我們讀書，然后就不孤單。

親愛的共讀小伙伴，這周我們的共讀書目是《如何閱讀一本書》。

閱讀是一門藝術(shù)，是每個讀書人的必修課?！度绾伍喿x一本書》提供了一套實用的、具有說服力的閱讀理念和方法，具有十分有效的指導(dǎo)性，并留下了許多思考借鑒的方法。

昨天，我們一起共讀了《不要和不同層次的人爭辯》，介紹了如何去判斷作者的主旨，以及如何公正地去評價一本書，并對其做出中肯的評論。

今天，我將為大家介紹如何閱讀不同類型的書籍，以達到更好的閱讀目的。

通過共讀《如何閱讀一本書》，希望更多書友掌握閱讀的技巧，提升學(xué)習(xí)能力。找到一種高效的讀書方法，讓你擺脫僵硬的學(xué)習(xí)思維，更好地在人群中脫穎而出。

接下來，我們開始今天的共讀，建議閱讀第十三章至第十六章，從第167頁至221頁。

如何閱讀實用書

任何實用性的書都不能解決該書所關(guān)心的實際問題。一本理論性的作品可以解決自己提出的問題，但是實際的問題卻只能靠行動來解決。

在閱讀一本書的過程中，讀者要根據(jù)自己的實際狀況，加上一點自己的想法，將規(guī)則應(yīng)用在這樣的狀況中。否則，無論多少本實用書都無法拯救你。

實用性圖書大致可分為兩類，一種旨在說明規(guī)則，例如烹飪書和駕駛指南。另一種是旨在闡述形成規(guī)則的原理，例如許多偉大的經(jīng)濟、政治、巨著。它主要談的是規(guī)則背后的原理。

當(dāng)我們在閱讀任何一種實用書時，可以問自己幾個問題：

1、作者的目的是什么？

2、他建議用什么方法達到這個目的？

3、內(nèi)容真實嗎？

4、這本書與我何干？

哪怕是在閱讀的過程中，我們也一樣需要對書中的內(nèi)容保持一定的質(zhì)疑心態(tài)，隨時反問自己書中所說的是真的嗎，并在有需要時及時去考證。

要記住，淺嘗輒止和迷信書中的一切，都是閱讀中的禁忌。

如何閱讀想象文學(xué)

想象文學(xué)的主要目的是娛樂，以娛樂為主的讀物比教育為主的讀物容易討好作者。

論說性作品與想象文學(xué)因為目的完全不同，對心智便有不同的訴求。閱讀論說性作品，讀者應(yīng)該像個積極主動的捕食者；而閱讀想象文學(xué)作品，我們一定程度上是個被動的接受者。

想象文學(xué)會盡量使用文字潛藏的多重字義，好讓這些字特有的多元性增加文章的豐富性與渲染力。想象文學(xué)還要依賴文字中的言外之意，有時比文字本身還要豐富。

閱讀想象文學(xué)的一般規(guī)則：

（1）我們必須將想象文學(xué)作品分類，應(yīng)該能一眼看出在讀的是哪一種作品。

（2）我們要能抓住整本書的大意。

（3）我們不僅要能將整本書簡化出大意，還要能發(fā)現(xiàn)如何構(gòu)建起整本書的內(nèi)容。

如何閱讀故事書，第一個建議：快讀，并且全心全意地讀。

其次，請回答第一個問題：這整本書在談些什么？

在批評小說時，我們要小心區(qū)別這兩種作品的差異：一種是滿足我們個人特殊潛意識需求的小說。那會讓我們說：“我喜歡這本書，雖然我并不知道為什么?！?/p>

另一種則是滿足大多數(shù)人潛意識需求的小說。后一種往往會成為一部偉大的作品，類似歷史上的明珠，世代相傳，永不止息。

對一本好書，我們要再三品味，因為閱讀任何偉大的經(jīng)典都值得我們?nèi)シ磸?fù)品味。

如何閱讀歷史書

歷史指的是我們希望限制在針對過去某段時期、某個事件或一連串的事件，來進行基本上屬于敘事風(fēng)格，多少比較正式的描述。這也是“歷史”的傳統(tǒng)詞義。

亞里士多德說：“詩比歷史更有哲學(xué)性。”他的意思是詩更具一般性，更有普遍影響力。一首好詩不只在當(dāng)時當(dāng)?shù)厥且皇缀迷姡苍谌魏螘r間任何地點都是好詩。

歷史與事件有關(guān)，詩卻不必如此，但是一本好的歷史書仍然具有普遍性。

閱讀歷史的兩個要點：

第一，對你感興趣的事件或時期，盡可能閱讀一種以上的歷史書；

第二，閱讀歷史時，不止要關(guān)心過去某個時間、地點所發(fā)生的事情，還要讀懂在任何時空之中，尤其是現(xiàn)在，人們會為何會有如此這般行動的原因。

在閱讀歷史時，我們也要像閱讀論說性作品一樣，提出基本的問題。因為歷史的特性，我們要提出的問題有點不同，所期待的答案也稍微不同。

當(dāng)你學(xué)會采取不同的方式閱讀不同類型的書時，你才能真正開始懂得如何閱讀一本書。

愿你在喧囂的圖書市場中，不要刻意地去追求閱讀量，而是有計劃地進行類型式的閱讀，整理出一種屬于自己的閱讀方法，享受閱讀的快樂。