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1.針灸經(jīng)穴入門 2.針灸玄機 3.馬丹陽的天星十二穴 4.六經(jīng)脈證便覽 5.針刺調(diào)神與調(diào)形的淵藪流變 6.中藥用在不需要的人身上就是毒 7.為“十八反”平反 8.何謂治愈？ 9.方劑學的若干認知 10.巨刺與繆刺 11.艾御享堂“病例三則” 12.針灸之七方十劑 13.火針的機理與應用 14.子宮腺肌癥的中醫(yī)解析 15.中醫(yī)還能活下去嗎？ 16.常用中藥功效集萃 17.中醫(yī)至簡論 18.師懷堂新九針臨床運用精要 19.針灸穴位配方 20.醫(yī)圣張仲景一生只用這八十一味藥 21.金匱要略表解 導讀：中醫(yī)的歷史上下五千年，縱橫幾萬里，門派眾多，歷史變遷朝代更迭，一派衰落，另一派鵲起，若問中醫(yī)的哪個門哪派治病效果最好？真的難以確切回答，因為各個門派既自成一統(tǒng)，又各有千秋。很多時候，對某一種疾病的治療，可以說是同工異曲，殊途同歸。概略地歸類，中醫(yī)可分為：傷寒派，千金派，局方派、溫補派，攻邪派，溫病派，匯通派，火神派等八大門派。 一、傷寒派 創(chuàng)派祖師：張仲景 著作：《傷寒雜病論》（古名《金匱玉函經(jīng)》），后世被分為《傷寒論》和《金匱要略》。 特點：二千年前，地球上的環(huán)境遠遠要比現(xiàn)在的冷，而當時人們的保暖措施以及衣著的保暖程度都還遠不如今，所以那個年代，在河南及湖南地區(qū)以寒為主要病因的疾病，占據(jù)了所有疾病的大多數(shù)，而張仲景則是活躍在河南及湖南的醫(yī)生，他根據(jù)當時的氣候及地域特點，認為應當以溫熱藥來治療當時多見的寒性疾病，所以提出很多重要理論，用藥主張“以溫藥和之”。 他在中醫(yī)界的地位至高無上，中國和日本都把他稱為“醫(yī)圣”，他的著作被稱為“方書之祖”，他的鎮(zhèn)派之寶桂枝湯則被稱為“祖方”，而他的《傷寒論》、《金匱要略》更是被奉為中醫(yī)四大經(jīng)典中的兩部。 名方：桂枝湯、白虎湯 桂枝湯 組成：桂枝、芍藥、炙甘草、生姜、大棗 功效：解肌發(fā)表，調(diào)和營衛(wèi)。 主治：外感風寒表虛證，頭痛，發(fā)熱，汗出，惡風，鼻鳴干嘔，脈浮緩。后世應用本方，還可以變化治療風濕、脾胃病、過敏性疾病、自汗、體虛等病癥。 白虎湯 組成：生石膏、知母、粳米、甘草 功效：清熱生津 主治：陽明氣分熱盛證，壯熱面赤，煩渴引飲，汗出惡熱，脈洪大有力。后世應用本方，還可以用于治療類風濕、肺炎、牙痛以及瘟病時疫等具有傳染類型的疾病，如乙腦流行等，皆被任為重要的治療方藥。該方被后世的溫病派充分發(fā)揮利用，成為治療溫病四大證的重要方劑之一。 效按：白虎湯是中醫(yī)七大門派中傷寒派的名方之一，擅長清熱，治療熱證，后被溫病派傳承，被立為溫病派“衛(wèi)氣營血”四大病癥“氣分熱”的重要方劑，是溫病派的鎮(zhèn)派之寶。臨床效果非常好。亦可由于治療胃火比較大的牙痛。 歷史及現(xiàn)狀：歷史時期，傷寒派曾極度輝煌，被尊為四大流派之首，研習者甚眾，其內(nèi)也高手如云，但苦于祖師的水平太高，所有的門人都很類似于全真七子而無一能夠超過祖師的。這一門派發(fā)展到今天，由于西醫(yī)所占份額的逐年加重，該派已呈萎縮狀態(tài)。派中高手數(shù)量明顯減少，甚至一些號稱是“傷寒高手”的“教授”們已經(jīng)到了居然使不出傷寒招數(shù)的地步，也是可悲可嘆。筆者由于受到傷寒熏陶較多，自始至終從于傷寒門下，每逢診病，多半還仍是傷寒方，或是傷寒法，每每應手而效，想來傷寒真的是一門很好的學派。不禁想起恩師當年的一句話“經(jīng)方能治大病，經(jīng)方能治怪病”，不勝感慨！ 傷寒派對于哪些病效果好？ 1、因為受寒導致的疾病，比如寒性風濕、宮寒痛經(jīng)、宮寒不孕、寒性冠心病、胃寒、陽痿等； 2、天生體質(zhì)弱，陽氣不足、容易手足涼、怕冷。 二、千金派 創(chuàng)派祖師：孫思邈 著作：《千金要方》、《千金翼方》 特點：千金派的創(chuàng)派是在古代最強大的唐代時期，那個時期，唐的物質(zhì)文明相對其他國家，都達到了鼎盛和極致，所以人們呼喚要回歸良性心態(tài)，于是千金派應運而生，應當說千金派對于高尚醫(yī)德的追求是中醫(yī)史上的頂點。孫思邈在著作中提出了千古名篇《大醫(yī)精誠》篇和《大醫(yī)習業(yè)》篇，強調(diào)醫(yī)生行為規(guī)范的重要性，比之動不動就開出數(shù)千元醫(yī)藥費的現(xiàn)代醫(yī)生們，不知道要強出多少？“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此”，這是千金派得名的緣由。 名方：葦莖湯 葦莖湯 組成：葦莖、薏苡仁、冬瓜仁、桃仁 功效：清肺化痰，逐瘀排膿 主治：肺癰，身有微熱，咳嗽痰多，甚則咳吐腥臭膿血，胸痛隱隱，脈滑數(shù)。 歷史及現(xiàn)狀：孫思邈本人醫(yī)德極其高尚，并一再教誨弟子們要重視醫(yī)德，提出“大醫(yī)精誠”篇來警示業(yè)醫(yī)的后人，這不能不讓醫(yī)德如此乖張的當代醫(yī)生們，捫心自問。孫思邈的兩本著作集唐代以前醫(yī)學之大成，為了不殺生靈，他從不使用動物類藥物（如蛇、蜈蚣、蝎、羊、雞等），而一概用毒副作用較低的植物類藥物。 孫思邈被后世尊為“藥王”，不恥下問，書中記錄了很多外國的方藥和少數(shù)民族的方藥，并且精于養(yǎng)生術，卒年百余歲，由于擅長養(yǎng)生，長壽百歲，后世又稱“孫真人”，逐漸趨于養(yǎng)生一派，能夠通過養(yǎng)生來防止疾病發(fā)生，倒也達到了中醫(yī)“治未病”的最高境界了?，F(xiàn)代的“養(yǎng)生學家”或“養(yǎng)生教授”，大多出自千金派，在中醫(yī)養(yǎng)生圈內(nèi)，其余各派只能甘拜下風。 千金派對于哪些病效果好？ 對于病情較緩需要生活調(diào)養(yǎng)的是很合適的，同時也擅長于普通人健康保健和延年保健的需求。 三、局方派 創(chuàng)派祖師：宋朝名醫(yī)眾人，但是執(zhí)筆為裴宗元、陳師文 著作：《太平惠民合劑局方》 特點：宋朝的合劑局（前身是惠民局），相當于現(xiàn)在的國家中成藥總公司，或類似于同仁堂規(guī)模的中成藥制造企業(yè)，是國字號。國家為了統(tǒng)一中成藥制作規(guī)范及流程、配料等，特地編制了《太平惠民合劑局方》一書，該書在全國范圍內(nèi)征收各地名醫(yī)的經(jīng)驗名方，然后去粗取精，經(jīng)過臨床試驗，最終在數(shù)萬張?zhí)幏街斜Ａ袅瞬坏?00首名家的名方，該書也成為中國第一部成藥典。 名方：藿香正氣散 藿香正氣散 組成：藿香、大腹皮、白芷、紫蘇、茯苓、半夏曲、白術、陳皮、厚樸、桔梗、甘草、生姜、大棗。 功效：解表化濕，理氣和中 主治：外感風寒，內(nèi)傷濕滯證。上吐下瀉，惡寒發(fā)熱，頭痛，脘腹疼痛，脈緩。后世多用于腸胃型感冒、急性腹瀉、急性腸炎、過度肥胖等。 歷史及現(xiàn)狀：在我很小的時候，曾聽得祖父對他的弟子說過：想做個醫(yī)生，你把《太平惠民合劑局方》好好背一背可以的。這可能只是祖父隨意的一句話，但我現(xiàn)在想來也不無道理，畢竟《局方》所載的是成千上萬的中醫(yī)高手們的看家本事，而且更是這些本事中的精華??！很多中醫(yī)后來都成了局方派，今天的很多醫(yī)生也是。但局方派有個致命的弱點：如果你的基礎很好，自可左右逢源；如果你的基礎一般或很差，那么就很難明白個中的深意，更多情況反倒弊大于利。 局方派對于哪些病效果好？ 局方派是八大門派中包羅病種最全面的門派，在每一個具體的病種上可能不如專門的門派，但是如果總體上看，還是很全面的。 四、溫補派 創(chuàng)派祖師：李東垣（李杲）—溫補脾胃張景岳（張介賓）—溫補命門 著作：李東垣《脾胃論》張景岳《景岳全書》 特點：二人雖同是溫補派開派祖師，但二人根據(jù)自己對于《黃帝內(nèi)經(jīng)》等知識的把握和臨床經(jīng)驗的側(cè)重，而一個專攻于脾胃的陽氣的溫煦，一個專門在意命門之火旺盛。 派中的觀點認為，人之所以能夠生存，全是陽氣的作用。舉個簡單的例子，一個活人和一個死人最大的區(qū)別就是體溫相差個十幾度，就是這么點兒的溫度差，一個生命就此結(jié)束，可見陽氣溫煦我們身體的重要性。小孩子陽氣旺盛，所以總是上竄下跳的不老實，所以會長個子，長到一定時期，就可以繁殖下一代，而逐漸的陽氣衰退后，人也就變的老了，所以陽氣少的老年人是不愛動的，同時也因為陽氣的減少而怕冷起來。 溫補派就是始終強調(diào)陽氣的極端重要性，不管從診斷疾病還是治療疾病的方法或用藥，都普遍偏向使用具有溫熱性質(zhì)的中藥來補益人體，而且臨床效果較好。尤其是張景岳，把兵法和陣法融入到中醫(yī)對付疾病的方法內(nèi)，頗具深意，值得玩味。 名方：李東垣——補中益氣湯 補中益氣湯 組成：黃芪、白術、陳皮、升麻、柴胡、人參、甘草、當歸身 功效：補中益氣，升陽舉陷 主治：脾胃氣虛，食少困倦，便溏少氣；氣虛下陷，子宮脫垂、脫肛、胃下垂等；氣虛發(fā)熱證等。 右歸丸 組成：熟地黃、山藥、山茱萸、枸杞子、菟絲子、鹿角膠、杜仲、肉桂、當歸、附子 功效：溫補腎陽，填精益髓 主治：腎陽不足，名門火衰證。年老或久病氣衰神疲，畏寒肢冷，腰膝酸軟，陽痿或?qū)m寒，脈沉而遲。 歷史及現(xiàn)狀：隨著地球在逐漸變暖，我們的生存環(huán)境也在隨之改變，我們因為陽氣虛弱而患的疾病在理論上是比較少了，看似溫補派不再占據(jù)主要地位了。其實不然，從現(xiàn)代男性的陽痿發(fā)病年齡越來越年輕化，女性宮寒的比率也在上升等新的寒邪所致的疾病得發(fā)病特點看，仍然需要溫補派來出手相援。 歷史時期，由于瘟疫肆虐導致了溫病學派的出現(xiàn)，從而終止了溫補派在中醫(yī)歷史上的主導地位，一直到今天，除了像東北三省等局部省份外，溫補派中醫(yī)都已經(jīng)退居到次要地位了。 溫補派對于哪些病效果好？ 對于先天不足（腎虧）或是后天不足（脾胃虧）所導致的各種疾病效果很好。 五、攻邪派 創(chuàng)派祖師：張子和（張從正） 著作：《儒門事親》，該書并非張從正本人所寫，而是其私淑弟子等人編寫。 特點：攻邪派的張子和無論是看病還是用藥都很邪，熟知中醫(yī)的人都知道張子和的診斷和各種治法其實沒有什么特別之處，都是很中規(guī)中矩的黃帝法，但是作為老百姓以及一般水平的庸醫(yī)們，往往就不能理解張子和的相對高深的功夫了。所以感覺起來他有些像金庸先生筆下的黃老邪，凡事不合世理，不按章法，不循常規(guī)。估計張老先生自己也感覺到了自己的邪性，所以名字里的“從正”二字恐怕也含有“改邪從正”的意味吧。 張氏強調(diào)凡病都是因為邪氣入侵身體所導致的，所以強調(diào)治病一定要先驅(qū)除外邪，邪去后正氣自然平安（邪去則正安），即“安內(nèi)必先攘外”，外不攘，內(nèi)必不安。也和中國拳術名言“最好的防守就是進攻”的道理暗合。 張氏擅長使用汗法、吐法、下法治療病人，效果非常理想，但是由于這三種方法在治療疾病的同時，都或多或少的讓病人難以接受，所以相對來講，如果非是大病、重病、怪病、難病，患者相對有所局限。 名方：禹功散 禹功散 組成：黑牽牛、茴香、生姜汁 功效：逐水通便，行氣消腫 主治：陽水水腫，遍身水腫，腹脹喘滿，大便秘結(jié)，小便不利，脈沉有力。后世應用于腎炎水腫、肝硬化腹水等。 歷史及現(xiàn)狀：人就是這樣，病中渴望好轉(zhuǎn)，即使承受些痛苦，也不算什么，稍微好轉(zhuǎn)后，就不愿忍受治療的痛苦了，比如針灸、比如手術、比如嘔吐、劇烈腹瀉等，所以這個流派唯有倚仗非常好的臨床療效，才得以延續(xù)到今天，但其中很多的精湛技藝已經(jīng)不復存在。 攻邪派對于哪些病效果好？ 比較嚴重的水腫、胸水、腹水、精神神經(jīng)性疾病等。 六、溫病派（寒涼派） 創(chuàng)派祖師：劉完素，后世派中高手頗多諸如吳又可、葉天士、吳鞠通、薛一瓢、王孟英等。 著作：《溫病條辨》、《臨證指南醫(yī)案》、《瘟疫論》等 特點：自打祖師開派以來，強調(diào)人的各種疾病，和“火”沾邊的占多數(shù)，比如情緒會轉(zhuǎn)變?yōu)榛穑竟?jié)的氣候不合時宜會轉(zhuǎn)變?yōu)榛?，飲食辛辣肥甘過多會轉(zhuǎn)變?yōu)榛?，認為一般的疾病轉(zhuǎn)歸轉(zhuǎn)為火的居多，而且認為人體陰常不足，陽常有余。所以人體就像干柴，容易收到熱邪的侵害，用藥講究以寒涼藥物為主，并且注重維護人體的陰氣陰血，從而達到防止火熱性疾病發(fā)生的目的。 診斷上非常重視舌象，并可以從舌像上觀察出人體內(nèi)陰液的充盈匱乏程度，以及火熱的充斥程度和對人造成的損害程度，這一點不同于傷寒派“重視脈象而忽略舌像”的方法。 名方：安宮牛黃丸 安宮牛黃丸 組成：牛黃、郁金、黃連、朱砂、山梔、雄黃、黃芩、水牛角、冰片、麝香、珍珠、金箔 功效：清熱開竅，豁痰解毒。 主治：邪熱內(nèi)陷心包證。高熱煩躁，神昏譫語，口干舌燥，痰涎壅盛，脈數(shù)。后世還用于治療：中風昏迷、小兒驚厥、高熱等。 歷史及現(xiàn)狀：歷史時期，每當瘟疫流行時期，起到保衛(wèi)人民生命安全的醫(yī)學家們往往以溫病派的為多。總的來說，溫病派的專家對于溫病的治療總體效果還是不錯的，但是對于其他疾病的效果就稍顯遜色，現(xiàn)代溫病派的高手主要以北京和廣東、上海較多。 溫病派對于哪些病效果好？ 火熱性質(zhì)的疾病，如熱性的風濕、牙痛、熱性口瘡、痤瘡、五臟熱證等。 七、匯通派 創(chuàng)派祖師：唐宗海、張錫純、朱沛文、惲鐵樵四人，幾乎是同一時代，年紀以唐氏較長。 著作：《血證論》、《醫(yī)學衷中參西錄》等。 特點：祖先們主張的并非完全是中西醫(yī)結(jié)合，而是“洋為中用”、“夷為華用”，先人們不是硬生生的要把西醫(yī)和中醫(yī)結(jié)合到一起，而是在那個洋人凌辱中國文化的年代，要闖出一條如何利用西醫(yī)來武裝中醫(yī)，能夠使中醫(yī)可以更好的生存并發(fā)展下去，所以那個年代的中西匯通很不同于今天的中西醫(yī)結(jié)合。 名方：方劑較多，知名的較少，其中早期比較有先驅(qū)意義的是石膏阿司匹林湯 石膏阿司匹林湯 組成：石膏、阿司匹林片 功效：解熱退熱 主治：高熱不退 妄加評論：兩味藥物一中一西，分別是中藥和西藥里退燒性質(zhì)很好的藥，但是退燒機理完全不一樣，而古人張錫純苦思再四，終于大膽的邁出了一步，嘗試著讓具有類似功效的中藥和西藥出現(xiàn)在一個處方當中來互相增強療效治療。當年看起來很好笑的一件事，現(xiàn)在被廣泛的應用到全世界的制藥行業(yè)里，不光是中國的中成藥摻西藥，西藥里也多少的摻了些中藥的成分。 歷史及現(xiàn)狀：提到匯通派，大家一定很陌生，但是如果提到“中西醫(yī)結(jié)合”的專家，恐怕沒有人會不知道的，對于這一類專家，實在是很難提出什么適當?shù)男稳菰~。 中醫(yī)也好，西醫(yī)也罷，它們都是自然科學發(fā)展到一定階段的必然的、客觀的產(chǎn)物，到了該結(jié)合或是該分離的階段就會按著自身的規(guī)律去順其自然，哪怕只有些許勉強都是不合適的。所以我們現(xiàn)代中西醫(yī)結(jié)合是比較不成功的，很多西醫(yī)連中醫(yī)是怎么一回事都不清楚，就敢給人開中藥，很多西醫(yī)為了更快的晉升職稱，搖身一變，變成了中醫(yī)。這種披著中醫(yī)馬甲的“偽中醫(yī)”，實際上誤醫(yī)誤患，多么可怕？ 匯通派對于哪些病效果好？ 對于腫瘤、艾滋病、內(nèi)分泌失調(diào)等，新近出現(xiàn)的中西醫(yī)都沒有足夠認識的疾病的實驗性治療或許有較好療效。 八、火神派 亦稱撫陽派，當代門徒，盧鑄之，李可，劉力紅，楊雨等。 創(chuàng)派祖師：鄭欽安 代表著作：《醫(yī)理真?zhèn)鳌?、《醫(yī)法圓通》、《以注重陽氣，擅用附子。 特點：鄭欽安，火神派用對了很好，能起死回生，古代王好古《陰證例略》里面就講得很清楚了，后世醫(yī)家張景岳、趙獻可、薛生白、陳修園乃至于清代的黃元御，都是個中高手。強調(diào)陰陽，不但善于扶陽，也善于滋陰清熱。以善用附子, 單刀直入,撥亂反正著稱,“人咸目予為姜附先生”,實醫(yī)林一代雄杰。鄭欽安出成都名醫(yī)劉芷塘門下，劉生平事跡不詳。善用附子、干姜起大證、重證，驚世駭俗，在全國獨樹一幟，而且還不斷地發(fā)揚光大（如祝味菊用附子治高熱心衰，吳佩衡用附子治麻疹險證），歷百余年而不衰。 代表方劑：麻黃附子細辛湯、白通湯 歷史及現(xiàn)狀：鄭欽安提出的陰陽辨訣作為陰陽的辨證綱領，經(jīng)世致用，在寒熱錯雜、真假難辨的情勢下，判認起來可靠而實用。其現(xiàn)實意義在于，對許多慢性病如肝炎、腎炎、前列腺炎、糖尿病、高血壓、腫瘤、血癥等，通常按照濕熱、熱證、陰虛來認證的病變，辨認出其陽虛陰盛的實質(zhì)，用扶陽法治療均取得可靠療效。唐步祺先生稱：“數(shù)十年臨床經(jīng)驗，凡遇陽虛癥，如一般所稱之腎炎、肝炎、肺炎、心肌炎、胃炎等，只要臨床癥狀有陽虛之實據(jù)，即不考慮炎癥，輒以四逆湯加味治療，往往取得滿意效果。 事實上，火神派絕非一味追求溫熱，對陰虛、火熱等陽證的辨治也積累了豐富經(jīng)驗。他們不僅擅用姜、附，而且也擅用硝、黃、石膏等涼藥，對白虎湯、承氣湯等清熱瀉火劑的使用也都十分純熟。火神派以其鮮明的用藥風格活躍于醫(yī)林。在當代，除傷寒派外，還在為醫(yī)家所賞識而發(fā)揮作用者，火神派無疑占有重要地位，這當然有其內(nèi)在原因和現(xiàn)實價值。 現(xiàn)今，隨著火神派大旗李可老中醫(yī)的仙逝，李可的徒弟劉力紅教授備受質(zhì)疑，火神扶陽派香火不旺。但是火神扶陽在現(xiàn)在保健品的商業(yè)江湖卻是一片興旺，以人參，鹿茸，泡腳泡浴，艾灸，等生命門火，的療法和產(chǎn)品，銷售是一片紅火。男有陳玉清，一早雙參內(nèi)補膏，一晚封陽口服液。女有楊雨，養(yǎng)生就是養(yǎng)陽氣，扶陽，溫陽，助陽，三陽開泰養(yǎng)生論壇。 其實在中國泱泱五千年的文明史中，中醫(yī)的門派遠遠不止這些，一些小門派里，諸如眼科傅仁宇、傷科藺道人劉涓子、針灸科的王惟一、楊繼洲，兒科的錢乙，婦科的傅青主，內(nèi)科的華佗，李時珍，外科的吳師機，等等以及解放后的中國四大名醫(yī)：蒲輔周、岳美中、趙錫武、冉雪峰，老北京四大名醫(yī)：孔伯華、施今墨、肖龍友、汪逢春等也都是各有千秋。 |
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