導(dǎo)讀: 《人間詞話》是著名國(guó)學(xué)大師王國(guó)維所著的一部文學(xué)批評(píng)著作。接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后,以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的評(píng)論。在中國(guó)近代文學(xué)批評(píng)史上占有相當(dāng)重要的地位。王國(guó)維的《人間詞話》是晚清以來(lái)最有影響的著作之一。 初讀《人間詞話》,很多人從三句有名的詞開(kāi)始: 第一境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!?/p> 成大事業(yè)者,首先要有執(zhí)著的追求,登高望遠(yuǎn),瞰察路徑,明確目標(biāo)與方向,了解事物的概貌。 第二境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!?/p> 對(duì)事業(yè),對(duì)理想,要執(zhí)著追求,忘我?jiàn)^斗,為了達(dá)到成功的彼岸,一切都要在所不惜。所謂書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟;寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。 第三境界:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!?/p> 經(jīng)過(guò)多次周折、多年磨練之后,人就會(huì)逐漸成熟起來(lái),就能明察秋毫,豁然領(lǐng)悟。這就達(dá)致了最后的成功。所謂踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫。這是厚積薄發(fā)、功到自然成。 一代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維,將它們比作治學(xué)的三重境界,甚至可說(shuō)是人生的三境界。閑暇之余,細(xì)細(xì)品讀那些膾炙人口的名句,我們往往會(huì)露出會(huì)心的微笑,感到受益匪淺。 1、有有我之境,有無(wú)我之境。“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去”,“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”,有我之境也;“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,“寒波澹澹起,白鳥(niǎo)悠悠下”,無(wú)我之境也。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩;無(wú)我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物?!鯂?guó)維《人間詞話》 2、以我觀物,故物皆著我之色彩。——王國(guó)維《人間詞話》 3、大家之作,其言情必沁人心脾,其寫(xiě)景也必豁人耳目。其辭脫口而出,無(wú)嬌柔妝束之態(tài)。以其所見(jiàn)者真,所知者深也。詩(shī)詞皆然?!鯂?guó)維《人間詞話》 4、自是思量渠不成,人間總被思量誤。《人間詞話》 5、昔人論詩(shī),有景語(yǔ)情語(yǔ)之別,不知一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也?!鯂?guó)維《人間詞話》 6、無(wú)我之境,人唯于靜中得之。有我之境,于由動(dòng)之靜時(shí)得之。故一優(yōu)美,一宏壯也。——王國(guó)維《人間詞話》 7、幾度燭花開(kāi)又落,人間須信思量錯(cuò)?!度碎g詞話》 8、社會(huì)上之習(xí)慣,殺許多之善人;文學(xué)上之習(xí)慣,殺許多之天才?!鯂?guó)維《人間詞話》 9、偶開(kāi)天眼覷紅塵,可憐身是眼中人??v使盟誓終不復(fù),人間只有相思份?!度碎g詞話》 10、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?!鯂?guó)維《人間詞話》 11、納蘭容若以自然之眼觀物,以自然之舌言情。此由初入中原,未染漢人風(fēng)氣,故能真切如此。北宋以來(lái),一人而已。——王國(guó)維《人間詞話》 12、東坡之詞曠,稼軒之詞豪。無(wú)二人之胸襟而學(xué)其詞,猶東施之效捧心也?!鯂?guó)維《人間詞話》 13、境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂(lè),亦人心中之一境界。故能寫(xiě)真景物、真感情者,謂之有境界。否則謂之無(wú)境界?!鯂?guó)維《人間詞話》 14、有時(shí)候,想從天空扯一縷云,捻成畫(huà)筆,在世間留下我曾來(lái)過(guò)的痕跡?!鯂?guó)維《人間詞話》 15、人的一生就是一段被社會(huì)漸漸殺死的過(guò)程,只是強(qiáng)弱不同而已。——王國(guó)維《人間詞話》 |
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