量子力學(xué)無疑是人類認(rèn)知的最前沿。量子糾纏（quantum entanglement），或稱量子纏結(jié)，是一種量子力學(xué)現(xiàn)象，1935年由愛因斯坦、波多爾斯基和羅森提出的一種波，其量子態(tài)表達(dá)式是：x1，x2分別代表了兩個(gè)粒子的坐標(biāo)，這樣一個(gè)量子態(tài)的基本特征是，在任何表象下，它都不可以寫成兩個(gè)子系統(tǒng)的量子態(tài)的直積的形式。也就是復(fù)合系統(tǒng)不可以描述成具有兩個(gè)以上成員系統(tǒng)的各個(gè)成員系統(tǒng)的張量積。

愛因斯坦將量子糾纏稱為“鬼魅似的遠(yuǎn)距作用”（spooky action at a distance）。但這并不僅僅是個(gè)詭異的預(yù)測(cè)，而是已經(jīng)在實(shí)驗(yàn)中獲得的現(xiàn)象。

在物理學(xué)中，量子糾纏是指存在這樣一些態(tài):

一、A,B,C，…

在t

時(shí)，這些態(tài)之間不存在任何相互作用；

二、當(dāng)t>

時(shí)，它們的狀態(tài)由Hilbert空間（希爾伯特空間）HA，HB，HC...，中的矢量| Ψ(t)>A，| Ψ(t)>B，| Ψ(t)>C,…所描述，由A，B，C空間構(gòu)成的量子系統(tǒng)ABC則由Hilbert空間HABC...=.HA ×HB ×HC...中矢量| Ψ(t)>A，| Ψ(t)>B，| Ψ(t)>C所描述，則這樣的態(tài)被稱為Hilbert空間的直積態(tài)。否則稱態(tài)| Ψ(t)>A，| Ψ(t)>B，| Ψ(t)>C,.…是糾纏態(tài)。也就是說，如果存在糾纏態(tài)，就至少要有兩個(gè)以上的量子態(tài)進(jìn)行疊加。

量子力學(xué)展現(xiàn)出許多反直觀的效應(yīng)，量子力學(xué)中不能表示成直積形式的態(tài)稱為糾纏態(tài)。糾纏態(tài)之間的關(guān)聯(lián)不能被經(jīng)典地解釋。

歷史上，糾纏態(tài)的概念最早出現(xiàn)在1935年薛定諤關(guān)于“貓態(tài)”的論文中。多體系的量子態(tài)的最普遍形式是糾纏態(tài)，而能表示成直積形式的非糾纏態(tài)只是一種很特殊的量子態(tài)。

1、互補(bǔ)原理（complimentarity principle），又稱互補(bǔ)性原理、并協(xié)性原理，是量子力學(xué)基本原理之一。N.玻爾在1928年提出：原子現(xiàn)象不能用經(jīng)典力學(xué)所要求的完備性來描述。在構(gòu)成完備的經(jīng)典描述的某些互相補(bǔ)充的元素，在這里實(shí)際上是相互排除的，這些互補(bǔ)的元素對(duì)描述原子現(xiàn)象的不同面貌都是需要的。他稱這個(gè)原理為互補(bǔ)性原理。

2、不確定性原理（Uncertainty principle）由海森堡于1927年提出，這個(gè)理論是說，我們不可能同時(shí)知道一個(gè)粒子的位置和它的速度，粒子位置的不確定性，必然大于或等于普朗克常數(shù)（Planck constant）除以4π（ΔxΔp≥h/4π），這表明微觀世界的粒子行為與宏觀物質(zhì)很不一樣。

理論力學(xué)的這兩個(gè)理論支柱無疑是錯(cuò)誤的，愛因斯坦無疑是正確的，“上帝不擲骰子。”上帝的骰子就是皇極經(jīng)世理論，皇極經(jīng)世理論在微觀世界的理論表述就是量子力學(xué)理論?；蛘咭部梢赃@么說，東方和西方各自獨(dú)立的完成了對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，只不過東方對(duì)客觀世界的理論描述更加徹底。代表人物當(dāng)然非邵雍莫屬。

光的波粒二象性，與普朗克時(shí)間有關(guān)，毫無疑問，普朗克常數(shù)

是皇極經(jīng)世理論中眾多常數(shù)在微觀世界的一個(gè)常數(shù)。僅此而已！沒有其它。什么佛啦、靈魂啦、物質(zhì)的盡頭是精神啦等等可笑的玩意兒！盡是胡說八道！