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推薦：蒼溪與宋蒙戰(zhàn)爭之1258年大獲城之戰(zhàn)究竟打了多久？ 文/洪與 【作者簡介】洪與，男，漢族，四川蒼溪人，大學(xué)文化。四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾任四川省作家協(xié)會(huì)《作家文匯》特邀編輯、四川省作家協(xié)會(huì)青少年文學(xué)導(dǎo)師。主要作品有長篇小說監(jiān)獄三部曲：《敵人》《監(jiān)獄長》《AB門——貪官的后半生》；長篇小說《大國相——蜀漢丞相諸葛亮》獲得國家新聞出版廣電總局優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，被列為全國農(nóng)家書屋采購目錄。 【本文由作者授權(quán)發(fā)布】 對于司馬懿的評價(jià)，爭議很大，大抵從永嘉之禍開始，司馬懿的罵名急劇上升，到現(xiàn)在，不管是史學(xué)界還是民間，依然喋喋不休。 爭議的焦點(diǎn)很多，主要有忠奸說和陰謀論。 前者，是說司馬懿背信棄義，曹家的江山被司馬一族取而代之；后者是說司馬懿徹頭徹尾一個(gè)處心積慮的野心家，盡管他沒有拿下曹氏的江山，但為他的孫子篡位奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這個(gè)說法基于正史上的“狼顧之相”。 其中最著名的，莫過于李世民的評論。 李世民作為大唐盛世的締造者，作為偉大的政治家和軍事家，他不同于書生論史，絕對有資格去評價(jià)司馬懿。唐代官修的《晉書》中，載有李世民寫的四篇人物史論：評價(jià)了司馬懿、司馬炎、陸機(jī)、王羲之，其中評價(jià)司馬懿的文章很精彩。 李世民說：“夫征討之策，豈東智而西愚？輔佐之心，何前忠而后亂？” 用現(xiàn)在的話說是這個(gè)意思：研究你的用兵策略，怎么會(huì)在遼東、上庸如此干凈利落，一見到諸葛亮就變得拖泥帶水了呢？你輔佐曹氏數(shù)代君王，為什么前期忠心耿耿而后來卻目無君上呢？ 當(dāng)然李世民站在皇權(quán)的角度，歸根到底認(rèn)為司馬懿不忠，是奸臣賊子。 其實(shí)，所取角度不同，都會(huì)有不同的評價(jià)。我們是否可以這么推演：若司馬懿是亂臣賊子，那么曹操呢？退一步說，曹丕呢？再退一步說，曹魏政權(quán)又是怎么得來的呢？再往前推演，劉邦的政權(quán)是不是應(yīng)該歸還給秦始皇趙政（嬴政）一脈？ 至于狼顧之相的說法，實(shí)在非?？尚?，就像諸葛亮說魏延頭上長著反骨一樣。 我只想問問：什么叫反骨？ 這玩意兒就是個(gè)政治手腕，跟秦檜說的“莫須有”同出一轍。 不過，唐太宗李世民在這篇《制曰》中還引用了一句古語：“古人有云：‘積善三年，知之者少，為惡一日，聞?dòng)谔煜??！边@意思是說司馬懿作了惡，這“惡”作得太大了，以至于李世民引用古語告誡后人。 那么，司馬懿究竟作惡了沒有呢？ （一）征伐遼東，司馬懿一改往日儒風(fēng)，變成屠夫 公元238年六月，司馬懿將兵四萬出師攻打遼東公孫淵。誠然，這一仗，司馬懿打得可圈可點(diǎn)，可怕連諸葛亮都望塵莫及，但是平定遼東的過程中出了一點(diǎn)狀況： （1）不準(zhǔn)投降，絕殺 八月，公孫淵派王建和劉甫出來與司馬懿和解，稱臣。王建是公孫淵的相國，而劉甫是御使大夫，為了達(dá)成和解，公孫淵可謂把自己的左膀右臂派出來了。為了表達(dá)誠意，王建和劉甫把自己捆綁起來，來見司馬懿。司馬懿毫不留情，“不許，執(zhí)建等，皆斬之?！保ā稌x書》） 司馬懿把兩人的人頭送給公孫淵，還捎了一封信：“當(dāng)年楚國和鄭國都是大國，而鄭伯還脫去上衣，牽著羊來禮迎。我們天子是何等人物？而這倆老東西竟然想讓我退回老家，誠意在哪里??？禮貌在哪里??？你一定不是這個(gè)意思，所以我順便把他們殺了。我再給你一次機(jī)會(huì)，換一個(gè)年輕的、腦筋靈活一點(diǎn)的人來和我談?！?/p> 明擺著就是戲耍公孫淵，但公孫淵絲毫不敢怠慢，趕緊派衛(wèi)演去請降，為了表示誠心實(shí)意地投降，愿意派自己的兒子去到司馬懿帳下作人質(zhì)。 司馬懿對衛(wèi)演說：“戰(zhàn)爭嘛，不外乎有五個(gè)結(jié)局：能打就打，打不過就守，守不住就逃跑，除此之外，要么投降，要么就是死。既然你家主公不肯當(dāng)面投降，那就只有死了，也不用送什么人質(zhì)了?！?/p> 看到?jīng)]有，司馬懿給公孫淵只有一條路：不準(zhǔn)降，死。 有人認(rèn)為這是司馬懿的攻心計(jì)，目的在于徹底瓦解對方的意志，令他們精神崩潰。 姑且就算攻心計(jì)吧，但接下來…… （2）屠城 司馬懿入襄平城（即今之遼寧遼陽）后，高舉屠刀，“男子年十五已上七千余人皆殺之，以為京觀。偽公卿已下皆伏誅，戮其將軍畢盛等二千余人?！保ā稌x書》） 這里需要說一說京觀。 京觀，按照《左傳》上講的，就是殘殺戰(zhàn)俘，把尸首堆在道路兩旁，覆土以成山，來顯示軍威、威懾?cái)撤?。這是一種野蠻的炫耀武力的方式，就是連春秋時(shí)期的楚莊王都認(rèn)為這樣做太不人道，他說：“士兵都是為了執(zhí)行國君的命令而盡忠，又怎么能建造京觀呢？”而且楚莊王還認(rèn)識到：這樣殘暴的做法，“怎么能保有天下？” 但是，司馬懿就這么做了。 （3）虐待士卒 當(dāng)時(shí)襄平城天氣已經(jīng)很冷了，隨征軍士衣衫單薄，他們見司馬懿收繳了大量衣物，于是請求發(fā)幾件給他們御寒。你猜司馬懿怎么著？ 他竟然振振有詞地說：“襦者官物，人臣無私施也?！闭f什么這些短棉襖是國家財(cái)產(chǎn)，我無權(quán)私自給你們。 這是我們印象中的司馬懿嗎？將軍哪有不體恤士兵的？何況剛剛打了這么大一場勝仗，我想曹魏皇帝也不至于因?yàn)榻o士兵發(fā)冬裝而處罰他吧？ 盡管他讓士兵們凍著，但“奏軍人年六十已上者罷遣千余人，將吏從軍死亡者致喪還家”。（《晉書》） 好像做了一件好事，對吧？ 發(fā)現(xiàn)沒有，此時(shí)的司馬懿有點(diǎn)像老怪物，不知道他心里怎么想的。 你知道司馬懿這一年多少歲了嗎？59歲。 按理，人活到這個(gè)年紀(jì)，按照孔子的說法，是“知天命”，馬上“六十而耳順”。 什么叫“知天命”？用老子教訓(xùn)兒子的口吻，就是這個(gè)意思：你都這把年紀(jì)了，還折騰個(gè)啥呀？按照現(xiàn)在官場話說：要么，“有權(quán)不用，過期作廢?！痹摀频膿埔稽c(diǎn)；要么，保持晚節(jié)，平平安安等待退休，安享晚年。 那么“耳順”呢？隨便你說什么，就算是批評我，我都聽著，不發(fā)表意見，這只耳朵進(jìn)，那一只出。都要入土之人了，還計(jì)較什么呀？我活我的，自在逍遙。 我們的司馬懿老先生，似乎是逆生長，活成了二三十歲血?dú)夥絼偟姆秲簛怼?/p> 司馬懿變成屠夫，就是從這一戰(zhàn)開始的。 （二）高平陵之變，連出嫁在外的女子都不放過，悉數(shù)誅殺之 公元249年正月，賦閑在家的司馬懿趁曹爽兄弟陪著魏帝曹芳到洛陽城南九十里的高平陵（魏明帝陵墓）去祭祀的機(jī)會(huì)，發(fā)動(dòng)高平陵之變，重掌曹魏的軍政大權(quán)，從此，曹魏皇帝淪為司馬一族的傀儡，曹魏名存實(shí)亡，冤冤相報(bào)，又一個(gè)漢獻(xiàn)帝出來了。 緊接著，司馬懿開始秋后算賬，曹爽兄弟和他的團(tuán)隊(duì)的核心成員何晏、鄧飏、丁謐、畢軌、李勝、桓范等都被以大逆不道的罪名處斬，并被夷三族，司馬懿連他們出嫁在外的女子都不放過。 《晉書》上是這樣記載的：“誅曹爽之際，支黨皆夷及三族，男女無少長，姑姊妹女子之適人者皆殺之……” 這一年，司馬懿已經(jīng)70歲高齡了。 司馬懿盡管是絕地反擊，但他最怕的是曹爽絕地反擊。他發(fā)動(dòng)政變，是得到太后詔書罷黜曹爽，加上幾朝元老如蔣濟(jì)、王觀、高柔等人的支持。 可皇帝還在曹爽掌控之中，曹爽如果采納桓范的意見，帶著皇帝曹芳到許昌去，號召天下兵馬勤王，那時(shí)只握有洛陽一座孤城的司馬家族將以一隅敵全國，而且從法理上講，皇帝的詔令才是至高無上的。 桓范說：“我們還有軍隊(duì)在附近，召之即來。從這里到許昌，不過一夜的時(shí)間。許昌有武器庫，可以裝備軍隊(duì)。所擔(dān)憂的只是糧食，但我?guī)е笏巨r(nóng)的官印呢，調(diào)集軍糧也不成問題?！?/p> 這，正是司馬懿害怕的。 但曹爽很顧忌這么做，將士的家屬都在洛陽城中，嘩變怎么辦？ 趁曹爽猶豫不決之際，司馬懿發(fā)誓賭咒，一再表示只免去曹爽官職，以人格擔(dān)保他的生命財(cái)產(chǎn)安全。還叫德高望重的太尉蔣濟(jì)寫信給曹爽，稱司馬懿只是奉太后詔想將他們罷黜免官，只要曹爽盡早交出權(quán)力，投降，可以保全他的爵位，生活待遇不變。 曹爽投降了，結(jié)果成為司馬懿的魚肉。 《晉書·帝紀(jì)第一·宣帝》還記載了一個(gè)趣事兒：晉明帝司馬紹問司馬家前輩們統(tǒng)一天下的原因是什么，大臣王導(dǎo)不僅說了司馬懿的功績，還說了他誅滅有名望的家族和晚年的殺戮，以及晉文帝司馬昭弒殺曹魏皇帝曹髦的事兒。 這司馬紹是什么反應(yīng)呢？ 他雙手蒙著臉，伏在坐床上說：“媽呀，這么說來，晉朝天下又怎能長久呢？！” 想想，司馬紹這模樣是不是很萌？ 有人推測，王導(dǎo)說的，可能還不止這些事兒，史書沒有記載罷了。 所以，李世民用古人云來告誡后人，只是，他這么評說司馬懿的時(shí)候，會(huì)不會(huì)想起玄武門之變？ （司馬懿晚年成為屠夫？） |
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