■ 文 | 宋鴻兵
說到德國,很多人都印象深刻,主要是由于德國在20世紀深刻地改變了整個世界。目前德國可以說是主導著歐盟未來發(fā)展的方向。未來在歐亞大陸上,一定會形成一個中國、俄羅斯和德國三強鼎立的局面。這三個國家的互動,未來將深刻影響整個世界發(fā)展的進程。 所以我們要深入去了解德國。了解它的歷史、文化、經(jīng)濟,這樣對德國發(fā)展的走向有一個清醒的認識。 說起德國,我們最深刻的印象就是,20世紀德國發(fā)動了兩次世界大戰(zhàn)。雖然后來都戰(zhàn)敗了,但是德國這么小的一個國家,能對全世界造成如此驚人的破壞,確實讓所有人都很震驚。 雖然德國在戰(zhàn)后反復(fù)承認戰(zhàn)爭錯誤,向全世界道歉,世界各國也接受了,不過人們腦子里面始終有一個非常深的疑問,如果未來德國再度軍事化,再度成為一個軍事強國,那整個世界將變成什么樣呢?
1.德國再度軍事化對世界的影響 比如說現(xiàn)在,德國在推動歐盟進程的時候,中間就有一個問題,德國提出歐洲要搞統(tǒng)一的防衛(wèi)政策。因為未來,美國對歐洲的控制,一定是走下坡路的,德國將不得不重新武裝起來,保護自己,所以德國軍事的再度整合,甚至組建成歐洲聯(lián)合的,以德軍為主力的防衛(wèi)力量的時代,有可能很快就會來到。 這樣的一個提法,就會引發(fā)歐洲乃至全世界的深深的關(guān)注。比如說,2012年就有意大利媒體曾經(jīng)發(fā)出過這樣的問題:德國人是不是要搞第四帝國?他們未來的目的到底是什么呢? 所以我們在理解德國的時候,首先就要理解德國當年為什么會發(fā)動世界大戰(zhàn)?它極強的進攻性是什么原因造成的?未來如果德國再度發(fā)展獨立的軍事力量,還會不會重走以前的老路?這是一個繞不開的重大問題, 要認識德國在二戰(zhàn)和一戰(zhàn)中,他這種軍國主義、對外侵略的根本的動機是什么?我覺得我們還是得有一個歷史大框架。在我看來,我們不能單獨的只研究一戰(zhàn)和二戰(zhàn),要了解整個德國軍事侵略的動機,就必須把考察的時間段拉長,從1871年德國統(tǒng)一,建立第二帝國開始,一直到1945年,把它作為一個整體來研究。 這個框架我想用一個比較形象的比喻來概括一下,德國就好比是一個比較原始的封建主義的馬車,加裝上了一個高度工業(yè)化的發(fā)動機,然后以軍國主義這種蠻力猛踩油門,最后車毀人亡的故事。 2.德國封建歷史時期特點 首先要看德國的封建主義。如果跟美國、英國、法國這些歐美主要發(fā)達國家相比,德國最大的不同就是,德國的封建制度殘余,從德國統(tǒng)一到二戰(zhàn),在這么長一段時間里面一直是比較頑固的。 很多歐美發(fā)達國家的封建制度瓦解的很早。像美國就從來沒有經(jīng)歷過封建制;英國很早就爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命,然后封建制瓦解了;法國資產(chǎn)階級大革命,再加上拿破侖對封建主義徹底的摧毀,使得法國的封建殘余比較少;西歐其他國家也是很早就擺脫了封建制。 但德國跟這些國家都不一樣,德國的封建制特別的長久。可以說德國的中世紀很漫長,從第一帝國,也就是神圣羅馬帝國,公元920年到1806年,這一段時間,德國主要就是依靠封建制在治理、統(tǒng)治這個國家。在拿破侖摧毀了神圣羅馬帝國之后,德國幾百個封建小諸侯,沿用的仍然是封建制治理國家的統(tǒng)治模式。包括德國1870年統(tǒng)一之后,俾斯麥建立第二帝國搞的也是封建制。它的核心特點概括起來就四個字:等級制度。 其實封建制這套體系,最早就是日耳曼人最先創(chuàng)造的。當年國王要招募這些勇敢的武士,要這些人向你效忠,你得給對方好處。往往就是分一塊地,這種地就叫封建采邑,這些貴族叫封建領(lǐng)主。領(lǐng)主擁有了土地之后,這塊土地上的行政權(quán)、司法權(quán)、財權(quán)、兵權(quán),全部是屬于他的。 這些封建領(lǐng)主擁有獨立的強大的權(quán)利,相當于擁有了一個事實上的獨立王國。整個這套封建效忠體系,就是以國王為中心,由他分封的周圍的這些封建領(lǐng)主就叫封臣,對他表示效忠。而這些較大的封臣,再依照同樣的原理,把自己的土地,再分封給一些更小的小貴族。它是一個以國王為圓心的效忠體系,大貴族圍繞國王,小貴族圍繞大貴族,全國構(gòu)成了一個等級森嚴的封建體制。 比如公侯伯子男這些爵位,在歷史上是什么概念呢?公爵,他領(lǐng)有的土地,相當于一個省或者幾個省,就是一個獨立的小公國。侯爵呢?侯爵一般是鎮(zhèn)守邊疆的地方諸侯。伯爵呢?伯爵在法國和德國的意思,主要是市長或管理一個地區(qū)的首領(lǐng)。男爵、子爵就好比是咱們的鄉(xiāng)鎮(zhèn)的頭頭腦腦。這些貴族是軍政財權(quán)一把抓。所以他的實力、實權(quán)很大。 在神圣羅馬帝國的后期,普魯士18世紀崛起之后,它改革了這套制度。因為原先的封建制,它的核心就是為了打仗,是一套戰(zhàn)爭動員體系。國王在當年沒有建立起中央財政制度,沒有一個統(tǒng)一稅收。所以國王他沒有錢養(yǎng)兵,他要靠諸侯來養(yǎng)兵。國王需要打仗的時候,諸侯就要帶領(lǐng)他的領(lǐng)土上的這些步兵和騎兵,來幫助國王進行戰(zhàn)爭。普魯士改造了這套制度,就是封建領(lǐng)主們不需要再去養(yǎng)兵、再去進行戰(zhàn)爭動員了,由國家搞一套中央集權(quán)的官僚體系,用官僚體系來負責戰(zhàn)爭動員。 這些封建領(lǐng)主們發(fā)生了轉(zhuǎn)型。比如說他們的子弟,有一幫人就變成了軍官,這就是普魯士軍官團的來歷。還有一部分人去了地方,進入司法或者議會系統(tǒng),控制了地方行政體系,官僚體系、法律體系都是受他們控制的。還有一些人轉(zhuǎn)行去搞企業(yè),德國資本主義最早的那些企業(yè)家,其實也是源于這幫人。所以在德國,在易北河以東,沿著波羅的海南岸一直到波蘭的整個北部地區(qū),形成了一個非常獨特的、強大的新興貴族階層,這就是容克貴族階層。 容克大地主,他們的前身就是以前的封建領(lǐng)主。容克地主在國家的整個政治權(quán)力結(jié)構(gòu)中,擁有著大量的權(quán)力。軍隊是容克地主階層的子弟兵,官僚體系是他們派生出來的,跟他們利益保持一致的一個利益共同體。這套以容克貴族為核心的德意志的統(tǒng)治階層,根深蒂固難以動搖。 德國統(tǒng)治階層的金字塔頂端是德國皇帝,他既是國家領(lǐng)袖,又是軍隊的領(lǐng)袖,同時還是宗教領(lǐng)袖,三位一體集于一身,擁有實權(quán)。我們都知道,德國也是君主立憲制,但它跟英國的君主立憲制是有本質(zhì)區(qū)別的。英國君主立憲制下的國王,雖然名義上是國家君主,也是三軍統(tǒng)帥,但那僅僅是掛名的。而德國的皇帝,可不僅僅是名義上的統(tǒng)帥,他是實質(zhì)上的統(tǒng)帥。 因為日耳曼人的傳統(tǒng)就是,廣大的武士向國王這個人效忠,所以德國發(fā)展出來的體系也是向君主這個人效忠的。德國的軍隊不是議會的軍隊,而是國王自己的軍隊,這跟英國是完全不同的。 再來看宗教,我們知道,當年是德國最早開始發(fā)動宗教改革運動的。在德國這個地區(qū),南部因為離意大利很近,受羅馬教皇影響比較深,而北部德國距離比較遠,所以在北部是新教,南部是天主教。 為什么德國皇帝同時還是宗教領(lǐng)袖呢?在進行宗教改革的時候,北部的這些諸侯,和路德教的這種思維方式是一致的。因為路德教主張是國家主義,主張國家教會,這就意味著,北方這些諸侯都有可能變成自己領(lǐng)地內(nèi)的小教皇,這就是為什么北部德國是支持路德教的。普魯士當時的國王,在整個普魯士中間,他就是大主教,在所有教士階層中他排第一。德國統(tǒng)一變成帝國之后,他就是整個德國土地之內(nèi)的大主教。 所以它是一個凱撒加上教皇的體制,而且有君權(quán)神授這樣神圣的色彩。德國帝制的專制性、專制色彩,比其他國家都要強,這是其中一個很重要的原因。從根本意義上來說,德國皇帝他是代表容克貴族階層廣泛利益的,它是代表地主階層的。君主立憲搞的議會,普遍而言是代表資產(chǎn)階級利益的,但是在德國你會發(fā)現(xiàn),它的議會只是一個擺設(shè),這些德國的資產(chǎn)階級,可以說天生軟弱,這又是為什么呢? |
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