的一個律師家庭。他被視為一個神童，因為他還是一個初學走路的孩子時，就能在父親的書桌邊閱讀英格蘭歷史，并且在三歲就開始學習拉丁文。他還是一個政治上的激進分子，也是英國法律改革運動的先驅(qū)和領(lǐng)袖。他和經(jīng)濟學家亞當·斯密是好朋友。
邊沁（1748-1832），英國哲學家 8 希望獲得忘我體驗的密契主義 密契主義主張宗教信仰貴在祈禱和修行，希望由此獲得與神密接契合的忘我體驗，有如預先享受死后才有的無比幸福。又譯作“神秘主義”，但“神秘”一詞在中文中有貶義傾向，不宜用來描述在各大宗教中皆可得見的密契經(jīng)驗。
9 研究文化社會的好工具之結(jié)構(gòu)主義 作為二十世紀下半葉以及二十一世紀最常使用來分析語言、文化與社會的研究方法之一，結(jié)構(gòu)主義企圖探索一個文化意義是透過什么樣的相互關(guān)系（也就是結(jié)構(gòu)）被表達出來。所謂“結(jié)構(gòu)”，不是只是某些元素及其特質(zhì)的聚合體，而是一套有組織的，可以應對變化的系統(tǒng)。凡物皆有結(jié)構(gòu)，人的世界也不例外。
代表人物：列維-斯特勞斯。人類學家列維-斯特勞斯是法國人，是結(jié)構(gòu)主義的主要代表人物。他有效地遏止了薩特式存在主義在法國的蔓延。他指出，薩特的思想受其個人生活環(huán)境的結(jié)構(gòu)所制約，并不像薩特所想像的那么自由。
列維-斯特勞斯（1908-2009），法國人類學家 10 消極的虛無主義 虛無主義認為人死了就結(jié)束了，人世間所有的價值都是相對的，因此人活在世界上，終究是沒有意義的，這種虛無主義的思潮是非常消極的。每一個亂世都會有虛無主義出現(xiàn)。哲學家尼采生活在虛無主義盛行的時代，他就反對虛無主義，主張“求力量的意志”和“超人”哲學。
尼采（1844-1900），德國哲學家 11 人類中心主義
12 女性主義
13 集體主義
14 個人主義
15 二元論
今天是世界哲學日，哲學也可以有趣有用，我們希望哲學真正走進每個人的生活。 |
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