相對(duì)于高效課堂，那就是低效課堂。人們常常為低效課堂所貼的一個(gè)標(biāo)簽就是“滿堂灌”，似乎“滿堂灌”的課就不是好課，“滿堂灌”似乎成了過街老鼠，人人喊打。

　　于是乎我在想，如果說“滿堂灌”的課不是好課，那么“滿堂問”的課是不是好課？“滿堂練”的課是不是好課？“滿堂動(dòng)”的課是不是好課？“滿堂學(xué)生討論”的課是不是好課？

　　如果說運(yùn)用信息技術(shù)手段的課是好課，那么，一根粉筆上下來的課是不是好課？如果說學(xué)生熱熱鬧鬧的課充滿了啟發(fā)是好課，那么教師娓娓道來、繪聲繪色的“一言堂”，學(xué)生聽了還想聽，始終感覺到還沒聽夠，這樣的課又是不是好課呢？

　　教亦有法，但無固定之法。什么課堂是高效的課堂，這沒有刻板的模式，但是高效的課堂是有方向和價(jià)值取向的，我以為：

　　師生關(guān)系好壞，決定教育的成敗，也決定著課堂是否高效。師生關(guān)系好，教育很可能是成功的，課堂一定是高效的；師生關(guān)系糟糕，教育就一定是失敗的，課堂必然是低效或者無效的。

　　從根本上來說，師生目標(biāo)一致，應(yīng)該是很好的合作者。老師愛護(hù)學(xué)生，學(xué)生尊敬老師，師生關(guān)系是一種教學(xué)相長(zhǎng)、亦師亦友的關(guān)系，課堂氛圍和諧，其樂融融。如陶行知先生所說：“師生彼此崇拜，培養(yǎng)出值得彼此崇拜之活人?！?/span>這種關(guān)系所架構(gòu)的課堂一定是高效課堂。

　　發(fā)生在安徽蒙城一學(xué)校的課堂上，學(xué)生一哄而上，拳打腳踢，群毆老師，師生關(guān)系惡化到這種程度，這樣的課堂你說是高效課堂嗎？

　　學(xué)生喜歡的課堂一定是有用、有趣、有效的課堂。

　　有用，不僅是指短期的有用，讓學(xué)生能學(xué)到知識(shí)，而是指對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展有用，使其提升綜合能力、形成正確價(jià)值觀等，為他們今后能夠有聲有色地工作、有情有義地交往、有滋有味地生活奠定基礎(chǔ)。

　　有趣，就是課堂富有情趣，充滿著笑聲，學(xué)生們覺得好玩，感到快樂，能夠吸引學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上興趣盎然，心情愉悅，如沐春風(fēng)，學(xué)生們?cè)诨顫娸p松、愉悅歡快的狀態(tài)下接受知識(shí)，發(fā)展能力，啟迪心智。而且學(xué)生們覺得時(shí)間過得很快，還沒聽夠就下課了，下課后還盼著第二天再聽這位老師的課。如果一節(jié)課索然乏味，學(xué)生就會(huì)覺得枯燥，難以聽下去。

　　有效，就是教師不僅完成了教學(xué)任務(wù)，而且學(xué)生們無論是在知識(shí)的，能力的，還是在情感的，思想的方面，都有收獲。

　　如何才能達(dá)到“有用”？所有課程的教學(xué)內(nèi)容不僅要重視知識(shí)的傳授，而且還要注重對(duì)學(xué)生健全的人格、高尚的道德、良好的素質(zhì)及人文情懷的培養(yǎng)。

　　如何才能達(dá)到“有趣”？語言的詼諧風(fēng)趣，讓課堂妙趣橫生；將知識(shí)和學(xué)生的生活相聯(lián)系，讓學(xué)生覺得學(xué)知識(shí)其實(shí)就是學(xué)生活；引導(dǎo)課堂討論甚至爭(zhēng)鳴，讓學(xué)生的思想碰撞；組織學(xué)生參與課堂教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)……這些都能讓學(xué)生感到課堂有趣，因而能夠全身心地投入。

　　如何才能達(dá)到“有效”？課堂里流動(dòng)著的，應(yīng)該是教師的態(tài)度、道德、智慧，以及由他而引發(fā)的學(xué)生們的態(tài)度、道德、智慧的總和。如果課堂里流動(dòng)的，僅是知識(shí)，是機(jī)械的傳授，是冷漠的規(guī)矩，是懲罰和害怕，是厭惡和敵對(duì)，這樣的課堂一定是無效的；如果課堂里流動(dòng)的，是智慧，是彼此的交流碰撞，是信任、尊重和賞識(shí)，是愛和激情，是濃濃的興趣和不竭的動(dòng)力，這樣的課堂是有效的。

　　一些學(xué)生上課不專心、有的干脆睡覺，根本原因是學(xué)生沒有真正成為學(xué)習(xí)的參與者，而是旁觀者，學(xué)生沒有成為課堂的主人，而是被動(dòng)的學(xué)習(xí)者。

　　大家應(yīng)該有這樣的體驗(yàn)，你如果只看別人做菜，看過就可能忘了，但如果邊看邊試著做，你會(huì)學(xué)得很快，而且學(xué)會(huì)就記得很清楚，不會(huì)忘掉。還有生活中我們常常佩服一些司機(jī)會(huì)認(rèn)路、會(huì)記路，因?yàn)樗緳C(jī)開著車親身體驗(yàn)，特別專注，更重要的是他的一切意識(shí)和行為都是主動(dòng)的，而車上的乘客常常是被動(dòng)的，漫不經(jīng)心的，一看而過，當(dāng)然記不住。

　　學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，真正成為學(xué)習(xí)的參與者，成為課堂的主人，這是提高課堂教學(xué)效率的決定因素。因?yàn)閷W(xué)生一旦真正成為學(xué)習(xí)的參與者，成為課堂的主人，他在學(xué)習(xí)中，就會(huì)做到眼、耳、腦聯(lián)動(dòng)，口、手、腳齊動(dòng)。

　　在“動(dòng)”中，學(xué)生的思維能力、語言能力、實(shí)踐能力，還有合作精神、創(chuàng)新精神等在日積月累中“厚積薄發(fā)”；在“動(dòng)”中，學(xué)生的情感得到釋放；在“動(dòng)”中，學(xué)生的好奇心，展示欲得到滿足，自信心、自尊心得到尊重，責(zé)任心、行為習(xí)慣及道德品質(zhì)得到培養(yǎng)。

　　在二十世紀(jì)九十年代，山東十幾個(gè)校長(zhǎng)跑到遼寧盤錦去聽魏書生老師的課。校方很熱情，把他們安排進(jìn)教室，坐在后面，等著魏老師上課。校長(zhǎng)們想，今天終于如愿了，看看魏老師的課有多厲害！上課鈴響了，魏老師走進(jìn)來，一句話沒說，只是在學(xué)生中間轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，瞧瞧這個(gè)，看看那個(gè)，時(shí)而嘀咕幾聲，時(shí)而交流幾句。校長(zhǎng)們沉不住氣，跑到跟前去看學(xué)生在干什么。學(xué)生一邊看書、一邊討論，寫寫畫畫，一會(huì)兒下課鈴響了，魏書生悄悄地走出了教室，學(xué)生還是該干啥就干啥。

　　回來的路上，校長(zhǎng)們悻悻然。有的說：“跑了這么遠(yuǎn)，啥也沒看到。”也有的說：“魏書生一句話也沒說，這是什么課？！”

　　我以為，教師無為而為，不講而講，這才是好課的最高境界！

　　記得蘇霍姆林斯基說：“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中占首位的，不是熟背、死記別人的思想，而是學(xué)生自己進(jìn)行思考?！?/span>

　　智慧的教師，會(huì)堅(jiān)持學(xué)生立場(chǎng)、兒童立場(chǎng)，他們會(huì)站在學(xué)生的角度研究教材，站在學(xué)生角度設(shè)計(jì)教學(xué)，站在學(xué)生的角度組織語言，他們?cè)谡n堂上會(huì)把自己當(dāng)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)自己，把學(xué)生當(dāng)學(xué)生，把自己當(dāng)自己，他們更會(huì)把學(xué)生置于課堂的正中央，而自己只會(huì)置身一隅，起著陪襯作用，默默注視著學(xué)生。

　　傳統(tǒng)的教育一般認(rèn)為學(xué)生是無知的，什么都不懂，從而導(dǎo)致人們?cè)趦?nèi)心里總是不相信學(xué)生，表現(xiàn)在課堂教學(xué)上，就是教師代替學(xué)生完成本應(yīng)由學(xué)生本人完成的學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　有一個(gè)寓言故事可以來類比我們當(dāng)前的教學(xué)：有人送了一輛汽車給一個(gè)印第安老人，這位老人找來四匹最好的馬，把汽車綁在馬的后面，他試圖通過馬的跑動(dòng)帶動(dòng)汽車的運(yùn)動(dòng)。

　　有的教師總以為學(xué)生的學(xué)習(xí)不能自己進(jìn)行，非得要老師去代勞不可，這就恰如那個(gè)把汽車綁在馬后面的印第安老人一樣，他不知道汽車是有動(dòng)力的，是可以自己運(yùn)動(dòng)的。

　　教師應(yīng)該讓學(xué)生擁有的這臺(tái)學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)機(jī)，自我發(fā)動(dòng)，自主運(yùn)行，主動(dòng)奔馳，而不是靠馬拉著汽車跑。

　　真正的教育是什么？我想套用龍應(yīng)臺(tái)的話說：“教育并非僅是知識(shí)教學(xué)，它是生活方式，是思維方式，是你每天呼吸的空氣，舉手投足的修養(yǎng)，個(gè)人回轉(zhuǎn)的空間。這，在分?jǐn)?shù)的小方格窗里是看不到的。所以如果你對(duì)低分感到失望，不要忘記，真正的教育就在日常生活里，在方格以外的縱深和廣度里?！?/span>

　　高效課堂不是只傳授知識(shí)、只迎合考試要求的課堂。高效課堂也不是指單位時(shí)間完成了多少學(xué)習(xí)任務(wù)的課堂，而是要看教師的教學(xué)在多大程度上關(guān)注了學(xué)生的生活，要看教師今天的教學(xué)對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展以及未來幸福人生做了多少準(zhǔn)備，奠定了多少基礎(chǔ)。

　　陶行知先生說：“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！?/span>

　　傳統(tǒng)的課堂大多是封閉的課堂，封閉的課堂是控制之下的秩序井然，教師和學(xué)生之間有著森嚴(yán)的等級(jí)劃分。教師尤其注重對(duì)學(xué)生的控制，只有這樣才能體現(xiàn)教師的師道尊嚴(yán)。在某種意義上，這樣的課堂精確得像儀表，封閉得像潛水艇，這樣的課堂無視生命的豐富多彩，只不過是工廠車間在校園里的一種復(fù)制罷了。

　　“以生命成長(zhǎng)為中心”的課堂是開放的，這種開放一方面體現(xiàn)在教育價(jià)值的開放，它追求課前預(yù)設(shè)目標(biāo)與價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，但同樣重視課堂上隨時(shí)生成的其他價(jià)值；另一方面體現(xiàn)在學(xué)生在課堂上不再是被動(dòng)的知識(shí)接受者，而是有著鮮明個(gè)性的學(xué)習(xí)者。他們不僅表現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的熱情，更表現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中被激發(fā)出的學(xué)習(xí)興趣；同時(shí)，這種開放的課堂不僅是對(duì)教育教學(xué)價(jià)值多樣性的追求，更意味著課堂向所有人打開。就如同佐藤學(xué)在《靜悄悄的革命》中所列舉的那樣，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)熱心人士為了共同的教育目標(biāo)，一起進(jìn)入課堂，共同合作探討。

（文章摘自《致教育》，摘錄已獲授權(quán)。湯勇著 ，長(zhǎng)江文藝出版社2017年7月出版。插圖來源于網(wǎng)絡(luò)）