《草訣歌》引發(fā)的書家友誼

　　近日，在古玩店見到一冊(cè)墨本臨寫的《草訣歌》，從紙張墨色看，最遲是民國(guó)年間物品。細(xì)審之后，雖不可知書者姓名，但字體宛轉(zhuǎn)流麗，有龍躍天門、虎臥鳳闕之勢(shì)，遂收入囊中。

　　民國(guó)年間，《草訣歌》曾經(jīng)引發(fā)一場(chǎng)風(fēng)波。當(dāng)時(shí)市面上流傳一種偽托明代人所書的《章草草訣歌》，此帖紙精墨好，序跋皆備，書者行筆勁健，結(jié)體平正精熟，章法嚴(yán)密，神形兼?zhèn)洌孜矚鈩?shì)相聯(lián)，頗得漢魏古風(fēng)，且質(zhì)樸凝重，巧拙相生，堪稱一本完整無憾的上乘精品。從墨跡看，書寫者學(xué)養(yǎng)深厚，書法格調(diào)高古，很多書法大家都認(rèn)為非明代人不能寫此書。但書后又有書者王世鏜的名字。著名學(xué)者余紹宋、北京藝專書法教師羅復(fù)堪等人認(rèn)為，這本《草訣歌》是據(jù)明代“不著書者姓氏”的拓本改易而成，“頗疑王氏藏有舊拓，知其鮮傳，故所以為藍(lán)本，略補(bǔ)小注并及近世人證其為己作耳”。一時(shí)間，世人都笑王世鏜“掩毀名字，剽竊寶藏”。

　　王世鏜（1868～1933年）對(duì)此有口難言。他少年習(xí)書便出手不凡，后又臨摹龍門石刻；游歷名山大川，得見不少漢魏晉碑刻、摩崖、簡(jiǎn)牘，眼界大開，勤加采擷；還從文字學(xué)入手，鉆研文字及書法史、論、著。他發(fā)憤訂正前人托王右軍《草訣歌》的錯(cuò)誤，編成韻語(yǔ)，內(nèi)容系探討字體演變及書法藝術(shù)。當(dāng)時(shí)有書商卓某見有利可圖，偽托明代人所書，付印高價(jià)出售。

　　時(shí)任國(guó)民政府監(jiān)察院院院長(zhǎng)的于右任，也購(gòu)得《草訣歌》印本，經(jīng)過仔細(xì)考證，確認(rèn)不是古人所作。后得知王世鏜蒙辱困居漢中，大為驚詫。認(rèn)為“今世乃有如此奇才，埋沒窮山，實(shí)國(guó)人之羞”。于是托人請(qǐng)王世鏜到南京。二人相見后，于右任稱贊王是“古之張芝，今之索靖，三百年來，世無與并”，還將自己珍藏的古今法書精品供其參閱；又授其監(jiān)察院參事之職，王世鏜喜遇良機(jī)，書藝猛進(jìn)，又寫了《重定章草·草訣歌》等，并為于右任書《先伯母房太夫人行述》。后來王世鏜病逝，于右任為其料理后事，葬于南京牛首山麓，與大書法家李梅庵（清道人）之墓為鄰。王世鏜遺墨，也因?yàn)橛谟胰沃卣x憐才，才得到收集整理、刊印，并流傳后世。

（摘自2014年10月15日《收藏快報(bào)》 張春嶺 文）