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中唐時期，我國書壇上出現(xiàn)了一位杰出的書法大家——顏真卿。 他獨開新風，開創(chuàng)“顏體”。 顏真卿楷書行草俱佳，其書法風格大多用套說：正楷端莊雄偉，氣勢開張；行書遒勁郁勃，天真自然。 但為什么“顏體”有這樣的風格，這些套話如何應用在學書中，“顏體”又是如何在之后的書學領(lǐng)域里形成一股巨大的洪流？ 《麻姑仙壇記》圖 古人對顏真卿的書法非常推崇，宋代有兩位熟諳書法神理的有識之士，曾對顏真卿的書法作過精辟的評贊。 北宋書學理論家朱長文在其著的《續(xù)書斷》中說：
另一位則是蘇東坡，曾作詩說：
蘇、朱兩公對“顏體”的評價是很入木三分的。 顏字從外表形態(tài)上看雖然豐厚粗拙，但是肥而不弱，字字內(nèi)含筋骨，顯出堅勁雄偉的氣魄。“顏體”美在“細筋入骨”，富有力感。 隋唐以來，書學流派一直膜拜“二王”，即王羲之、王獻之父子，流于姿媚一路，入而不出。 顏真卿則轉(zhuǎn)益多師，博取眾長。初學褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點，以及篆隸和北魏筆意 他從北碑中大量吸收雄厚的氣質(zhì)，又兼收“二王”的纖勁和初唐的風雅，終于自成波瀾壯闊的風格，以書法中表現(xiàn)出的雄渾的強烈力感，而為人們所欣賞。 “顏體”的力感美，表現(xiàn)在其獨特的結(jié)體風格上。 根據(jù)力學原理，合理精密地組合線條，會產(chǎn)生一定的重力，支撐力，平衡力等。 “顏體”取端平方正的結(jié)構(gòu)特點來安排點畫線條，每個字的左右兩邊基本對稱，因為基礎(chǔ)平穩(wěn)故而字態(tài)方正，極有我國古代建筑的那種端莊大氣的氣度。 顏體的力感美更表現(xiàn)在用筆上。加強腕力的作用，豎筆多相向，書家那中鋒鋪毫，力沉勢酣的運筆，形成了極為壯健而獨特的點畫。 再則，在筆畫的處理上，有長短、斜正、粗細、曲直，疏密的不同，由于穿插得所，更使得莊重方剛的雄風增添了無窮的跌宕變化。 “顏體”的結(jié)體，另有一個巧妙處理，就是——包圍結(jié)構(gòu)的豎向筆畫和一些重復的豎畫，都不寫得筆直的，而是略帶外凸的圓弧形。 就像一張彎曲的弓弩一樣，內(nèi)蘊強大的彈力。同時，這種左右相向包裹的結(jié)體處理，又使得整個字更顯得圓渾緊結(jié)，流露出內(nèi)含之力。 “圖”字 “焉”字 “無”字 當然，“顏體”的這些雄渾、遒勁的風格特點，也不是顏真卿信手拈來，毫不費力的。它積蓄了顏真卿幾十年刻苦探索的過程。也包括他破舊立新，在長期的書法實踐中悟出一整套書法用筆理論，然后再用這些理論去指導自己的創(chuàng)作過程。 可以看出早期顏體，如顏真卿四十四歲時所寫的《多寶塔碑》并不具有晚期“顏”那種大氣磅礴的氣象，而是縝密拘謹；點畫間也流露出蒼澀崢嶸的棱然之氣。不像晚期作品那樣含蓄老辣。 《多寶塔碑》圖 此后，四十五歲時寫的《東方朔畫贊》和五十三歲時寫的《鮮于氏離堆記》等楷書，已初步具備了“顏體”風格，而從六十歲寫的《勤禮碑》開始，接著如《麻姑仙壇記》、《大唐中興頌》、《八關(guān)齋》、《宋廣平碑》、《自書告身帖》、《顏家廟碑》等，都是“顏體”已臻完熟的代表作。 晚期“顏體”在風格上也不全一致。《勤禮碑》瀟灑跌宕，《元次山碑》、《麻姑仙壇記》雄厚秀逸，《告身帖》沉著清雄，骨力強健，而《顏家廟碑》則入圣返俗，一變橫細豎粗，蠶頭燕尾的顏體特征，而一味追求用筆的凝重，雄強，老辣里夾帶著一股蒼晦之氣了。 《顏勤禮碑》圖 在書法理論上，顏真卿師古不泥古。 打破了隋唐以來，重內(nèi)擫法用筆來表現(xiàn)方剛的習慣，而改用外拓法用筆來體現(xiàn)圓勁的筆勢。他認為：外拓圓筆更能酣暢的縱筆揮毫，以充分抒發(fā)個性。 我們看“顏體”的轉(zhuǎn)折處，大多要提筆轉(zhuǎn)鋒另起一筆，或外拓再下，不像初唐“虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷”幾家的轉(zhuǎn)折處，都是內(nèi)擫方折直下的。 顏真卿曾經(jīng)對懷素說“坼壁之路”“何如屋漏痕？”意思說：“屋漏痕”的用筆能顯示出圓潤、厚實及徐疾頓挫的自然變化。 “顏體”雖以楷書得名。但顏真卿在行草書上也有極高的造詣。他的行草書代表作有《祭侄稿》、《爭座位貼》、《裴將軍詩》等，其中尤其以《祭侄稿》為最負盛名?！都乐陡濉肥穷佌媲錇榈磕钤谏硤錾暇柢|的侄兒季明書寫的祭文草稿，全篇書作感情勃發(fā)，抑揚頓挫，一氣呵成。后世對顏真卿的這一行書評價極高，譽為僅屈于王右軍《蘭亭序》之下的“天下第二行書”。 《祭侄稿》圖 古今論書，往往兼談人品。顏真卿的人品，歷來被奉為書學者的楷模。 他生于公元700年，卒年785年。瑯玡臨沂人，字清臣。唐玄宗開元中舉進士，曾受楊國忠排斥，出為平原（今山東境內(nèi)）太守，故人稱“顏平原”。官至史部尚書，太子太師，封魯郡開國公，故亦稱“顏魯公”。 顏魯公出身于書學世家，從他祖輩到曾高祖，在書法上都有很深的研究。但顏氏書法也只有在他手里才奇峰突出，獨領(lǐng)群豪。 魯公剛正忠烈，嫉惡如仇，他為維護封建正統(tǒng)統(tǒng)治，曾與安祿山、楊國忠、李希烈等人作過不可調(diào)和的斗爭，最后被叛軍李希烈所殺。 顏真卿的書風，應和他剛正的性格、氣質(zhì)有關(guān)。當時，唐朝盛行貴族派的“院體”，魯公對此非常厭惡，大膽開創(chuàng)了“顏體”，與“院體”分庭抗禮。顏真卿的這種藝術(shù)上的獨創(chuàng)精神，正和他政治上忠貞不渝的氣概相協(xié)調(diào)。 宋歐陽修《六一題跋》說：“顏公書如忠臣烈士道德君子，其端莊尊嚴，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。” 清代“淡墨探花”王文治在《快雨堂題跋》中寫道：“曾聞碧海掣鯨魚，神力蒼茫運太虛。聞氣古今三鼎足，杜詩韓筆與顏書?！卑杨仌c杜甫的詩，韓愈的文并稱，可見推崇之高。 宋代岑宗旦的“真卿淳謹，故厚重如周勃”。為人為字，確實是相一致的，所以才有“字如其人”。 “顏體”字的風格，對后世書法的影響極大。 顏真卿以后的柳公權(quán)，在“顏體”的基礎(chǔ)上又有所變革，也成了一代大家，和顏魯公并稱為“顏筋柳骨”。五代的楊凝式，宋代的蘇東坡、黃山谷、蔣君謨，元代的康里巎巎（nao，二聲)，明代的李東陽，清代的劉墉、伊秉綬、錢南園、何紹基、翁同龢等書法大家都師學過魯公書法，由此可見影響的深且遠了。 最后還是要解答一個迷思，就是所有的都說顏體字肥，渾厚等等不一而足，也有人說顏體字看起來很肉。 但是看過了原碑之后，才能發(fā)現(xiàn)這個說法其實是因為拓本因為只有輪廓，加之拓本造成的暈染所引起的誤會。實際上字體本身是極富力感的。 碑刻拓本對比圖一 |
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