翟雙慶解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》(十一)——脾胃的神奇功能轉(zhuǎn)載 2016-05-29 20:59:43 【《內(nèi)經(jīng)》語錄】 辛甘發(fā)散為陽——《素問·陰陽應(yīng)象大論》 百病生于氣——《素問·舉痛論》 升降出入,無器不有——《素問·六微旨大論》 上焦開發(fā)宣五谷味,若霧露之溉是謂氣——《靈樞·決氣》 成敗倚伏生乎動,動而不已,則變作矣——《素問·六微旨大論》 天地之氣生,以四時之法成——《素問·寶命全形論》 天之在我者德也,地之在我者氣也,德流氣薄而生者也——《靈樞·本神》 脾為之使,胃為之市——《素問·剌禁論》 其高者因而越之——《素問·陰陽應(yīng)象大論》 清氣在下,則生飧泄——《素問·陰陽應(yīng)象大論》 胃不和則臥不安——《素問·逆調(diào)論》 五臟六腑皆令人咳,非獨肺也——《素問·咳論》 脾氣虛,四肢不用,五臟不安——《靈樞·本神》 【內(nèi)容提要】
【脾胃是人體氣機的樞紐】 我們?nèi)梭w的臟腑是由氣聚而成的,人體氣機的運動變化集聚形成了我們的臟腑、器官、組織;這些臟腑器官組織又隨氣機而動,不斷地運動變化著的。我們身體上的一些疾病,都是氣機異常變化而來,所以百病生于氣。人體氣機的變化規(guī)律不外乎升降出入,在這個升降出入的過程中,我們的心和肺在上,肝和腎在下,而脾胃居中;在上邊的要下降,在下邊的要上升,這就形成了一個互動、互變,脾胃在這個互動互變過程中起一個樞紐的作用。這里有一個前提,不是說在上的只下降不升散,它也升散,譬如心臟還主血脈,心屬火,火就有布散的功能,同時心火又要下降。再說肺既有宣發(fā)的功能,也有肅降的功能。人的這種生命活動,一是不斷運動變化的,二是由天地之氣交合而成。天氣在上得以降,地氣在下得以升,萬物稟天地交合之氣而成,所以人體臟腑之氣也是上降下升的開合氣機,脾胃居五臟之中,是人體之氣的樞紐。 百病生于氣: (1)人的生命活動由天地交合之氣而成 ?(2)脾胃之氣是人體之氣的樞紐:脾為之使,胃為之市(脾升胃降)。 (3)五臟之中,皆有脾胃:各臟腑之氣氣機運動有賴于脾胃之氣的升降。 ?一、百病皆可從脾胃入手(調(diào)胃治百?。?/span> (一)脾主升,胃主降 脾胃為臟腑之氣、人體之氣的樞紐,起到匯總、調(diào)節(jié)、樞紐、斡旋的作用:
(二)為什么說各個臟腑當(dāng)中皆含脾胃 (1)脾為后天之本 (2)脾胃為人體氣機的樞紐
(三)脾胃氣機升降不利對身體的影響(造成氣滯血瘀) (1)導(dǎo)致身體消化系統(tǒng)的疾病 ①胃痛:脾氣不升,胃氣不降導(dǎo)致氣滯,氣滯導(dǎo)致血瘀,氣滯血瘀導(dǎo)致胃痛,用胃痛氣滯沖劑。 ②打嗝:胃氣不降,用因勢利導(dǎo)之法(吐法)“其高者因而越之” ③便秘:濁氣不降,用瀉下兼補氣之法 ④腹瀉:脾氣不升提,用健脾升提法;對久瀉且粘膩不爽者,宜用泄瀉大腸濕熱之法(白頭翁、秦皮、葛根、芩連等) (2)導(dǎo)致身體其他臟腑功能的疾?。ò俨钠⒄撝危?/span> ①失眠:正常睡眠稱為人的精神營養(yǎng),日出而作,日落而息;這種作息時間形成了我們身體經(jīng)脈的規(guī)律運行,日行陽經(jīng),夜行陰經(jīng),陽經(jīng)到達陰經(jīng)的最后經(jīng)脈是胃經(jīng),陰經(jīng)到達陽經(jīng)的最后經(jīng)脈是脾經(jīng)。脾胃氣機的失調(diào),可能導(dǎo)致失眠或者嗜睡?!秲?nèi)經(jīng)》有一方:半夏秫米湯(秫米為小黃米俗稱黃黏米),有調(diào)理脾胃、祛除痰濁,覆杯即臥之效。 ②咳嗽:咳嗽雖說是肺所主,而《內(nèi)經(jīng)》說“此皆聚于胃關(guān)于肺”,咳嗽雖是肺的毛病,但與胃關(guān)系最密切,《內(nèi)經(jīng)》還說“五臟六腑皆令人咳,非獨肺也”。脾主運化水濕,水濕不能運化就變成痰濁,從而影響肺導(dǎo)致咳嗽。治則升脾降胃、化痰去濕。 ③口腔潰瘍(白塞氏綜合癥):用升降散(僵蠶、蟬衣、片姜黃、生大黃等),調(diào)整脾胃升降氣機。 二、如何調(diào)養(yǎng)脾胃: (1)吃食性味雜合:譬如辛酸之品益于散發(fā)我們的氣機。 (2)不要吃得過飽 (3)舒暢情志:譬如歌唱,歌入脾,唱歌可以升發(fā)我們的脾氣,脾氣升發(fā)了,有利于我們身體氣機的宣發(fā)。 |
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