原文三十六章 將欲歙【1】之【2】，必固【3】張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固舉【4】之；將欲取之，必固與之。是謂微明【5】。 柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵，國之利器【6】不可以示【7】人。 【注釋】
今譯：將要收斂的，必定先要擴(kuò)張；將要削弱的，必定先會強(qiáng)盛；將要廢棄的，必定先會興舉；將要奪取的，必定先會給予。這就叫做隱微的征兆。 柔弱勝過剛強(qiáng)，魚不能離開深水，國家的“利器”不可以隨便耀示于人。 《道德經(jīng)》與生活智慧本章前面幾句（將欲歙之.....必固與之），曾被很多人解讀為陰謀論，作為老子是陰謀家的所謂“鐵證”。按這些人的理解，老子其人真是陰險厚黑啊，先讓人家嘗點甜頭，然后就是各種剝奪，在他們看來，所謂“張之、強(qiáng)之、舉之、與之”好比釣餌，真正的目標(biāo)是“歙之、弱之、廢之、取之”，這不就是“明修棧道，暗渡陳倉”嗎？這不擺明了給人糖衣炮彈嗎？這不就是喂肥了再宰殺嗎？ 后面一句“是謂微明”，被陰謀論者硬生生忽略了。這句是對前面幾句的總結(jié)和深化，說明“張之、強(qiáng)之、舉之、與之”之時，已有“歙之、弱之、廢之、取之”之機(jī)伏在其中，幾雖幽微而事已顯明?？梢娎献咏忉尩氖亲匀滑F(xiàn)象，花謝時說明花曾盛開，月缺時證實月曾圓滿，有得到才有失去，有潮起才有潮落。正如第二章所述：有無相生、難易相成、長短相形、高下相盈，事物總包含著相互對立的反面，一方盛到極致時就會向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。 讀《道德經(jīng)》，絕不可以斷章取義，老子的思想在整部書中是一以貫之的，每一章都有著一致的內(nèi)在邏輯。老子本來主張“處無為之事，行不言之教”，主張“貴言”，又怎么可能在這章突然大談權(quán)謀？老子有這么LOW嗎？ 將老子思想解讀為權(quán)謀論者，戰(zhàn)國韓非可謂首當(dāng)其沖。韓非著有《解老》、《喻老》，曾被認(rèn)為是深得老子思想精髓。然而韓非是法家，主張以法來約束民眾，施刑于民，才可“禁奸于為萌”，他認(rèn)為施刑法是愛民的表現(xiàn)。這顯然與老子的思想相悖， 由此看來，《道德經(jīng)》其實猶如一面鏡子，每個人攬鏡自照，看到的都是自己。 從古至今，無數(shù)人借著《道德經(jīng)》，宣揚(yáng)一已之見，言之鑿鑿不容辯駁，誰要是有不同見解，就是膚淺，就是沒讀懂《老子》。這些人自以為得“道”，處處賣弄，容不得他人質(zhì)疑，更見不得與己相左之見，殊不知卻誤入歧途，完全抹殺了老子包容并蓄、低調(diào)內(nèi)斂的精神實質(zhì)，明明走偏了，因為表面上是宣揚(yáng)《道德經(jīng)》，最后鍋全讓老子背了。 學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，可以培養(yǎng)逆向思維的能力，不僅看到事物的表象，也能理解背后的深層原因，不僅看到此刻和當(dāng)下，更能解讀周期與循環(huán)。 物極必反，事物的發(fā)展隱含著征兆，張開是閉合的征兆，蠟燭特別明亮?xí)r是即將熄滅的征兆，懂得這個道理，我們就會居安思危，遇事才不至于大悲大喜，得意忘形。 塞翁這個老人家，就非常懂“道”，馬兒丟了，他不認(rèn)為是壞事，馬兒回來還帶回一匹馬兒，他也不認(rèn)為是好事，不是塞翁裝13，而是人家有真智慧，所以常人所認(rèn)為的好事或壞事，在他看來，那都不是事兒。真希望能如此有逼格的活著啊。 “道”，讓我們享受得了繁華，也接受得來落寞；道”，讓我們?nèi)菁{得了豐富，也承受得起虧損；道”，讓我們迎接得了團(tuán)圓，也經(jīng)受得住分離。 柔弱勝剛強(qiáng)。老子特別注重長期和可持續(xù)，認(rèn)為長久保全才是大道?？此迫崛醯臇|西，由于含藏內(nèi)斂，往往柔韌長存；而看來剛強(qiáng)的東西，由于鋒芒畢露其勢逼人，通常難以持久。正如水滴石穿，看似柔弱無比的水，持之以恒卻讓堅硬剛強(qiáng)的石頭沒有招架之力，這便是柔弱勝剛強(qiáng)的道理。 與人打交道亦是如此。溝通高手總是善于聆聽，靜靜地聽，溫柔地回應(yīng)，看似柔弱沒有殺傷力，卻往往比逞口舌之利者更能達(dá)到良好的溝通效果。 魚不可脫于淵。魚兒若是暴露于淺灘，就容易干渴而死，所以魚兒不能離開它賴以生存的環(huán)境。而人的發(fā)展，也離不開適合的平臺。 人終究要靠社會屬性來定位自己，所謂的自由，只是個相對論，人離不開關(guān)系，離不開環(huán)境，離不開資源和平臺。 國之利器，不可以示人。老子并不是要主張一個國家沒有任何的管理制度和軍事防備，“利器”是可以有的，只是不要輕易拿出來顯擺，否則會給人帶來不安全感，人心的擾動就會破壞和諧。 大國之間的競爭，是含而不發(fā)的，不是天天秀肌肉搞軍演，而是綜合實力的無聲較量。 人想出人頭地，靠打壓他人是無法長久居于高位的，你能影響多少人，看的是你對多少人有用，靠的是實力和胸襟。 處理生活中的瑣事也許靠本能和直覺就可以，當(dāng)人生面臨重大抉擇時，《道德經(jīng)》的智慧，是你前行最好的指引。 |
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