德州尹老師分享視頻 香港許老師文字整理 

草木醫(yī)學(xué)是一套完整的醫(yī)學(xué)診療體系，被大家廣泛使用并且熟知的是草木九針。

草木九針：所見非所得，明理方為神技！

草木九針?biāo)姺撬?，很多人看到草九針、木六針、生三針一共才十八針，認(rèn)為太簡單了，在群里看看大家分享的案例，再看看草木生老師的課件，照葫蘆畫瓢，隨便針針，也治出來了很多不錯的案例。但是，學(xué)習(xí)過草木醫(yī)學(xué)的朋友都知道，草木生老師說的最多的一句話就是，“醫(yī)理源于道理、治病一定要明理”。只要你理通了，你可能不用針法，你用刮痧、點(diǎn)穴、艾灸、拔罐、按摩，摸摸、捏捏、捋捋.....很多療法也照樣可以達(dá)到神奇的效果。其實(shí)治病不要太拘泥於那一種方法，方法只是實(shí)現(xiàn)目地的一種途徑，艾炙、砭石、針灸、湯藥、按摩這些都是我們實(shí)現(xiàn)目地的一些方法。

醫(yī)理源于道理 醫(yī)道貫穿天地

來學(xué)習(xí)草木醫(yī)學(xué)的家人中有修道的、有煉丹的、有玩針的、有搞脈診開湯藥的，還有搞營銷培訓(xùn)的、心理咨詢的、小兒推拿的、豐胸催乳的，也有外科主任、各醫(yī)院的院長，甚至軍長、師長...大家學(xué)習(xí)草木醫(yī)學(xué)以后，都有共同的認(rèn)識，那就是行業(yè)不同，分科不同，修為不同，但是悟道最后醫(yī)理是相同的。也就是草木生老師常說的：中醫(yī)有道，大道至簡。說的不是中醫(yī)簡單，是得道了才能簡單。這個(gè)道就是道理。醫(yī)理源于道理，醫(yī)道貫穿天地。只有明白了宇宙奧秘，自然規(guī)律，生態(tài)法則，才能破解疾病的密碼、明白健康的真諦，學(xué)醫(yī)才能簡單，治病才能簡單

把簡單的問題復(fù)雜化叫營銷

大家出去學(xué)習(xí)的時(shí)候，好多針法說是針法，但是很多老師把針法教成了穴位。譬如說大名鼎鼎的x氏奇穴，其實(shí)x氏奇穴的理，你說是全息也好，你說是中醫(yī)的氣機(jī)升降也好，還是根據(jù)道家的氣脈針法這些理論也好，怎么說呢？理論不清，有效果，但是很多時(shí)候有法無理，無法自圓其說、理清法明。好多學(xué)習(xí)的人一頭栽進(jìn)去，學(xué)個(gè)三年五年不入門的還真多！

草木針法我想應(yīng)該是屬於真正意義上能叫針法的，因?yàn)槟阍谠切┽樀臅r(shí)候，你知道你是在干什么，你是要實(shí)現(xiàn)什么目地，不再是一種盲扎。譬如說某一些穴位，像靈x、大x號稱治一切疼痛，但是當(dāng)我們扎的時(shí)候，心裡自己根本就沒有底，就是說想達(dá)到什么目地，我們用針的時(shí)候自己心裡都沒有數(shù)，扎下去到底有效沒效，只能說撞大運(yùn)試試看。學(xué)醫(yī)如果不明其理，一味的靠別人的經(jīng)驗(yàn)取穴，只能算作盲治。更多時(shí)候怕效果不好，又會配不同的穴位加強(qiáng)療效，結(jié)果針的穴位越來越多，治病道效果越來越差。

什麼叫法 ? 有理，有這個(gè)理才有法，有理的法才叫真法才叫道法，其他都是屬于術(shù)的范疇，我是這么認(rèn)為的。哪一穴治哪一病，這是常見的經(jīng)驗(yàn)穴，其他的一些培訓(xùn)班老師喜歡一個(gè)穴位治療什么病講半天，然后你臨床用的時(shí)候不太會融合貫通，就是說這個(gè)穴位為什么治療這個(gè)病 ? 不知道！只是強(qiáng)制性把穴位背下來，這個(gè)是治耳鳴、耳聾，那個(gè)治坐骨神經(jīng)疼的，都記下來，越記越多，越學(xué)越亂，記到最后發(fā)現(xiàn)治病反而沒有整體觀。我們中醫(yī)講究整體、講究辨證施治，實(shí)際很多學(xué)醫(yī)學(xué)了一輩子，沒有把理弄通，只是嘴上這么說，真正心裡沒有把整體觀、辨證施治真正落地。自圓其說的和患者講了一些虛空的理論，臨床實(shí)戰(zhàn)的時(shí)候根本無法落地。所以我們看到好多在正規(guī)大學(xué)裡學(xué)了七年八年之后，還不會治病的真是大有人在。為什么？治病一定有理，但是有些理已經(jīng)同現(xiàn)實(shí)脫節(jié)了，他那些法無法和理貫通起來，沒有做到知行合一，導(dǎo)致我們記了半天都是支離破碎的一些穴位，所以說這不叫針法，應(yīng)該叫什么、什么穴位，比較妥當(dāng)一些。

把復(fù)雜的問題簡單化叫布道

我簡單的把上午草木生老師說的那兩張圖片總結(jié)一下，草木醫(yī)學(xué)的理論是根據(jù)六經(jīng)辨證，開合樞、脾胃論這些古中醫(yī)的經(jīng)典理論，融入現(xiàn)代能量學(xué)（能量守恒、能量代謝、能量搬運(yùn)）與現(xiàn)代物理學(xué)（氣態(tài)、液態(tài)、固態(tài)）及自然科學(xué)（自然規(guī)律、自然法則、升降沉?。┮恍└拍钆c元素加進(jìn)來，便于大家理解。草木醫(yī)學(xué)用現(xiàn)代語言去解讀古中醫(yī)，把繁瑣的理論簡單化，系統(tǒng)化......讓大家快速擁有整體的、動態(tài)的、四維的、無形的、全息的中醫(yī)思維。有了貫徹中西醫(yī)的整體觀，再去學(xué)習(xí)后面的草木九針，以及后面的各種療法，與各病各論就簡單多了。

這些整體觀草木生老師上午已經(jīng)講的很透徹了，我就不重復(fù)了，我給大家分享一下我對草木九針與三圓催化、一氣周流的理解。

草木九針

說到草木九針，其實(shí)大家學(xué)過針法的都知道，這些穴位不是我們草木醫(yī)學(xué)所創(chuàng)造的，只是我們把它理論貫穿、歸納總結(jié)起來，再簡化了而已，什么意思呢？

我們草木醫(yī)學(xué)有草針、木針、生針一共十八針。十八針裡面草針有九針，從手陽明大腸經(jīng)開始，合谷的位置是草一；然后順時(shí)手背向后旋轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到手背側(cè)面2、3、4、5手指縫側(cè)的位置是草二；然后手背后側(cè)后溪穴點(diǎn)位置是草三；然后再旋轉(zhuǎn)到手心少府穴點(diǎn)位置是草四；最后魚際點(diǎn)位置是草五；太沖位置是草六；草七是內(nèi)庭加膽經(jīng)，腳趾縫二三四五合并處；草八是京骨、束骨；草九是涌泉。

草九針是開關(guān)或雙控開關(guān)。目的是上下調(diào)順本條經(jīng)絡(luò)。

木針，我們草木醫(yī)學(xué)有“皮為經(jīng)絡(luò)門”的概念，與“人在氣中、氣在人中”的經(jīng)典理論，草木生老師已經(jīng)說的很清楚了，我就不啰嗦了，只要大家記住，貼著皮膚平刺，或者在皮膚上扣刺的扎法都叫木針。xxxx諸多療法都逃不出草木醫(yī)學(xué)皮為經(jīng)絡(luò)門的理論。

生三針是用來升三陰的，什么意思呢？學(xué)習(xí)古中醫(yī)要善于取象比類，你看天干、地支，什么叫干 ？什么叫支 ? 比喻成一棵大樹的話，在外面皮部都是往下肅降的，內(nèi)里枝干都是旋轉(zhuǎn)上升的，它是路徑分明的。作用與人體也是一樣，三陰升，三陽降，內(nèi)側(cè)的生三針是帶著三陰一起往上升的，生三針是三陰交、地機(jī)、陰陵泉，或者陰陵泉往下一指這個(gè)位置，類似董氏奇穴的下三皇這個(gè)位置，但是不要拘泥於穴位，我們草木醫(yī)學(xué)用它的目的是升脾、脾升三陰皆升，中氣下陷的諸多癥狀會隨之緩解或消失。

大家看，所有生發(fā)的東西都是盤旋上升的，我們通過大自然比類取象，你看一些藤蔓植物都是左旋盤旋上升的，我們內(nèi)側(cè)人體的經(jīng)脈也是這樣，他的循行路線，你看三陰在小腿的位置和在大腿的位置它是不一樣的，它三條陰經(jīng)時(shí)而屬於交匯狀態(tài)，時(shí)而屬於分離狀態(tài)，它也是屬於一種盤延向上的一種狀態(tài)，所以我們用草、木、生，簡單的三個(gè)字來代替，就是對過去的一些針法做了一個(gè)提煉和總結(jié)，大家初步上有一個(gè)理解和認(rèn)識。

三圓催化、一氣周流

下面我們看子午流注，記住人體十二經(jīng)脈的運(yùn)行路線，然后我把草木醫(yī)學(xué)三通、四象，五門，一個(gè)圓的概念簡單的分享一下。經(jīng)脈者，決生死，處百病，不可不通。經(jīng)脈的循行路線，我們學(xué)過中醫(yī)的都應(yīng)該有這個(gè)基本概念：它從手太陰肺經(jīng)開始，手陽明大腸經(jīng)、足陽明胃經(jīng)、足太陰脾經(jīng)、手少陰心經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng)、足少陰腎經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)。

我們草木醫(yī)學(xué)把復(fù)雜的經(jīng)絡(luò)：合起來學(xué)、分開了用。

就像草木生老師說的，先簡單的把人體分成三個(gè)面來看待，首先從太陰，是經(jīng)脈的位置不是五輸穴的位置，我們是說經(jīng)脈的循行路線從這里開始，人作為一個(gè)整體，他的經(jīng)脈循行這個(gè)路線是確定的，手太陰肺經(jīng)，這是什么？

因?yàn)樵诹?jīng)辨證里，咳嗽、氣喘都放在太陽經(jīng)，其實(shí)肺的話應(yīng)該屬于太陰經(jīng)，當(dāng)然這樣展開的話會太復(fù)雜，我們簡單就是說因?yàn)樘?、太陽都主開，而且太陽經(jīng)在草木醫(yī)學(xué)里認(rèn)為人在氣中、氣在人中，它是人與自然相溝通，人與宇宙相互溝通的必備途徑。

太陰肺經(jīng)就是從接天氣與人體相銜接的第一步，然后我們從手太陰肺經(jīng)開始，這是空氣進(jìn)入人體的第一通道，然后手陽明大腸經(jīng)、足陽明胃經(jīng)、足太陰脾經(jīng)，簡單就是說在我們?nèi)梭w前面運(yùn)行的四條經(jīng)脈，它其實(shí)是一條

其實(shí)整個(gè)十二經(jīng)脈它都是首尾連接無端無首的一個(gè)圓，它所經(jīng)過的皮部、臟腑都是相互關(guān)連、相互表裡、相互貫通的，這樣一來我們發(fā)現(xiàn)，肺經(jīng)、大腸經(jīng)、胃經(jīng)、脾經(jīng)

就是說草木醫(yī)學(xué)里有固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)的概念，我們?nèi)梭w接觸宇宙能量的氣體就是從胃經(jīng)開始，固體，我們吃了食物，液體，我們喝的水，我們的能量來源都來于前面，用前面來表示我們的中氣，就是脾、胃經(jīng)、肺、大腸經(jīng)都在我們?nèi)梭w的前面，也就是說我們?nèi)梭w能量的合成都來源于身體前面。

然后第二圓是我們的心經(jīng)、小腸經(jīng)、膀胱經(jīng)、腎經(jīng)，什麼意思呢？我們?nèi)梭w吸收的、吃的食物、呼吸的空氣、喝的水，它的能量往那裡傳輸呢？

前面只是一個(gè)能量供給系統(tǒng)，我們要輸送到那裡去呢？輸送到心經(jīng)、小腸經(jīng)、膀胱經(jīng)、腎經(jīng)，它所主的是人體的能量傳遞，為什麼說有些人怕冷，常年手腳冰冷，像現(xiàn)在火神派流行，大量的附子、干姜、炙甘草，我們大家比一比誰的附子用得多，它救了一些人、也害了一些人，這個(gè)我們不去探討火神派的好壞，我們認(rèn)為，就是什麼意思呢 ?

 就是人與天地溝通，首先你的能源供給系統(tǒng)是沒有問題的話，你的能量傳導(dǎo)與吸收系統(tǒng)和散熱系統(tǒng)都是在人體的后面所存在的，也就是說心經(jīng)、小腸經(jīng)、膀胱經(jīng)、腎經(jīng)，所以說我們發(fā)現(xiàn)很多怕冷的人，就是說可能中醫(yī)判斷他脾腎陽虛，像這種人腎陽虛，他一定是膀胱氣化不利，這種人手腳冰冷、夜尿頻多、同時(shí)還口乾，因?yàn)樗螂撞焕?，其?shí)腎與膀胱相表里，我們只要疏通太陽膀胱經(jīng)絡(luò)，再升個(gè)腎氣，這些癥狀會隨之緩解或消失，這是第二個(gè)圓的概念。

也就是草木生老師常說的，后面這四條經(jīng)絡(luò)形成的這個(gè)圓，主管水路運(yùn)輸與散熱。明白了這個(gè)道理，所謂的高血脂，高血糖，高血壓就有了治療的方向與治本的方法。

當(dāng)我們前面一個(gè)圓主管能量合成，后面一個(gè)圓主管能量釋放，到我們?nèi)梭w經(jīng)脈第三個(gè)圓的時(shí)候，就是我們的心包、三焦、膽、肝經(jīng)

我們學(xué)過中醫(yī)理論基礎(chǔ)的都知道，肝、膽、心包、三焦都屬于木系統(tǒng)，也就是說在我們貫穿中西醫(yī)的，現(xiàn)在有一些筋膜學(xué)這些理論結(jié)構(gòu)裡，神經(jīng)系統(tǒng)屬于肝所主，為什麼現(xiàn)在精神病人那么多？心里壓力，肝氣淤結(jié)，為什麼肝氣淤結(jié) ? 他首先是前面能量不夠，后面?zhèn)鲗?dǎo)不利，然后導(dǎo)致第三圓的時(shí)候，肝經(jīng)它沒有所升的動力，當(dāng)它盤旋上升受阻礙的時(shí)候，就會出現(xiàn)肝風(fēng)內(nèi)動的一種狀態(tài)，為什麼肝風(fēng)內(nèi)動 ? 古典中醫(yī)里認(rèn)為它是腎經(jīng)不足，為什麼腎經(jīng)不足 ?

在我們草木醫(yī)學(xué)里少陽癥、厥陰癥，它是第三方癥狀，也就是說當(dāng)你的肝膽、情志出現(xiàn)問題的時(shí)候，他一定不是單一獨(dú)立的癥狀，假如你用陰陽五行那樣去辨證，那你就掉框里了

我們草木醫(yī)學(xué)有這一個(gè)概念，就是說當(dāng)你人體的側(cè)面，把十二經(jīng)經(jīng)脈分成三個(gè)首尾相接的一個(gè)圓，前面、后面、側(cè)面，第三圓的概念是什么呢？就是木氣盤旋上升的時(shí)候，第一它是起到清通前后的一個(gè)作用，清通前面的能量系統(tǒng)和后面傅尊系統(tǒng)一個(gè)作用，再一個(gè)它是主導(dǎo)人體電路控制系統(tǒng)，你把人體比喻成一個(gè)汽車的話，我們身髓的前面的圓就相常于發(fā)動機(jī)，能量合成系統(tǒng)。第二個(gè)圓相當(dāng)于汽車的動力傳輸系統(tǒng)，第三圓，相當(dāng)于人的電路系統(tǒng)，你有能量，你身髓是有能量，他有時(shí)候電路出現(xiàn)問題，人也會失控，這就是涉及到我們草木醫(yī)學(xué)三個(gè)圓的概念。

草木醫(yī)學(xué)徒手自愈 脊髓不造血 再生障礙性貧血

我們回頭再捋一捋，就是草木醫(yī)學(xué)里三圓是什么意義呢？
就是就他把十二經(jīng)脈所主的經(jīng)絡(luò)、臟腑和皮部按人髓部位劃分，分為前面、后面、側(cè)面。第一圓就是肺、大、胃、脾，第一圓是我們的能量供給系統(tǒng)。第二圓就是心、小腸、膀胱、腎，這是我們能量輸布傅送系統(tǒng)和散熱系統(tǒng)，因?yàn)楸碁榕K腑門，我們好多感冒，因?yàn)樘咧鞅?，感冒的時(shí)候我們通過簡單的發(fā)汗開后背門，汗出散熱。我們的第三圓就是電路控制系統(tǒng)，主導(dǎo)著我們神經(jīng)支配，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)解釋為植物神經(jīng)紊亂也好、運(yùn)動神經(jīng)障礙也好，當(dāng)我們出現(xiàn)肝風(fēng)內(nèi)動，一些不明的抽勤、多勤癥、精神病......首先你是要考慮在側(cè)面這個(gè)圓開始著手調(diào)理。