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【一周一方】胡希恕論大青龍湯

 邈思遐想 2017-08-16


胡希恕先生(1898—1984),是近代著名傷寒大家。從19歲開始到去世之前,胡希恕先生從未停止過對《傷寒論》《金匱要略》的研究,并不斷推翻自己先前的認(rèn)識,建立更高層次的學(xué)術(shù)成就。胡希恕先生的弟子們將其學(xué)術(shù)思想出版成冊,以至我們今天還能有幸學(xué)習(xí)到胡希恕先生較為完整的學(xué)術(shù)思想?!逗K撝v座》與《胡希恕金匱要略講座》2本講稿是根據(jù)胡希恕先生生前最后一次系統(tǒng)講解《傷寒論》《金匱要略》的錄音整理而成,在最大程度上保留了胡希恕先生學(xué)術(shù)思想的原貌?,F(xiàn)將其中胡希恕先生對大青龍湯的理解與運用整理如下。

1條文解析

1.1《傷寒論》第38條:“太陽中風(fēng),脈浮緊,發(fā)熱惡寒,身疼痛,不汗出而煩躁者,大青龍湯主之。若脈微弱,汗出惡風(fēng)者,不可服之。服之則厥逆,筋惕肉,此為逆也?!?/span>

根據(jù)《傷寒論》第3條“太陽病,或已發(fā)熱,或未發(fā)熱,必惡寒、體痛、嘔逆、脈陰陽俱緊者,名為傷寒”可知,這里的“脈浮緊,發(fā)熱惡寒,身疼痛”是對太陽傷寒的癥狀描述,而張仲景卻在這里冠以“太陽中風(fēng)”四字。要理解這條條文,關(guān)鍵在“不汗出”三字上?!安缓钩觥痹谶@里是指此病應(yīng)當(dāng)有汗出而不得汗出的意思。“太陽中風(fēng)”的特點是有汗出,而這四個字就是為了暗示此病里有熱,應(yīng)當(dāng)有汗出而設(shè)置,并暗指與“續(xù)自汗出”的越婢湯證有關(guān)?!盁┰辍笔且驗轶w內(nèi)有熱,又不能汗出,致使里熱無法正常外排而發(fā)生。所以,此處并不是真正的太陽中風(fēng)證。張仲景怕后世誤解,在后半段寫到“若脈微弱,汗出惡風(fēng)者,不可服之”,說明了如果太陽中風(fēng),誤用大青龍湯,就會出現(xiàn)“厥逆,筋惕肉”的逆證。因此,此條文不是在論述太陽中風(fēng),而是在論述傷寒表實無汗,兼里熱煩躁病癥的治療。

 

1.2《傷寒論》第39條:“傷寒脈浮緩,身不疼,但重,乍有輕時,無少陰證者,大青龍湯發(fā)之?!?/span>

太陽傷寒本該脈浮緊,而張仲景卻在這里使用“脈浮緩”三字,看上去自相矛盾。太陽傷寒與太陽中風(fēng)主要區(qū)別在于有無汗出及脈象上。此處“傷寒”二字是為了用于表示“無汗”的癥狀而故意設(shè)置,不是指真的太陽傷寒。“身不疼,但重”是體表有水氣的緣故,體表有水氣,但是還沒有到水腫的嚴(yán)重程度,水氣還可以在體表下游走,水氣走到哪里,哪里就會出現(xiàn)沉重的感覺,所以說“乍有輕時”。“無少陰證”四字當(dāng)與《金匱要略·水氣病脈證并治第十四》“水之為病,其脈沉小,屬少陰;浮者為風(fēng),無水虛脹者,為氣。水,發(fā)其汗即已,脈沉者宜麻黃附子湯,浮者宜杏子湯”參看。少陰水氣病,脈應(yīng)當(dāng)沉小,治療應(yīng)當(dāng)用麻黃附子細(xì)辛湯;風(fēng)水脈浮而不小,則用杏子湯,也就是大青龍湯。所以此條文不是在論述太陽傷寒,而是在論述水氣外郁體表而形似傷寒病的表現(xiàn)與治療。

 

1.3《金匱要略·痰飲咳嗽病脈證并治第十二》:“病溢飲者,當(dāng)發(fā)其汗,大青龍湯主之;小青龍湯亦主之。”

“飲水流行,歸于四肢,當(dāng)汗出而不汗出,身體疼重,謂之溢飲。”溢飲是一種體內(nèi)水飲流到體表,主要在四肢,四肢沉重疼痛,本應(yīng)該汗出而不汗出,并帶有表證的疾病。治療溢飲可以用大青龍湯也可以用小青龍湯。大青龍湯中有石膏,患者要有口舌干、惡寒嚴(yán)重的癥狀才可使用。若患者無口舌干,卻有肺飲、咳嗽喘息等癥,則用小青龍湯。

 

1.4《金匱要略·水氣病脈證并治第十四》:“水之為病,脈沉小者,屬少陰;浮者為風(fēng),無水虛脹者,為氣。水,發(fā)其汗即已,脈沉者,宜麻黃附子湯;浮者,宜杏子湯?!?/span>

表證有陰陽2種病性,屬陽的,是太陽表證;屬陰的,是少陰表證。水腫兼表證,脈沉者,屬陰性,當(dāng)是少陰水腫病;脈浮者,屬陽性,是風(fēng)水病。臨床遇到水腫,無論是少陰病,還是風(fēng)水,都可以用發(fā)汗治療。若患者是虛脹,體內(nèi)氣腫,則不可以發(fā)汗治療。發(fā)汗的方法當(dāng)根據(jù)病情決定,水腫屬少陰病的,當(dāng)用麻黃附子細(xì)辛湯治療;是風(fēng)水病,可以用杏子湯,也就是大青龍湯治療。

 

1.5《傷寒論》第48條:“二陽并病,太陽初得病時,發(fā)其汗,汗先出不徹,因轉(zhuǎn)屬陽明,續(xù)自微汗出,不惡寒……若發(fā)汗不徹,不足言,陽氣怫郁不得越,當(dāng)汗不汗,其人躁煩,不知痛處,乍在腹中,乍在四肢,按之不可得,其人短氣,但坐以汗出不徹故也,更發(fā)汗則愈。何以知汗出不徹?以脈澀故知也?!?/span>

二陽并病是指太陽表證未罷,出現(xiàn)陽明里證。表實證出現(xiàn)澀脈在理論上是講不通的,這里應(yīng)當(dāng)是浮脈?!皾笔清e字,此處不能敷衍古人的說法而將“澀”解釋為血虛津液少,或者邪盛阻礙血行。條文中描述的不汗出而煩躁等情況便是大青龍湯證,必用大青龍湯不可。


2方藥分析

胡希恕先生善于運用分解法分析大青龍湯的作用,認(rèn)為大青龍湯實際上是麻黃湯與越婢湯的合方。大青龍湯是由麻黃、桂枝、甘草、杏仁、生姜、大棗、石膏7味藥組成,包含了組成麻黃湯的麻黃、桂枝、杏仁、甘草4味藥與組成越婢湯的麻黃、石膏、生姜、大棗、甘草5味藥。

 

胡希恕先生認(rèn)為《傷寒論》第38條描述的是傷寒表實無汗,兼里熱煩躁病癥的治療?!懊}浮緊,發(fā)熱惡寒,身疼痛,不汗出”這是傷寒表實的癥狀?!盁┰辍笔且驗槔餆岱ó?dāng)汗出,而今傷寒表實汗不得出,里熱不得外泄。據(jù)《傷寒論》第35條“太陽病,頭痛,發(fā)熱,身疼,腰痛,骨節(jié)疼痛,惡風(fēng),無汗而喘者,麻黃湯主之”可知,麻黃湯可治療太陽傷寒表實證,可以幫助人體發(fā)汗、解熱、除痛。從《金匱要略·水氣病脈證并治第十四》“風(fēng)水,惡風(fēng),一身悉腫,脈浮不渴,續(xù)自汗出,無大熱,越婢湯主之”可知,越婢湯可用于治療風(fēng)水,身熱不斷汗出。“太陽中風(fēng)”四字與越婢湯“續(xù)自汗出”相對應(yīng),張仲景用此四字暗指此病里熱當(dāng)有汗出,宜用越婢湯治療?!秱摗返?9條論述水氣外郁體表而形似傷寒病的表現(xiàn)與治療,故用麻黃湯發(fā)其汗,解其表實,用越婢湯清其熱,治其水氣。因此,他認(rèn)為大青龍湯實際上是麻黃湯與越婢湯的合方。大青龍湯中麻黃用量為六兩,折合現(xiàn)在18g,而麻黃湯中用麻黃只有三兩,折合現(xiàn)在9g,并且大青龍湯中麻黃還配伍桂枝、杏仁、生姜,可知大青龍湯發(fā)汗力量峻猛,非一般輕癥所能用,患者必有表實證伴惡寒非常嚴(yán)重時才可使用?!盁┰辍笔鞘嘧C。石膏可清熱治療煩躁,配伍麻黃本不發(fā)汗,但整個方子用于大發(fā)汗,所以麻黃用量不可小。

 

胡希恕認(rèn)為在臨床上大青龍湯證當(dāng)與葛根湯證著重鑒別。二者都有表實無汗、惡寒嚴(yán)重的癥狀,主要區(qū)別在于大青龍湯證必有煩躁、口舌干的的內(nèi)熱癥狀,而葛根湯證有項背強的癥狀。


3否定“三綱鼎立”說

傷寒“三綱鼎立”說在喻昌手中完善。喻昌在《尚論張仲景傷寒論》寫到:“至傷寒六經(jīng)中,又以太陽一經(jīng)為大綱,而太陽經(jīng)中,又以風(fēng)傷衛(wèi)、寒傷營、風(fēng)寒兩傷營衛(wèi)為大綱?!薄夺t(yī)宗金鑒·刪補名醫(yī)方論》在論述大青龍湯時寫到:“何以知風(fēng)寒兩傷、營衛(wèi)同病?以傷寒之脈而見中風(fēng)之證,中風(fēng)之脈而見傷寒之證也。名大青龍者,取龍興云雨之意也。治風(fēng)不外乎桂枝,治寒不外乎麻黃,合桂枝麻黃二湯以成劑,故為兼風(fēng)寒中傷者主之?!睆闹胁浑y知道,眾多醫(yī)家就是根據(jù)《傷寒論》第38條與第39條條文得出大青龍湯證是風(fēng)寒兩傷之證,當(dāng)合用麻黃湯治寒與桂枝湯治風(fēng),即“風(fēng)寒兩傷用大青龍湯”的結(jié)論。

 

而胡希恕認(rèn)為這種“三綱鼎立”說是不成立的?!秱摗返?8條不是在論述太陽中風(fēng),而是在論述傷寒表實無汗,兼里熱煩躁的治療?!疤栔酗L(fēng)”四字是張仲景故意設(shè)置,用來說明大青龍湯證存在應(yīng)當(dāng)汗出的趨勢,并暗示當(dāng)使用越婢湯,并不是指在太陽中風(fēng)的基礎(chǔ)上又患太陽傷寒。同樣的,胡希恕認(rèn)為《傷寒論》第39條不是在論述太陽傷寒,而是在論述水氣病的表現(xiàn)與治療,與太陽傷寒無關(guān)?!皞倍质菫榱嗣枋龃瞬o汗出的癥狀而設(shè)置。此外,胡希恕先生認(rèn)為桂枝湯證與麻黃湯證中都無煩躁一癥,風(fēng)寒兩傷后卻出現(xiàn)了煩躁,這難以用“三綱鼎立”說解釋。


4臨床應(yīng)用

胡希恕先生認(rèn)為根據(jù)《傷寒論》與《金匱要略》的相關(guān)條文,大青龍湯可以治療傷寒表實無汗,兼有里熱煩躁者,亦可以用來發(fā)汗而祛在表水氣,治療溢飲。此外,胡希恕先生根據(jù)經(jīng)驗,認(rèn)為大青龍湯在臨床上可以用于腎炎水腫和急性肺炎出現(xiàn)惡寒嚴(yán)重、無汗、煩躁者的治療,并指出大青龍湯發(fā)汗峻猛,汗出過多可致亡陽甚至死人,所以要準(zhǔn)確辨證、謹(jǐn)慎使用,方中麻黃用量不要輕易用到六錢(18g)。以下列舉胡希恕先生運用大青龍湯醫(yī)案2則。

 

病例1:張某,女,51歲。初診日期1964年9月25日:近幾天因搬家勞累感疲乏無力,昨晚又感發(fā)熱、惡寒,經(jīng)急診拍片診為右上肺大葉性肺炎,因青霉素過敏而求中醫(yī)治療。今日仍身熱、身痛、無汗、惡寒、口干、心煩、胸悶,時咳而胸痛,舌苔白根膩,脈浮緊。胡老辨證太陽陽明合病,與大青龍湯:麻黃六錢(18g),桂枝二錢(6g),杏仁三錢(9g),生姜三錢(9g),大棗四枚,炙甘草二錢(6g),生石膏三兩(90g)。

 

結(jié)果:上藥服一煎,汗出熱退,尚余咳嗽,吐黃白痰,據(jù)證與半夏厚樸場加減,調(diào)理一向而愈。

 

按:肺炎出現(xiàn)大青龍湯證者是非常多見的,用大青龍湯治療療效顯著。惜患者先找西醫(yī),不好才再找中醫(yī),而癥候已變?yōu)樗C。醫(yī)者應(yīng)當(dāng)知有是證,用是方。

 

筆者按:此案例中患者乃傷寒表實兼里熱煩躁,是非常典型的大青龍湯證,與《傷寒論》第38條以及第48條描述相近。胡希恕先生辨證準(zhǔn)確,1劑汗出熱退,后用半夏厚樸湯調(diào)理而愈。從此案例中可見胡希恕先生辨證準(zhǔn)確,善用經(jīng)方組合治療疾病。

 

病例2:劉某,女性,32歲,病例號100382,1965年3月15日初診。五年來浮腫、時常低燒,經(jīng)檢查診為“慢性腎盂腎炎”“膽道感染”。近癥:面目四肢皆腫,小便頻而量少色黃,大便時干,干則浮腫甚。低燒時則惡寒、腹脹、右脅痛、頭暈心煩。尿常規(guī)檢查:蛋白( )、膿球( )、紅血球( )、上皮細(xì)胞( )。脈浮微散。此屬水氣外郁肌膚,治以發(fā)汗以行水,與大青龍湯加味:

 

麻黃18克,桂枝10克,生姜10克,大棗4枚,杏仁6克,炙甘草6克,生石膏45克,蒼術(shù)12克

 

結(jié)果:上藥服30余劑,頭暈心煩減,面目浮腫減,午后仍低熱,下肢浮腫仍明顯,繼加減服用,或間服柴胡桂枝干姜湯合當(dāng)歸芍藥散,1965年11月7日復(fù)診,右脅痛減,膜脹、頭暈、心煩已,下肢浮腫輕微,體溫正常,尿常規(guī)檢查:蛋白(-),膿球(-),白血球(0~1),紅血球(1~3),上皮細(xì)胞( )。

 

筆者按:此案例中患者所患為是陽性水腫,兼有表證并伴里熱,其癥狀特點與《傷寒論》《金匱要略》條文相近。此病案中大青龍湯加味用至30余劑,此非常人敢為,從中可見胡希恕先生辨證準(zhǔn)確,膽大心細(xì),著實讓人佩服。

 

小結(jié)

胡希恕先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),對《傷寒論》與《金匱要略》的研究精當(dāng)深刻,在治學(xué)的同時扎根臨床,在細(xì)細(xì)揣度張仲景臨床用藥心理之后,對書中有爭議的條文提出了自己獨到的見解,并將古方今用,膽大心細(xì),別出心裁,令人讀之有醍醐灌頂之感。他敢于質(zhì)疑,敢于創(chuàng)新,堅持否定傷寒“三綱鼎立”說,認(rèn)為大青龍湯是麻黃湯與越婢湯的合方,主要用于治療傷寒表實無汗煩躁、溢飲,而非“風(fēng)寒兩傷”證,并在臨床醫(yī)療實踐中總結(jié)經(jīng)驗,善于運用大青龍湯治療腎炎水腫和急性肺炎出現(xiàn)惡寒嚴(yán)重、無汗、煩躁者。從胡希恕先生對大青龍湯這一經(jīng)方的研究實踐中我們可知,對于經(jīng)典的學(xué)習(xí)我們不應(yīng)該只囿于書本,當(dāng)學(xué)習(xí)胡希恕先生的治學(xué)思路與精神,學(xué)有思,挖掘其背后更深層次的內(nèi)容,并將其運用于臨床,用實踐來提高自己的水平。


參考文獻(xiàn)略


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