言語(yǔ)第二

　　言語(yǔ)，一般指口才而言。用今天的話來(lái)說(shuō)，叫做善于說(shuō)話。善于說(shuō)話與思想敏捷、隨機(jī)應(yīng)變是分不開(kāi)的。魏晉時(shí)期說(shuō)話藝術(shù)已臻于純熟階段。本書(shū)各門(mén)都有所反映，不限于在這里所記述的。

　　一

　　邊文禮去見(jiàn)袁奉高，舉止有些失常。奉高說(shuō)：“古時(shí)候堯皇帝聘請(qǐng)?jiān)S由，許由臉上不露羞愧之色。先生您為什么顛倒衣裳呢？”文禮答道：“閣下新到任，尚未表現(xiàn)帝堯之德，所以在下顛倒衣裳了?！?/span>

　　二

　　徐孺子九歲時(shí)，曾在月光下游戲。有人向他說(shuō)：“假如叫月亮中沒(méi)有東西，應(yīng)當(dāng)會(huì)更加明亮嗎？”徐孺子說(shuō)：“不然。比如人的眼中有瞳仁，沒(méi)有它，就必定看不明白?！?/span>

　　三

　　孔文舉十歲時(shí)，跟隨父親到洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)李膺很有名氣，擔(dān)任司隸校尉。凡登門(mén)造訪的，都是一些有才華、有名望的人，以及和他是中表之親的人，門(mén)房才通報(bào)?？孜呐e到了那里，對(duì)門(mén)房說(shuō)：“我與李府君有親戚之誼?！奔纫淹▓?bào)進(jìn)去，上前坐下來(lái)時(shí)，李膺問(wèn)他：“你與我是什么親戚？”孔文舉回答說(shuō)：“往年我家先人孔仲尼，與李家前輩伯陽(yáng)父（即老子李耳），有師資之尊，因此我跟您互為師友，累世是通家友好。”李膺和在坐客人聽(tīng)了這話，沒(méi)有誰(shuí)不驚奇的。接著，太中大夫陳韙進(jìn)來(lái)。別人把孔文舉剛才講的話轉(zhuǎn)告他，陳韙說(shuō)：“小時(shí)候聰明伶俐，長(zhǎng)大后未必很好。”孔文舉聽(tīng)了，說(shuō)：“想您小時(shí)候，必然聰明伶俐?！标愴t頓時(shí)感到手足失措。

　　四

　　孔文舉有兩個(gè)兒子，大的六歲，小的五歲。父親午睡時(shí)，小兒子在床邊偷酒喝，大兒子對(duì)他說(shuō)：“你為什么不行禮跪拜？”小的回答說(shuō)：“偷吃，哪里能夠行禮？”

　　五

　　孔融被捕，里里外外都很恐懼。當(dāng)時(shí)孔融的大兒子才九歲，小的八歲。兩兄弟正在琢釘游戲，沒(méi)有一點(diǎn)害怕的樣子?？兹趯?duì)前來(lái)收捕的人說(shuō)：“希望罪只在我，兩個(gè)小孩可以保全嗎？”他的兒子慢慢地對(duì)父親說(shuō)：“你老人家難道看見(jiàn)被搗毀的鳥(niǎo)窩下，還會(huì)留下完整的蛋嗎？”果然不久抓他兒子的人就來(lái)了。

　　六

　　穎川太守把陳仲弓剃了光頭，罰做苦役。有客人問(wèn)陳的大兒子元方：“太守為人怎樣？”元方說(shuō)：“高明的長(zhǎng)官?！庇謫?wèn)：“足下家君為人怎樣？”說(shuō)：“是忠臣孝子?！笨腿苏f(shuō)：“《易經(jīng)》上有句話稱：‘兩人同心，其利斷金?！终f(shuō)：‘同心之言，其臭如蘭。’哪有高明時(shí)長(zhǎng)官而加刑于忠臣孝子的道理?。俊痹秸f(shuō)：“你的話是多么的錯(cuò)誤呀！我不想回答?！笨腿苏f(shuō)：“你是因?yàn)楸绸劶傺b鞠躬有禮，實(shí)是無(wú)法回答我的話?！痹秸f(shuō)：“古時(shí)候殷高宗流放孝子孝己，周朝尹吉甫流放孝子伯奇，董仲舒流放孝子符起。殷高宗等三位，都是高明的居上位者，孝己等三位，都是忠臣孝子，（這又是為什么呢？）”客人面帶愧色走了。

　　七

　　荀慈明與汝南袁閬相見(jiàn)。袁問(wèn)：穎川有哪些著名人士？慈明首先講了自己幾位兄長(zhǎng)。袁閬笑著說(shuō)：“著名人士難道僅限于親舊而已嗎？”慈明說(shuō)：“你提出質(zhì)難，是根據(jù)什么經(jīng)典呢？”袁閬說(shuō)：“剛才問(wèn)的是全國(guó)聞名之士，而你講的是幾位兄長(zhǎng)，所以不免責(zé)難罷了?！贝让髡f(shuō)：“古代祁奚內(nèi)舉不避其子，外舉不避其仇，大家認(rèn)為他大公無(wú)私。周公旦寫(xiě)《文王》之詩(shī)，不稱贊堯舜的盛德，而歌文王、武王，就是表明先愛(ài)自己的親人之意?！洞呵铩匪^大義，首先當(dāng)重視自己的祖國(guó)而后及于整個(gè)華夏。況且不愛(ài)自己的親人而愛(ài)別人，豈不是違反了道德原則嗎？”

　　八

　　禰衡被曹操降為鼓吏，值正月十五試鼓，衡高舉鼓槌，敲了一曲《漁陽(yáng)摻撾》，音節(jié)深沉響亮如同金石之聲，四邊在坐的人無(wú)不受到感動(dòng)，從而改變面容?？兹谡f(shuō)：“禰衡罪同囚徒傅說(shuō)，可是不能使賢明的武丁受到啟發(fā)（從而重用他）?！辈懿俾?tīng)了感到慚愧，終于赦免了禰衡。（按：相傳殷王武丁夢(mèng)見(jiàn)天賜賢人相佐，后訪得說(shuō)在傅巖筑墻，用為相。作《說(shuō)命》三篇，見(jiàn)《尚書(shū)》。）

　　九

　　南郡龐士元聽(tīng)說(shuō)司馬德操在穎川，不辭兩千里路程前往問(wèn)候。到達(dá)時(shí)，碰上德燥正在采摘桑葉。士元在車上對(duì)他說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)大丈夫生在世上，應(yīng)當(dāng)佩戴金印紫綬，哪有委屈自己的雄才大略，而去做這養(yǎng)蠶娘子的事？”德操說(shuō)：“你且下車，（我有話說(shuō)。）你剛才只知道走小路可以很快到達(dá)，并不考慮將會(huì)進(jìn)入迷途。古時(shí)候有個(gè)叫伯成子的，辭去諸侯不做，回去耕田；孔子的門(mén)徒原憲，寧愿住在用桑樹(shù)做門(mén)樞、用破甕做窗戶的茅屋里，卻不肯住華麗的官署。何必一定坐則要大廈，行則要騎肥馬，有許多美女侍從，才算是令人驚奇呢？這就是許由、巢父之所以悲慨，伯夷、叔齊之所以嘆息的原因。縱使象呂不韋那樣）把秦國(guó)竊取到手，得到高官厚爵，（象齊景公那樣）擁有千駟之富，也算不得尊貴。”士元說(shuō)：“我生長(zhǎng)在邊遠(yuǎn)地區(qū)，很少接觸大義，今天假若不敲起洪鐘，擂起大鼓，則不能夠懂得這種宏偉的音響啊！”

　　十

　　劉公干因失敬罪受到處分，魏文帝問(wèn)他：“你為什么不謹(jǐn)慎觸犯了法律？”公干答道：“做臣子的固然無(wú)用，但是也由于君王的法網(wǎng)過(guò)于嚴(yán)密?！?/span>

　　十一

　　鐘毓、鐘會(huì)，小時(shí)候就有了好名聲。十三歲那年，魏文帝聽(tīng)說(shuō)后，對(duì)他們的父親鐘繇說(shuō)：“可叫你的兩個(gè)兒子來(lái)（給我看看）?！庇谑莾蓚€(gè)小孩奉詔陛見(jiàn)。鐘毓臉上流著汗，文帝說(shuō)：“你的臉上為什么出汗？”鐘毓回答說(shuō)：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿。”再問(wèn)鐘會(huì)：“你為什么不出汗？”會(huì)說(shuō)：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出?！?/span>

　　十二

　　鐘毓兄弟小的時(shí)候趁父親午睡，因面共偷藥酒喝。他們的父親當(dāng)時(shí)已發(fā)覺(jué)，暫且故意裝睡，看他們?nèi)绾巍ｇ娯构虬菪卸Y后才喝，鐘會(huì)喝了卻不行札。既而父親問(wèn)鐘毓為什么要拜？鐘毓回答說(shuō)：“酒以成禮，不敢不拜?！庇謫?wèn)鐘會(huì)為什么不行禮？鐘會(huì)說(shuō)：“偷，本來(lái)就與禮不合，所以用不著拜。”

　　十三

　　魏明帝給外祖母建造一所大廈，座落在甄氏原來(lái)的住址。落成后，親自去察看，對(duì)隨從的人說(shuō)：“這幢大廈，應(yīng)該取個(gè)什么名目？”侍中繆襲說(shuō)：“陛下聰明才智與古代賢君相等，孝心超過(guò)了曾參、閔子騫。這所住宅之所以興建，就因?yàn)槌鲇趯?duì)舅舅家的一片深情，應(yīng)當(dāng)以‘渭陽(yáng)’命名?！保ò矗骸对?shī)·秦風(fēng)·渭陽(yáng)》云：“我送舅氏，曰至渭陽(yáng)?！笔乔啬鹿铀途耸纤?。）

　　十四

　　何平叔說(shuō)：“服用五石散，不但可以治病，而且覺(jué)得精神開(kāi)朗?！?/span>

　　十五

　　嵇康對(duì)趙景真說(shuō)：“你的眼珠，黑白分明，有古代名將白起之風(fēng)?？上ИM小了一點(diǎn)?！壁w景真說(shuō)：“衡量天象的尺表，不過(guò)一尺左右，卻能夠?qū)徱曅嵌?；探測(cè)氣候的律管，不過(guò)數(shù)寸，卻能辨別四時(shí)之氣。何必在于大小？但只看識(shí)見(jiàn)如何罷了?！?/span>

　　十六

　　司馬景王向東征（討毌丘儉），征召上黨李喜做從事中郎，因而詢問(wèn)李喜說(shuō)：“往年先父延聘先生，不肯屈就；今我召請(qǐng)先生，為什么來(lái)了？”李喜回答說(shuō)：“令尊以禮相待，所以在下進(jìn)退以禮；現(xiàn)在您以法相繩，我恐怕違法，所以來(lái)了。”

　　十七

　　鄧艾口吃，說(shuō)話時(shí)常常自稱其名說(shuō)：“艾、艾..?！睍x文王取笑他說(shuō)：“你開(kāi)口就稱艾、艾，究竟有幾艾？”鄧艾對(duì)答說(shuō)：“（楚狂接輿之歌曰）‘鳳兮鳳兮’，原本是一只鳳?！?/font>

　　十八

　　嵇康既已被殺后，向秀應(yīng)郡國(guó)舉薦，隨上計(jì)吏到達(dá)洛陽(yáng)。晉文王接見(jiàn)他時(shí)，問(wèn)道：“聽(tīng)說(shuō)你有隱居箕山之志，怎么卻在這兒？”向秀回答說(shuō)：“巢父、許由不過(guò)是潔身自好有所不為的人物，不值得效法?！蔽耐趼?tīng)罷嘆賞不已。

　　十九

　　晉武帝受魏禪即皇帝位那天，卜筮得策為“一”。歷來(lái)帝王能夠傳多少代，就看這次卜年如何。武帝見(jiàn)是“一”，很不高興。滿朝官員臉色都變了，沒(méi)有誰(shuí)能夠敢出聲說(shuō)話。侍中裴楷從容地上前說(shuō)：“據(jù)臣所知，天得一以清，地得一以寧，侯王得一以為天下貞。”（按：這是引用《老子》的話）。武帝聽(tīng)后，非常喜悅。所有官員無(wú)不嘆服。

　　二十

　　滿奮生性怕風(fēng)。一天，侍立晉武帝身旁，朝北的窗前設(shè)有琉璃屏風(fēng)，看去透明稀疏（似乎擋不住風(fēng)），實(shí)際上是很嚴(yán)密的。滿奮望著很著急。武帝取笑他，他回答說(shuō)：“臣好比吳中水牛，見(jiàn)了月亮，以為是太陽(yáng)，（熱得）也要喘氣了?！?/span>

　　二十一

　　諸葛靚在吳國(guó)，當(dāng)朝廷集會(huì)時(shí)，孫皓問(wèn)他：“你字仲恩，所思是些什么？”靚回答說(shuō)：“在家侍奉父母思孝，在朝侍奉君主思忠，對(duì)朋友思信，如此罷了。”

　　二十二

　　蔡洪到都城洛陽(yáng)，洛陽(yáng)人問(wèn)他：“朝廷新建，廣設(shè)官署，延攬人才，征求僻遠(yuǎn)地方才能出眾之士，以及隱居山林的賢者。閣下屬吳楚士子，亡國(guó)遺民，有什么特殊本領(lǐng)，也來(lái)應(yīng)這種推舉？”蔡洪回答說(shuō)：“夜明珠，不一定產(chǎn)生在孟津；一只手掌握不住的拱璧，也未必采自昆侖。大禹生于東方夷人中，周文王生于西方羌族中。圣賢所出，為什么一定會(huì)是固定的地方？當(dāng)年武王代紂，遷（殷之）頑民于洛陽(yáng)。君等莫非就是他們的后代嗎？”

　　二十三

　　一些著名人士結(jié)伴到浴水游玩，回來(lái)后樂(lè)廣問(wèn)王夷甫：“今天玩得快樂(lè)嗎？”王說(shuō)：“裴仆射談名理，滾滾滔滔，頗有雅致；張茂先議論《史》、《漢》，娓娓動(dòng)聽(tīng)；我與王安豐說(shuō)延陵季札、張子房，也極盡幽微，達(dá)到玄妙境地?！?/span>

　　二十四

　　王武子、孫子荊各自稱贊自己家鄉(xiāng)的土地和人物，美好無(wú)比。王說(shuō)：“（晉陽(yáng)）地方土地寬闊平坦，水流清澈，味淡而甜，那里的人物廉潔堅(jiān)貞?！睂O說(shuō)：“（中都）地方山勢(shì)巍峨雄偉，水流有聲而波浪洶涌，那里的人物磊磊落落而才華超群?！?/span>

　　二十五

　　樂(lè)廣的女兒嫁給大將軍成都王司馬穎，穎兄長(zhǎng)沙王司馬乂，在洛陽(yáng)專權(quán)，（因此兄弟不和，）互相擁兵圖謀搞垮對(duì)方。長(zhǎng)沙王為人喜歡和小人接近，對(duì)賢人疏遠(yuǎn)。凡是在朝人士，無(wú)不懷著恐懼心情。樂(lè)廣既在士大夫中享有盛譽(yù)，加以與成都王有姻親關(guān)系，所以一些小人就在長(zhǎng)沙王面前說(shuō)樂(lè)廣的壞話。長(zhǎng)沙王曾經(jīng)問(wèn)樂(lè)廣，樂(lè)廣神色自若、從容不迫地回答說(shuō)：“哪有用五個(gè)兒子換一個(gè)女兒的！”（按：樂(lè)廣五個(gè)兒子都在洛陽(yáng)，如果他傾向成都王，豈不是為了一個(gè)女兒犧牲五個(gè)兒子？）從此，長(zhǎng)沙王對(duì)他不再猜疑了。

　　二十六

　　陸機(jī)拜訪王武子，武子庭前有幾斛羊乳酪，他指給陸機(jī)看，并說(shuō)：“你們江東地方有什么東西可以和它比美？”陸說(shuō)：“有千里（湖所產(chǎn)）莼羹，可以相敵，但只未放進(jìn)鹽豉罷了?！?/span>

　　二十七

　　西晉時(shí)有小孩的父親害病，向人乞求藥物。主人問(wèn)他是什么病，小孩說(shuō)：“是瘧疾?！敝魅苏f(shuō)：“令尊是有德行的君子，為什么會(huì)害瘧疾？”（按：當(dāng)時(shí)人傳說(shuō)瘧鬼不敢侵犯正人君子。）小孩回答說(shuō)：“正因?yàn)榍址妇?，所以才叫做‘瘧’。”（按：“瘧”與“虐”同音。）

　　二十八

　　崔正熊去拜見(jiàn)郡都將，都將姓陳，問(wèn)正熊說(shuō)：“先生距離崔杼幾世了？”崔回答說(shuō)：“小民距離崔杼，正如同都將距離陳恒?！保ò矗捍掼膛c陳恒都是春秋齊國(guó)大夫，都有弒君的行為。）

　　二十九

　　晉元帝最初渡江避難時(shí)，回頭對(duì)顧榮說(shuō)：“寄居他人國(guó)土，心里時(shí)常感到慚愧?！鳖櫂s跪著對(duì)答說(shuō)：“臣聽(tīng)說(shuō)做帝王的以天下為家。所以殷代遷耿、遷亳，沒(méi)有固定住處。（周武王伐紂，）遷九鼎于洛陽(yáng)。希望陛下不要以遷都放在心上?！?/span>

　　三十

　　庾亮過(guò)訪周伯仁，伯仁說(shuō)：“閣下有什么可喜的事，忽然發(fā)胖？”庾公說(shuō)；“閣下有什么可憂的事，忽然消瘦？”伯仁說(shuō)：“我沒(méi)有可憂慮的，只是清虛一天天來(lái)，滓穢一天天去罷了?！?/span>

　　三十一

　　渡過(guò)長(zhǎng)江南來(lái)的這些名流，每逢好日子，常?；ハ嘌?qǐng)到新亭，坐在草地上，舉行野宴。周覬在座中嘆息說(shuō)：“風(fēng)景和過(guò)去沒(méi)有不同，只是山河卻變了！”于是大家你看著我，我看著你，眼里流下淚來(lái)。只有王丞相沉下臉來(lái)嚴(yán)肅地說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)共同努力，扶助王室，收復(fù)神州。為什么象作了楚囚一般相對(duì)流淚呢！”

　　三十二

　　衛(wèi)玠最初想渡江南下，形貌、精神顯得憔悴、凄慘。對(duì)身邊的人說(shuō)：“見(jiàn)了這一片茫茫，不覺(jué)百感交集。如果是有感情的話，誰(shuí)又能夠排遣這些憂恨！”

　　三十三

　　顧和名氣還不很大的時(shí)候，有歡去拜訪王丞相。丞相身體稍有不適，對(duì)他表現(xiàn)出疲倦要瞌睡的樣子，顧和心想提醒一下，因而對(duì)同座的人說(shuō)：“過(guò)去常聽(tīng)我家元公講過(guò)，王公協(xié)力輔佐中宗皇帝保全江左。今天見(jiàn)他欠安，實(shí)在令人著急。”丞相因得發(fā)覺(jué)（對(duì)客人有些怠慢），便對(duì)顧和說(shuō)：“你可算是圭璋之器，自然通達(dá)，機(jī)靈警覺(jué)而又不露痕跡?！?/span>

　　三十四

　　會(huì)稽賀循識(shí)大體，有識(shí)見(jiàn)，言語(yǔ)行動(dòng)遵循禮法。不僅僅在東南有美好的稱譽(yù)，實(shí)在是海內(nèi)杰出的人才。

　　三十五

　　劉琨遠(yuǎn)在并州為胡寇所阻隔，卻一心向著晉朝。對(duì)溫嶠說(shuō)：“漢代班彪知道劉氏必然復(fù)興，馬援認(rèn)識(shí)光武帝是可以輔助的明君。如今晉朝雖然衰亡，但是天命未改，我將在黃河以北建功立業(yè)，派您去長(zhǎng)江以南廣為宣傳，獲得美好的聲譽(yù)。您大概會(huì)去的吧？”溫嶠說(shuō)：“我雖然不中用，缺乏古代英雄豪杰的才能；但是象您這樣具有齊桓公、晉文公的雄偉氣楊，希望做一番匡復(fù)王室的大業(yè)，我難道敢推辭這種使命！”

　　三十六

　　溫嶠作為劉琨的使者，過(guò)江南來(lái)。在那個(gè)時(shí)候，江南一帶開(kāi)始建立新的政權(quán)，一切規(guī)劃尚未全部實(shí)施。溫嶠初來(lái)，感到恍慮重重。及至拜見(jiàn)王丞相，敘說(shuō)西晉滅亡時(shí)洛陽(yáng)遭受殘酷破壞的悲慘情況，深具亡國(guó)之痛。溫嶠滿懷忠烈，邊說(shuō)邊流淚，丞相也陪著他哭。等到講完這些，接著便表明擁戴王室，團(tuán)結(jié)一致，共圖恢復(fù)。丞相誠(chéng)懇采納，極愿同心同德，共建功業(yè)。他告辭出來(lái)，很高興地說(shuō)：“江左自有管夷吾，這還有什么可憂慮的？”

　　三十七

　　王敦的兄長(zhǎng)王含做光祿勛，王敦起兵謀反，大軍駐扎在于湖以南。王含舍職逃往姑蘇。丞相王導(dǎo)親赴朝廷請(qǐng)罪。司徒、揚(yáng)州刺史等府中屬吏，想向王導(dǎo)問(wèn)安，倉(cāng)卒之間，不知如何措詞。顧和當(dāng)時(shí)任揚(yáng)州別駕，執(zhí)筆寫(xiě)道：“王光祿遠(yuǎn)避流言，明公復(fù)蒙塵道路，屬下心里很感不安，不知尊體平安否？”

　　三十八

　　郗太尉受封做司空，對(duì)同座的人說(shuō)：“我平生沒(méi)有過(guò)高的愿望，遭逢世事變遷，以至今天居然做到三公這種地位。想起漢代朱博徒然有虛名取得高位，導(dǎo)致高空發(fā)出飛音的故事，心內(nèi)實(shí)在抱愧！”

　　三十九

　　從西域來(lái)的和尚高坐道人不講漢語(yǔ)，有人向這是什么意思，簡(jiǎn)文帝說(shuō)：“（這樣）可以省去應(yīng)酬對(duì)答的麻煩。”

　　四十

　　仆射周顗yǐ身軀宏偉，儀表堂皇，初次拜訪王導(dǎo)，下車后身邊有幾個(gè)人扶侍。王公含著微笑看他。坐下后，他神色高傲，吟嘯自如。王說(shuō)：“想學(xué)習(xí)嵇康、阮籍嗎？”他回答說(shuō)：“哪敢舍近求遠(yuǎn)，拋開(kāi)閣下去向嵇、阮學(xué)習(xí)的呢？”

　　四十一

　　庾亮曾經(jīng)進(jìn)入佛寺，見(jiàn)到一尊臥佛，說(shuō)：“這位先生為了普渡眾生已經(jīng)疲勞了?！碑?dāng)時(shí)的人都把這句話當(dāng)作名言。

　　四十二

　　摯瞻曾做過(guò)四郡太守、大將軍戶曹參軍，又出任年史，年紀(jì)才二十九歲。到王敦那里辭行，敦對(duì)他說(shuō)：“你還不到三十，已做到萬(wàn)石之官，（按：太守、內(nèi)史等官，俸祿皆二千石。）未免過(guò)早?！闭罢f(shuō)：“比起將軍您來(lái)，稍為早了一點(diǎn)，若與甘羅相比，卻已老了?！保ò矗焊柿_年十二，為秦國(guó)宰相。）

　　四十三

　　梁國(guó)楊家有兒子，才九歲，很聰明。孔坦去拜訪他父親，他父親不在，于是叫這個(gè)兒子出來(lái)。楊家擺設(shè)果品招待客人。果中有楊梅，孔坦指著楊梅對(duì)小孩說(shuō)：“這是你家的果子。”小孩立刻回答說(shuō)：“沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)孔雀是先生家的家禽?！?/span>

　　四十四

　　廷尉孔坦把一領(lǐng)羊裘送給堂弟孔沈，沈辭謝不受。廷尉說(shuō)：“晏嬰有節(jié)儉的美德，祭祀祖先時(shí)，豬豚盛不滿俎豆，尚且著狐裘幾十年。你為什么不接受這個(gè)呢？”弟弟于是只好接來(lái)披在身上。

　　四十五

　　佛圖澄與石勒一家相處，支道林說(shuō)：“澄和尚把石虎當(dāng)作海鷗鳥(niǎo)（狎玩）?！?/span>

　　四十六

　　謝仁祖年紀(jì)八歲時(shí)，他父親豫章太守謝鯤攜帶他去送客人。這時(shí)，他言談之間已顯得分外聰明，足夠躋身于上流人物的行列，大家都一起嘆賞他。有人說(shuō)：“這個(gè)年輕人，是一座中的顏回?！比首娼又f(shuō)：“座中沒(méi)有孔仲尼，哪能分辨出顏回？”

　　四十七

　　陶侃病得很厲害的時(shí)候，沒(méi)有留下奏疏向朝廷進(jìn)言，朝中人士引為憾事。謝仁祖聽(tīng)了這些話后，說(shuō)：“朝廷沒(méi)有刁豎（這種小人），所以無(wú)須陶公留下遺言?！币粫r(shí)賢士認(rèn)為這是具有高尚品德的人所說(shuō)的話。

　　四十八

　　竺法深在簡(jiǎn)文帝座上，丹陽(yáng)尹劉惔問(wèn)他：“和尚為什么來(lái)游朱門(mén)？”他答道：“在你看來(lái)是朱門(mén)（富貴人家），在貧道眼里如游蓬戶（貧民窟）。”——也有人說(shuō)問(wèn)者是尚書(shū)令卞壺。

　　四十九

　　孫盛給荊州刺史庾亮當(dāng)記室參軍。跟隨庾亮打獵，攜帶兩個(gè)兒子一同去。庾公事先不知道，忽然在獵場(chǎng)發(fā)現(xiàn)，齊莊這時(shí)才七八歲，庾公對(duì)他說(shuō)：“你也來(lái)了嗎？”他應(yīng)聲道：“所謂‘無(wú)小無(wú)大，從公于邁’?！保ò?，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·大雅》）

　　五十

　　孫齊由、齊莊兩人小時(shí)候拜見(jiàn)庾亮，庾公問(wèn)齊由別字是什么，答說(shuō)：“字齊由?！扁坠f(shuō)：“希望向誰(shuí)看齊呀？”答說(shuō)：“向許由看齊?！庇謫?wèn)齊莊別字是什么？答：“字齊莊。”庾公說(shuō)：“想向誰(shuí)看齊？”答：“向莊周看齊?！扁坠f(shuō)：“為什么不仰慕孔子而仰慕莊周？”齊莊回答說(shuō)：“孔子圣人，生而知之，所以難得企及。”庾公很喜歡小孩的答問(wèn)。

　　五十一

　　張玄之、顧敷，一個(gè)是顧和的孫子，一個(gè)是外孫。兩人小時(shí)候都很聰明伶俐。顧和同樣賞識(shí)，但常常說(shuō)顧敷較優(yōu)，好象近于偏愛(ài)，張玄之頗為不滿。其時(shí)，張玄之九歲，顧敷七歲。顧和攜帶他們逛佛寺，見(jiàn)到如來(lái)佛圓寂像。弟子中有流淚的，有不流淚的。顧和因此問(wèn)兩個(gè)小孫子（這是為什么）？玄之說(shuō)：“受到佛祖親近的就流淚，不受到親近的就不流淚?！狈笳f(shuō)：“不然！應(yīng)當(dāng)是忘情的所以不流淚，未能忘情的所以流淚?！?/span>

　　五十二

　　康法暢走訪庾太尉，手中握著的塵尾非常精致。庾公說(shuō)：“這樣好的東西，怎么能長(zhǎng)期保留??？”法暢說(shuō)：“廉潔的人不會(huì)向我乞求，貪得無(wú)厭的人我不會(huì)給他，所以能保留在手罷了。”

　　五十三庾翼做荊州刺史，把一柄羽扇獻(xiàn)給晉武帝（按：疑為成帝之誤），武帝懷疑是用過(guò)的東西。侍中劉劭對(duì)武帝說(shuō)：“柏梁臺(tái)那樣高聳入云的杰構(gòu)，首先登上去的是建筑工匠；管弦樂(lè)那樣動(dòng)人的繁奏，最初聽(tīng)到的是伯夔、鐘期。庾稚恭奉獻(xiàn)這羽扇，是因?yàn)樗篮茫⒎且驗(yàn)樗切轮瞥傻??！扁坠髞?lái)聽(tīng)說(shuō)這件事，說(shuō)：“劉劭這個(gè)人，應(yīng)該常常留在皇帝身邊?！?/span>

　　五十四

　　何充去世后，朝廷宣召褚裒入都。褚抵達(dá)石頭城，王濛、劉惔一同去拜訪。褚公說(shuō)：“真長(zhǎng)，教我怎樣做才是？”真長(zhǎng)用眼睛望著王濛說(shuō)：“這位先生能說(shuō)?！瘪一剡^(guò)頭用眼盯著王濛，王說(shuō)：“國(guó)家大事自有周公?！保ㄒ馑际钦f(shuō)：可以把大政交付會(huì)稽王。會(huì)稽王司馬昱是晉元帝之子，故以“周公”稱之。）

　　五十五

　　桓溫北伐，經(jīng)過(guò)金城，見(jiàn)到自己做瑯邪內(nèi)史時(shí)所種的柳樹(shù)，都已長(zhǎng)成十圍之粗，很有感慨地說(shuō)：“樹(shù)尚且這樣，人又怎能禁受得住歲月的銷磨呢！”用手攀著柳枝，不覺(jué)流下了眼淚。

　　五十六

　　簡(jiǎn)文帝未登位前做撫軍時(shí)，曾經(jīng)和桓溫一道入朝，互相推讓走在前面，最后桓溫不得已先走，因而說(shuō)：“伯也執(zhí)殳，為王煎驅(qū)。”（語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》）簡(jiǎn)文接著說(shuō)：“所謂無(wú)小無(wú)大，從公于邁?！保ㄒ?jiàn)本篇第四十九條）

　　五十七

　　顧悅與簡(jiǎn)文帝同年生，但頭發(fā)早白，簡(jiǎn)文帝說(shuō)：“你為什么頭發(fā)先白了？”顧悅說(shuō)：“（我）好比蒲柳弱質(zhì)，一到秋天就凋落；只有堅(jiān)貞的松柏，經(jīng)過(guò)風(fēng)霜，才更顯得茂盛?！?/span>

　　五十八

　　桓溫（伐蜀）進(jìn)入三峽時(shí)，見(jiàn)兩岸絕壁，高懸天空，江水奔流，波濤滾滾，不覺(jué)嘆息說(shuō)：“既然做了忠臣，就不得再做孝子，怎么樣呢？”

　　五十九

　　最初，熒惑（火星），進(jìn)入太微，（按：古人以為太微是天子庭，熒惑犯太微，對(duì)皇帝不利。）不久，桓溫廢皇帝為海西公。簡(jiǎn)文帝即位，熒惑又入太微，簡(jiǎn)文帝很討厭這件事。當(dāng)時(shí)，（桓溫的親信）郗超做中書(shū)侍郎，在朝值班，簡(jiǎn)文召見(jiàn)他，對(duì)他說(shuō)：“天命長(zhǎng)短如何，本來(lái)不必考慮，不過(guò)，（依你看）大政還會(huì)發(fā)生不久前的事情嗎？”郗超說(shuō)：“桓大司馬正要對(duì)外鞏固邊疆，對(duì)內(nèi)安定全國(guó)，一定不會(huì)有陛下憂慮的這種事發(fā)生。臣可用全家百口，為皇帝保證?！庇谑牵?jiǎn)文帝吟了庾仲初兩句詩(shī)：“志士痛朝危，忠臣哀主辱?！甭曊{(diào)非常凄慘。郗超請(qǐng)假回浙東，簡(jiǎn)文帝說(shuō)：“請(qǐng)向令尊致意，國(guó)家的事情，弄到這個(gè)地步，總由于我不能采取正當(dāng)途徑進(jìn)行匡復(fù)，防患于未然。除了深深抱愧外，（種種心事）語(yǔ)官怎么能表達(dá)！”說(shuō)到這里，因而眼淚沾濕了衣襟。

　　六十

　　簡(jiǎn)文帝坐在暗室中，召見(jiàn)桓溫?；笢剡M(jìn)入室內(nèi)，問(wèn)皇上在哪里。簡(jiǎn)文帝說(shuō)：“某在斯?！碑?dāng)時(shí)的人都認(rèn)為這句答辭挺好。（按：簡(jiǎn)文不說(shuō)“我在這里”，卻引用《論語(yǔ)》中一句現(xiàn)成的話，意思完全一樣，極為得體，所以受到稱贊。）

　　六十一

　　簡(jiǎn)文帝走進(jìn)華林園，環(huán)顧左右的人說(shuō)：“令人心領(lǐng)神會(huì)的地方，不一定要（距離城市）很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。只要是樹(shù)木蔭深，泉水潺湲，便自然有置身在濠、濮之間的逸情雅興，覺(jué)得鳴禽、走獸、游魚(yú)、飛鳥(niǎo)，自來(lái)親近人?！?/span>

　　六十二

　　謝安對(duì)王羲之說(shuō)：“人到中年，不免傷于哀樂(lè)。每次與親戚朋友別離時(shí)，常常幾天不好過(guò)?！蓖跽f(shuō)：“晚年光景，自然如此。正需要絲竹管弦，娛情養(yǎng)性，排遣胸懷。不過(guò)，常擔(dān)心晚輩發(fā)覺(jué)，破壞人的樂(lè)趣。”

　　六十三

　　支道林喂養(yǎng)了幾匹馬，有人說(shuō)：“和尚喂馬，似乎與風(fēng)度不太相稱?！敝Чf(shuō)，“貧道我所看重的是馬匹飛揚(yáng)的神態(tài)和那高大英俊的體魄?！?/span>

　　六十四

　　劉惔與桓溫同去聽(tīng)人講《禮記》，桓溫說(shuō)：“間或有說(shuō)到內(nèi)心深處的地方，便覺(jué)得距玄妙之門(mén)并不太遠(yuǎn)?！眲凑f(shuō)：“還沒(méi)有達(dá)到最高境界，只不過(guò)是金華殿上（說(shuō)給皇帝聽(tīng)的）那一套老生常談而已?！?/span>

　　六十五

　　羊秉做過(guò)撫軍參軍，早年去世，有很好的名聲。夏侯孝若寫(xiě)過(guò)一篇《羊秉敘》，備加贊揚(yáng)，且表示深深的悼念。羊權(quán)做黃門(mén)侍郎，有一天侍立簡(jiǎn)文帝座側(cè)，簡(jiǎn)文帝問(wèn)道：“讀了夏侯湛的《羊秉敘》，非常想念其人。不知他是你的什么人？有不有后代？”羊權(quán)流著眼淚答道：“他是我去世的伯父，向來(lái)負(fù)重名，但沒(méi)有后代。雖然名字傳播到天子的耳里，然而后嗣卻絕于圣世?！焙?jiǎn)文帝聽(tīng)后，不停地嘆息。

　　六十六

　　王濛、劉惔分手后再次見(jiàn)面，王向劉說(shuō)：“你更加長(zhǎng)進(jìn)了?！眲⒋鸬溃骸斑@好比天之自高罷了！”（按：“若天之自高”語(yǔ)出《莊子·田子方》篇。全文是：“至人之于德也，不修而物不能離焉，若天之自高，地之自厚，日月之自明，夫何修焉？”意思是說(shuō)：雖有長(zhǎng)進(jìn)，并非得之于修養(yǎng)）。

　　六十七

　　劉惔說(shuō)：“人們想象王荊產(chǎn)（如何）好，與想象高大的松樹(shù)下必然有清風(fēng)一樣?！保ㄒ馑际牵阂詾槌錾砻T(mén)，就一定好。不無(wú)微辭。）

　　六十八

　　王仲祖聽(tīng)不懂蠻語(yǔ)，說(shuō)：“倘若介葛盧來(lái)朝，必然懂得這些話?！保ò矗航楦鸨R，春秋時(shí)人，能知獸語(yǔ)。王濛這話，有歧視少數(shù)民族語(yǔ)言之意。）

　　六十九

　　劉真長(zhǎng)做丹陽(yáng)尹，許玄度離開(kāi)建康到丹陽(yáng)，住在劉處。室內(nèi)各物，煥然一新，并且美麗可觀。飲食也豐盛甜美。許玄度說(shuō)：“如果能長(zhǎng)此保有這個(gè)位置，比隱居?xùn)|山強(qiáng)多了。”劉真長(zhǎng)說(shuō)：“你倘若相信吉兇禍福，皆在人為，那么我怎能不保住這個(gè)位置？”當(dāng)時(shí)王羲之在座，便說(shuō)：“巢父、許由遇見(jiàn)稷與契，決不會(huì)說(shuō)出這樣的話?！痹S與劉二人對(duì)王所說(shuō)，感到慚愧。

　　七十

　　王羲之與謝安同上冶城，謝悠閑自在，想得十分遙遠(yuǎn)，大有超脫世俗的志愿。王對(duì)謝說(shuō)：“大禹辛勤為國(guó)，手腳都長(zhǎng)起了厚繭；周文王從早到晚，連吃飯都不空。如今遭逢喪亂，遍地都是戰(zhàn)壘，應(yīng)當(dāng)人人奮力報(bào)效國(guó)家?？墒?，（目前）清談玄虛，荒廢公務(wù)，文章浮華，妨害要事?？峙虏皇钱?dāng)今所應(yīng)當(dāng)做的?！敝x安回答說(shuō)：“秦皇重用商鞅（那一套），（后果是）不到兩代就亡國(guó)。這難道也是清談帶來(lái)的禍患嗎？”

　　七十一

　　謝安在寒冷下雪的日子，舉行家宴。與兒女們議論文學(xué)方面的事情。一會(huì)兒，雪下得更猛了。謝公高興地說(shuō)：“白雪紛紛何所似？”他哥哥的兒子胡兒接著說(shuō)：“撒鹽空中差可擬?！备绺绲呐畠赫f(shuō)：“未若柳絮因風(fēng)起?！敝x公歡喜得大笑起來(lái)。這個(gè)侄女就是他長(zhǎng)兄無(wú)奕的女兒.左將軍王凝之的妻子（謝道韞）。

　　七十二

　　坦之要伏玄度與習(xí)鑿齒分別論列青州及楚國(guó)歷代著名人物，他們寫(xiě)出后，拿給韓康伯看。康伯看了，未說(shuō)一句話。王坦之說(shuō)：“你什么緣故不發(fā)言？”韓康伯說(shuō)：“無(wú)可無(wú)不可?！保ò矗鹤钅┮痪涑觥墩撜Z(yǔ)·微子》篇）

　　七十三

　　劉惔說(shuō)：“（每值）清風(fēng)明月（的良夜），常常想念玄度?！保ò矗涸S詢字玄度，善清談。）

　　七十四

　　荀羨在京口（今鎮(zhèn)江）登北固山，望著大海說(shuō)：“雖然見(jiàn)不到（蓬萊、方丈、瀛洲）三神山，卻使人有凌云的遐想。倘若是秦始皇、漢武帝，必然會(huì)撩起農(nóng)裳，雙足伸進(jìn)水里（迫不及待地去尋不死之藥）?！?/span>

　　七十五

　　謝安說(shuō)：“圣賢與一般人的距離，也是很近的?！彼淖又秱兌疾幌嘈胚@句話。謝安嘆著氣說(shuō)：“如果是郗超聽(tīng)了我這句話，斷不至于認(rèn)為渺茫無(wú)邊?！?/span>

　　七十六

　　支遁愛(ài)好鶴鳥(niǎo)，住在剡東邖山時(shí)，有人送了他一對(duì)小鶴。過(guò)了一些時(shí)候，小鶴的翅膀長(zhǎng)成了，時(shí)時(shí)要起飛。支遁舍不得讓它飛去，就把鶴的羽根弄?dú)?。鶴伸開(kāi)翅膀，再也不能飛起。于是回過(guò)頭去望著翅膀，便低下了頭，顯得很懊喪。支公說(shuō)：“既然具有沖霄的雄姿，為什么情愿作別人耳目觀賞的玩物！”經(jīng)過(guò)一段時(shí)期馴養(yǎng)，讓鶴的羽根長(zhǎng)成后，任其飛去。

　　七十七

　　謝萬(wàn)經(jīng)過(guò)曲阿后湖，問(wèn)隨從說(shuō)：“這是什么水？”答說(shuō)：“曲阿湖。”謝萬(wàn)說(shuō)：“（既名曲阿，）本應(yīng)當(dāng)讓泉水注入，停蓄其中，不往外流?！?/span>

　　七十八

　　晉武帝每次賞給山濤的物品都很少，太傅謝安就這件事問(wèn)子弟，謝玄答道：“想必是領(lǐng)受的人希望不在多，所以賞給他的人就忘記了賜的太少?！?/span>

　　七十九

　　謝胡兒對(duì)庾道季說(shuō)：“有些朋友夜間會(huì)來(lái)找你清談，可以把戰(zhàn)壘加固?！扁渍f(shuō)：“如果文度來(lái)，我用一支人馬對(duì)付他就夠了，康伯來(lái)，當(dāng)破釜沉舟（決一死戰(zhàn)）。”

　　八十

　　李弘度時(shí)常悲嘆命運(yùn)不濟(jì)，揚(yáng)州刺史殷浩知道他家境貧寒，問(wèn)道：“您能屈就百里之縣令否？”李弘度回答說(shuō)：“《北門(mén)》之嘆，早已上達(dá)清聽(tīng)。如今就象無(wú)路可走的野猿投奔樹(shù)林，哪里還談得上擇木而棲？”于是授為剡縣令。（按：《詩(shī)·邶風(fēng)》有《北門(mén)》篇云：“出自北門(mén)，憂心殷殷。終窶且貧，莫知我艱?！保?/span>

　　八十一

　　王胡之到吳興印渚觀看時(shí)，贊嘆說(shuō)：“不但使人胸襟開(kāi)朗，而且覺(jué)得日月分外光明。”

　　八十二

　　謝萬(wàn)被任命為豫章都督，接到命令后準(zhǔn)備先赴都城，然后上任。連日來(lái)餞行的人多，身體感到疲勞。這時(shí)，高侍中嵩前往相見(jiàn)，直截了當(dāng)?shù)刈戮蛦?wèn)：“你奉命主管大州，應(yīng)該好好治理西邊藩屬。你打算怎樣去治政呢？”謝萬(wàn)略為講了一下意思，高嵩接著就分析形勢(shì)，提出方略，大約陳述了幾百句之多。謝萬(wàn)撐起精神坐著聽(tīng)。高告辭后，謝追想他所說(shuō)的，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“阿酃原本稍有才具?！逼鋵?shí)，謝萬(wàn)已經(jīng)疲倦，由于高嵩的言談，才得陪坐到最后。

　　八十三

　　袁宏被任命為安南將軍、廣州刺史謝奉的司馬。都城一些朋友，送他到瀨鄉(xiāng)。分手時(shí)，袁感到凄涼、悵惘，嘆著氣說(shuō)：“江山寥落，居然有萬(wàn)里之勢(shì)?！?/span>

　　八十四

　　孫綽在《遂初賦》脫稿后，就在畎川筑起幾間房屋居住，自云已經(jīng)知道知足不辱、知止不殆的本分。在齋室前種了一顆小松，時(shí)常親手松土、澆水。鄰居高柔對(duì)他說(shuō)：“小松雖然長(zhǎng)得青青地逗人喜愛(ài)，但是永遠(yuǎn)難以見(jiàn)到它充作棟梁之材罷了！”孫綽說(shuō)：“楓樹(shù)和柳樹(shù)長(zhǎng)得有抱圍粗，又有什么用呢？”

　　八十五

　　征西大將軍桓溫把江陵城修整得非常壯麗。當(dāng)他和荊州的賓客幕僚們?cè)诮叾煽谔魍麜r(shí)，說(shuō)：“若有對(duì)這座城品評(píng)得好的，有賞?！鳖檺鹬鋾r(shí)作客江陵，正在座中，品題道：“遙望層城，丹樓如霞?！保ㄒ馑际牵哼h(yuǎn)遠(yuǎn)地望著這座高城，城樓紅彤彤地，就和天邊的彩霞一樣。）桓溫聽(tīng)了很高興，立即賞給他兩個(gè)婢女。

　　八十六

　　王子敬對(duì)王孝伯說(shuō)：“羊叔子自然很好，但究竟與別人無(wú)關(guān)，所以不如銅雀臺(tái)上的歌伎”。

　　八十七

　　支道林見(jiàn)了東陽(yáng)長(zhǎng)山，說(shuō)：“何等地平坦而又連綿不絕啊，（無(wú)怪乎稱它為長(zhǎng)山。）”

　　八十八

　　顧長(zhǎng)康從會(huì)稽回來(lái)，有人向他打聽(tīng)那里的山水之美，他說(shuō)：“千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚。”（意思是：千千萬(wàn)萬(wàn)的巖壁互相比賽秀美，千千萬(wàn)萬(wàn)的溪壑、泉水爭(zhēng)先流瀉。樹(shù)木、野草、籠罩在這上面，真象是行云興起，流霞蒸騰。）

　　八十九

　　簡(jiǎn)文帝駕崩時(shí)，孝武帝才十幾歲。即皇帝位后，直到黃昏暮色降臨，尚未到靈前哭奠。左右的人對(duì)他說(shuō)：“照常例應(yīng)當(dāng)?shù)届`前哭奠?！毙⑽涞壅f(shuō)：“悲哀的時(shí)候就哭，有什照常例不照常例的？”

　　九十

　　孝武帝準(zhǔn)備開(kāi)講《孝經(jīng)》，謝安兄弟和一些官員們先在家里私自講習(xí)。車武子想提出疑難向謝請(qǐng)教，（又有所顧慮，）對(duì)袁羊說(shuō)：“不問(wèn)吧，唯恐失去領(lǐng)教的機(jī)會(huì)；多問(wèn)，又怕兩謝過(guò)于勞神。”袁羊說(shuō)：“他們必定不會(huì)嫌你多問(wèn)?！避囄渥诱f(shuō)：“怎么知道是這樣呢？”袁羊說(shuō)：“什么時(shí)候曾見(jiàn)過(guò)明鏡為了屢照而感到疲倦，清清的流水害怕那柔風(fēng)吹拂嗎？”

　　九十一

　　王子敬說(shuō)：“在山陰道上行走，山色水光互相輝映，使人目不暇接，假若在秋冬之際，更加使人難以為懷。”

　　九十二

　　太傅謝安問(wèn)他的子侄們：“子弟與人的生平有何干系，卻一心只想他們好？”大家沒(méi)有哼聲，謝玄答道：“譬如芝蘭玉樹(shù)，總想使它生長(zhǎng)在（自家的）庭院和階坡間罷了?！?/span>

　　九十三

　　道壹和尚說(shuō)話喜歡考究修辭和發(fā)音。有一次，他從都城回東山，經(jīng)過(guò)吳中。不一會(huì)兒下雪了。氣候還不怎么寒冷。一群僧人間他路上的情形如何，壹公說(shuō)：“風(fēng)霜都不必談?wù)?，先（給人）帶來(lái)了肅穆與凄涼；城邑、郊野才見(jiàn)到雪花飄揚(yáng)，林梢、山巒已一片白茫茫?！?/span>

　　九十四

　　張?zhí)戾a做涼州刺史，統(tǒng)治西陲地區(qū)。后來(lái)被苻堅(jiān)所攻破，張被俘，苻堅(jiān)用他做侍中。后來(lái)隨著至壽陽(yáng)，苻堅(jiān)失敗，于是張南下投奔建康，受到孝武帝器重。每次入朝議論，往往整天被留住不放。一些妒忌他的人，在座中問(wèn)他：“北方什么東西最貴重？”張?zhí)戾a說(shuō)：“桑椹甜而且香，鴟鸮飛時(shí)翅膀響。淳乳酪可以養(yǎng)性，人們沒(méi)有嫉心?！?/span>

　　九十五

　　顧長(zhǎng)康祭拜桓溫墓，作詩(shī)說(shuō)：“山崩溟海竭，魚(yú)鳥(niǎo)將何依！”（山崩了，海水枯竭了，魚(yú)和鳥(niǎo)依靠什么呢？）有人問(wèn)他：“你這樣倚重桓溫，哭他的情況可以說(shuō)說(shuō)嗎？”顧長(zhǎng)康說(shuō)：“鼻翼象北風(fēng)吹起一樣掀動(dòng)，眼淚象黃河決堤般橫流?！薄蛘f(shuō)這兩句為：“聲如震雷破山，淚如傾河注海?！?/span>

　　九十六

　　毛伯成既以才氣自負(fù)，常說(shuō)：“寧可象蘭花那樣芬芳，象玉石那樣純潔，即使被摧毀、折斷，也很值得，決不愿做蕭與艾那樣的野蒿、亂草，即使繁華、茂盛，又算得什么！”

　　九十七

　　范寧做豫章太守時(shí)，在四月八日那天，迎請(qǐng)佛像，寫(xiě)了疏文在版上送住佛寺。一群僧人表示懷疑，有的想要回答。有一個(gè)小和尚坐在末尾，說(shuō)：“如來(lái)佛默不作聲，那么就算是同意了?！贝蠹叶悸?tīng)從他的說(shuō)義。

　　九十八

　　太傅司馬道子在書(shū)齋夜坐，其時(shí)天空潔凈，月光明朗，沒(méi)半點(diǎn)云影。太傅贊美這是一個(gè)美景良夜。謝景重在座，回答說(shuō)：“鄙意不如稍微有些云影點(diǎn)綴的好?！碧狄蚨⌒λf(shuō)：“你居心不凈，竟又想把干干凈凈的天空弄得污穢嗎？”

　　九十九

　　中郎王坦之很敬重張?zhí)戾a，問(wèn)他說(shuō)：“你看渡江南來(lái)這些人，對(duì)江左進(jìn)行擘畫(huà)、樹(shù)立制度，有什么特異之處？后起之秀，又比中原何如？”張無(wú)錫說(shuō)：“深入研究，力求完善，自從王導(dǎo)、何充以來(lái)，因時(shí)制宜，所有修定，頗具荀勖、樂(lè)廣之風(fēng)。”王說(shuō)：“你的知識(shí)、見(jiàn)解，都綽有余裕，什么原故被苻堅(jiān)制限？”張答道：“陽(yáng)消陰息，所以天步屯蹇，否剝成象，豈足多譏？”（意思是說(shuō)，這是命運(yùn)決定，何必相譏！張?zhí)戾a在這里所講的是《易》理。屯、蹇、否、剝皆卦名。以屯、蹇二卦言：屯，震下坎上：震，一陽(yáng)動(dòng)于二陰之下；坎，一陽(yáng)陷于二陰之間。放屯，難也，寨亦難也。再說(shuō)否封，否，閉塞也，與泰反。剝，落也，其卦坤下艮上，五陰在下而方生一陽(yáng)，象辭曰：“觀象也，君子尚消息盈虛，天行也。”惜自劉孝標(biāo)以來(lái)，注家均未指出。）

　　一○○

　　謝景重的女兒嫁給王孝伯的兒子，兩親家情感很好。謝做太傅長(zhǎng)史，受到彈劾，王孝伯立即用他做長(zhǎng)史，并兼晉陵太守。太傅司馬道子與王孝伯之間發(fā)生嫌隙，道子不想讓王孝伯得到謝景重，又把他調(diào)任咨議。表面上是維持和謝的關(guān)系，實(shí)際上是乘機(jī)造成謝與王之間的隔閡。后來(lái)王孝伯失敗，太傅服五石散后繞著東府城步行，他所屬的官吏都在南門(mén)等候拜見(jiàn)。其時(shí)，他對(duì)謝說(shuō)：“王寧（王孝伯小名寧）起兵，據(jù)說(shuō)是你代他策劃的。”謝聽(tīng)了，毫無(wú)懼容，收起手版，從容地答道：“樂(lè)彥輔曾經(jīng)有句名言：哪有用五個(gè)男孩換一個(gè)女兒的！”（見(jiàn)本篇第三十五條）太傅覺(jué)得他對(duì)答得很好，因此舉起杯來(lái)和他干杯，說(shuō)：“本來(lái)自很好！本來(lái)自很好！”

　　一○一

　　桓玄從義興回到建康。拜見(jiàn)太傅司馬道子。太傅已經(jīng)喝醉了。座上有許多客人，太傅問(wèn)客人：“聽(tīng)說(shuō)桓溫晚年想造反，是嗎？”桓玄聽(tīng)了，伏在地上，不敢起來(lái)。謝景重當(dāng)時(shí)做太傅長(zhǎng)史，舉起手版答道：“已故宣武公，廢黜昏君，扶立圣主，功勛超過(guò)伊尹、霍光。外間一些流言，還望太傅作出裁決?！碧嫡f(shuō)：“我知道，我知道?！彪S即舉起杯來(lái)，說(shuō)：“桓義興，請(qǐng)！”桓玄于是起身謝罪。

　　一○二

　　桓溫移鎮(zhèn)南州，修整街道又平又直。有人對(duì)王珣說(shuō)：”王丞相當(dāng)初營(yíng)建建康城，并沒(méi)有前人遺制供參考，規(guī)劃街道曲折迂回，比起這里的街道來(lái)有所不及?！蓖醌懻f(shuō)：“這就是丞相巧妙之處。江東地方狹窄，比不得中原，假如修建通道，平直如畫(huà)，使人一望無(wú)遺。因此，有意彎彎曲曲，好象不能探測(cè)?！?/span>

　　一○三桓玄斧訪荊州刺史殷仲堪，正值殷在待妾房中午睡，手下人不肯通報(bào)?；感髞?lái)向殷談到這件事，殷說(shuō)：“當(dāng)時(shí)并未睡，即使是睡了，難道不可以賢賢易色嗎？”（按：“賢賢易色”語(yǔ)出《論語(yǔ)》，意思是用好色之心好賢。）

　　一○四

　　桓玄問(wèn)羊孚：“為什么大家都看重吳聲？”羊孚說(shuō)：“想必是因?yàn)樗鼖擅蓝州p快。”

　　一○五

　　謝混問(wèn)羊孚：”為什么器皿中首先提到瑚璉？”羊孚說(shuō)：“本來(lái)瑚璉是接神用的器皿呀?！保ò矗墩撜Z(yǔ)》：“子貢問(wèn)曰：賜也何如？子日：汝器也。曰：何器也？曰：瑚璉也?！焙鳝I為宗廟祭器。夏日瑚，商曰璉。器既貴重，又華美，所以往往用以喻人才。）

　　一○六

　　桓玄篡位后，所坐御床，稍為陷入地下，滿朝官員無(wú)不大驚失色。侍中殷仲文上前說(shuō)：“當(dāng)是由于圣德深重，地不能載，（所以下陷。）”一時(shí)人們都稱這話說(shuō)得好。

　　一○七

　　桓玄篡位后，將要改置侍從人員的住處，問(wèn)身邊的人：“虎賁中郎?。ò矗盒l(wèi)戍人員住的官署）應(yīng)該設(shè)在何處？”有人回答說(shuō)：“沒(méi)有省?！边@樣回答問(wèn)題，顯然是極端違反了皇上的意旨。于是問(wèn)道：“怎么知道沒(méi)有??？”這人說(shuō)：“潘岳《秋聲賦·敘》說(shuō)：‘余兼虎賁中郎將，寓直于散騎之省?！被感?tīng)罷，非常嘉賞。

　　一○八

謝靈運(yùn)喜歡戴曲柄斗笠，隱士孔淳之取笑他說(shuō)：“你雖然羨慕高士，但為什么不能忘記曲蓋的形狀？”謝靈運(yùn)回答說(shuō)：“你莫非象怕見(jiàn)自己影子的人一樣，始終未能忘卻形跡吧？”（按：斗笠是田夫野老用的，一般無(wú)柄。華蓋是做宮的人用的，有曲柄。孔取笑謝。謝引《莊子》中稱有人怕影子討厭形跡而逃去的故事作答。）