我國(guó)的石窟藝術(shù)堪稱世界之最，目前為止較為出名的石窟分別有：山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門石窟、甘肅敦煌莫高窟、甘肅天水麥積山石窟和我們今天要說(shuō)的，重慶大足石刻。（本篇攝影/范純公）

目前大多數(shù)石窟都是以佛教題材為主題的，大足石刻也不例外。重慶大足石刻是唐末、宋初時(shí)期宗教摩崖石刻，以佛教題材為主，儒、道教造像并陳，這點(diǎn)倒是讓人頗感意外。

圖為大足石刻的一尊佛雕像。大足石刻時(shí)間跨度從九世紀(jì)到十三世紀(jì)，以其藝術(shù)品質(zhì)極高、題材豐富多變而聞名遐邇，從世俗到宗教，反映了中國(guó)這一時(shí)期的日常社會(huì)生活，證明了這一時(shí)期佛教、道教和儒家思想的和諧相處局面。

大足石刻的規(guī)模非常之大，石刻群有75處，石刻造像5萬(wàn)余尊，總計(jì)10萬(wàn)多軀，銘文10萬(wàn)余字，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，其以佛教造像為主，是中國(guó)晚期石窟造像藝術(shù)的典范。

憑著宏達(dá)的規(guī)模以及石窟雕刻的精湛技藝，大足石刻擁有著深遠(yuǎn)的歷史與文化傳承，1999年12月1日，重慶大足石刻成為聯(lián)合國(guó)教科文組織世界文化遺產(chǎn)。

當(dāng)時(shí)的世界遺產(chǎn)評(píng)選委員會(huì)給大足石刻的評(píng)語(yǔ)是這么說(shuō)的：大足石刻以其藝術(shù)品質(zhì)極高、題材豐富多變而聞名遐邇，從世俗到宗教，鮮明地反映了中國(guó)這一時(shí)期的日常社會(huì)生活，并充分證明了這一時(shí)期佛教、道教和儒家思想的和諧相處局面。

我們現(xiàn)在看到這些石窟造像的時(shí)候，不僅能夠看到歷史上那些偉大的工匠精湛的手藝，還能穿過(guò)這些栩栩如生的石刻雕像，看到久遠(yuǎn)的歷史和文化。這些都是一個(gè)國(guó)家和民族的寶貴財(cái)富，需要傳承和發(fā)揚(yáng)。

重慶大足石刻，還被譽(yù)為是世界上八大石窟之一。