書名：《文選》

作者：蕭統(tǒng)編

ISBN：978-7-308-17002-4

頁數(shù)：3918

定價(jià)：600元（全12冊(cè)）

出版社：浙江大學(xué)出版社

以嘉慶十四年胡克家覆宋尤袤本為底本影印?！段倪x》是我國(guó)現(xiàn)存最早的詩文總集，在保存唐前文獻(xiàn)方面有突出地位，唐前的大部分詩文能保存到今天都仰賴此書。清嘉慶間，胡克家以尤袤刻本為底本進(jìn)行覆刻，同時(shí)得顧千里校訂，附考異十卷進(jìn)行糾繆，集文獻(xiàn)價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、審美價(jià)值于一身。

蕭統(tǒng)（501年―531年5月7日），字德施，小字維摩。南蘭陵（祖籍江蘇武進(jìn)）人。南朝梁代文學(xué)家，梁武帝蕭衍長(zhǎng)子，梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、梁元帝蕭繹長(zhǎng)兄，母為丁貴嬪（丁令光）。

天監(jiān)元年（502年）十一月，蕭統(tǒng)被立為太子，然英年早逝，未及即位即于中大通三年（531年）去世，謚號(hào)“昭明”，葬安寧陵，故后世稱其為“昭明太子”。天正元年（551年），侯景立豫章王蕭棟即位，追尊蕭統(tǒng)為昭明皇帝。大定元年（555年），其子蕭詧建立西梁，又追尊蕭統(tǒng)為昭明皇帝，廟號(hào)高宗。曾主持編撰中國(guó)現(xiàn)存的最早一部漢族詩文總集《文選》。

《文選》出版説明

嶽麓書院蔣鵬翔

《文選》六十卷，梁蕭統(tǒng)編，唐李善注，據(jù)清嘉慶十四年胡克家刻本影印。

蕭統(tǒng)字德施，梁高祖長(zhǎng)子，生於齊中興元年（五〇一）九月，梁天監(jiān)元年（五〇二）十一月立爲(wèi)皇太子，中大通三年（五三一）四月卒，年僅三十一歲，謚曰昭明，故世稱昭明太子。他天資卓異，『生而聰叡，三歲受《孝經(jīng)》《論語》，五歲遍讀五經(jīng)，悉能諷誦』，『讀書數(shù)行並下，過目皆憶。每遊宴祖道，賦詩至十?dāng)?shù)韻，或命作劇韻賦之，皆屬思便成，無所點(diǎn)易』。其居處藏書極富，與遊者皆飽學(xué)之士，對(duì)於有志文獻(xiàn)者來説，無疑是絶佳的外部環(huán)境。尤爲(wèi)可貴的是，他兼具較廣闊的文獻(xiàn)視野與相對(duì)成熟的文學(xué)理念，不僅『括囊流略，包舉藝文，遍該緗素，殫極丘墳』〔四〕，更能明確提出文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)『麗而不浮，典而不野』的宗旨。儘管英年早逝的蕭統(tǒng)未能在個(gè)人創(chuàng)作上達(dá)到理想的境界，但這些內(nèi)外因素的綜合作用已足以幫助他在文獻(xiàn)整理領(lǐng)域取得過人的成績(jī)。其『所著文集二十卷；又撰古今典誥文言，爲(wèi)《正序》十卷；五言詩之善者，爲(wèi)《文章英華》二十卷；《文選》三十卷』，而影響最大者，莫過於《文選》。

據(jù)俞紹初先生考證，《文選》的編纂經(jīng)過當(dāng)分爲(wèi)三段：自天監(jiān)十五年（五一六）至天監(jiān)十七年（五一八），『歷觀文囿，泛覽辭林』，是搜集材料的準(zhǔn)備期；自天監(jiān)十八年（五一九）至普通元年（五二〇），編成《正序》十卷、《詩苑英華》二十卷，這兩部總集是《文選》的成書基礎(chǔ)，故此階段可視爲(wèi)《文選》編纂的中間環(huán)節(jié)；自普通四年（五二三）至大通三年（五二九），爲(wèi)正式編纂《文選》的階段。其所收作者，大多卒於天監(jiān)十二年（五一三）以前，但劉孝標(biāo)、徐悱、陸倕三家則至普通年間才去世，或因此疑其體例不純，則可能是至大通時(shí)，天監(jiān)以前作者編選已畢，而蕭統(tǒng)因蠟鵝之事失寵，志氣沮喪，無心載籍，遂匆匆補(bǔ)此三人收尾耳。

《文選》原本三十卷。先以文體類次諸文，計(jì)分賦、詩、騷、七、詔、冊(cè)、令、教、（策）文、表、上書、啓、彈事、牋、奏記、書、檄、對(duì)問、設(shè)論、辭、序、頌、贊、符命、史論、史述贊、論、連珠、箴、銘、誄、哀、碑文、墓誌、行狀、弔文、祭文三十七體，其中『書』一體末又收『移』體之作，故或以爲(wèi)《文選》實(shí)分三十八體。各體之中，復(fù)依內(nèi)容分若干類，類下以作者時(shí)代前後排列作品，一家之作聚於一處。綜計(jì)全書所載，時(shí)代遠(yuǎn)自周室，訖於蕭梁，作者凡百三十餘，作品近八百篇?！舶恕?/span>

《文選》是現(xiàn)存最早的詩文總集，但在其之前，曾出現(xiàn)過多種同類著作〔九〕，與它們相比，《文選》的進(jìn)步主要表現(xiàn)爲(wèi)兩點(diǎn)：首先，收録作品數(shù)量繁多，種類齊全，在當(dāng)時(shí)允稱規(guī)模宏大，同時(shí)又嚴(yán)於去取，『使蕭統(tǒng)以前正統(tǒng)派的文章精華，基本上總結(jié)在這部書裏』，足見編者目光之敏鋭，計(jì)劃之周密。這樣既全且精的編纂水平，不僅前無古人，後世也少有媲美者。其次，蕭統(tǒng)在自序中提出的『事出於沉思，義歸乎翰藻』在中國(guó)文學(xué)的獨(dú)立進(jìn)程中具有里程碑式的意義，而其『崇雅黜靡』的選擇傾向也代表著六朝時(shí)人對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)水平，所以儘管《文選》不屬於典型的文學(xué)批評(píng)專著，卻仍然是後代研究文學(xué)批評(píng)史必須關(guān)注的重要資料之一。蕭統(tǒng)之侄蕭該撰《文選音》三卷，爲(wèi)《文選》注本之始。後有曹憲撰《文選音義》十卷，并授學(xué)徒數(shù)百人，其弟子『許淹、李善、公孫羅、魏模相繼以《文選》教授，於是其學(xué)大興於唐代』。唐顯慶三年（六五八），李善奉進(jìn)《文選注》，將原書析爲(wèi)六十卷。開元六年（七一八），又有呂延祚上表批評(píng)李注并進(jìn)呈呂延濟(jì)、劉良、張銑、呂向、李周翰之注本（即所謂『五臣注』）。從此，李善注與五臣注的優(yōu)劣興衰便成爲(wèi)《文選》學(xué)史上一個(gè)長(zhǎng)期討論的問題。今天看來，李善注重視解釋典實(shí)出處，考辨精詳；五臣注則長(zhǎng)於疏通文義，簡(jiǎn)明淺顯。二者評(píng)價(jià)之高下，往往與當(dāng)時(shí)的學(xué)風(fēng)有關(guān)，不宜簡(jiǎn)單地因襲清儒觀點(diǎn)，在推崇李注的同時(shí)必欲貶斥五臣而後快。當(dāng)然，李善注至今仍是《文選》最重要的注本，這一點(diǎn)是毫無疑問的。

唐李匡文《資暇集》卷上『非五臣』條云：『代傳數(shù)本李氏《文選》，有初注成者，覆注者，有三注、四注者，當(dāng)時(shí)旋被傳寫之。其絶筆之本，皆釋音訓(xùn)義，注解甚多。余家幸而有焉。嘗數(shù)本並校，不唯注之贍略有異，至於科段，互相不同，無似余家之本該備也?！豢梢娎钭⒊蓵葬?，內(nèi)容並未固化。從五代開始，五臣注本、李注本陸續(xù)付梓，又有將兩注合刊者，例稱五臣居前李注居後者爲(wèi)『六家注』本，李注居前五臣居後者爲(wèi)『六臣注』本。李注本之刊行晚於五臣注本，至北宋真宗景德四年（一〇〇七）才首次開雕，該本於大中祥符四年（一〇一一）印成，但版片不久就毀於火災(zāi)。天聖七年（一〇二九）國(guó)子監(jiān)重新刻成此書，世稱天聖明道本，亦即所謂北宋監(jiān)本，今有二十一卷殘本藏於中國(guó)國(guó)家圖書館。南宋淳熙八年（一一八一），尤袤刻李注《文選》於池陽郡齋。根據(jù)傅剛先生的研究，尤刻本既非用六臣本摘録而成，也不是源於此前的監(jiān)本，很可能是以尤氏所見的某部李善注鈔本爲(wèi)底本，并參校五臣注本（如平昌孟氏刻本）、六家本（北宋秀州州學(xué)本）新編而成，中國(guó)國(guó)家圖書館藏有該本的初印本。清嘉慶年間，胡克家經(jīng)顧千里、彭兆蓀介紹，從黃丕烈處購得尤刻本的影鈔件，據(jù)以覆刻，書成於嘉慶十四年（一八〇九），文字行款，悉從其舊，并撰《考異》附諸卷尾。其底本雖係尤刻修版後印本，與初印多有出入，但『雕造精緻，對(duì)勘嚴(yán)審』，故被公認(rèn)爲(wèi)通行最善之本。而關(guān)於《考異》，傅增湘《思適齋題跋序》嘗論云：『余曩時(shí)從楊惺吾假得日本古鈔《文選》三十卷本，以胡刻手加對(duì)勘，其中古本之異可以證今本之譌者，凡數(shù)百事。因取所附《考異》觀之，凡奪誤疑難之文，或旁引曲證，以得其真，或比附參勘，以知其失，而取視六朝原本，則所推斷者宛然符合。夫以叢殘?bào)夹嘀畷?，沿譌襲謬已久，乃能冥搜苦索，匡誤正俗，如目見千年以上之本而發(fā)其疑滯，斯其術(shù)亦奇矣?！浑m受環(huán)境限制，所考猶不免小誤，然綜而觀之，實(shí)足代表清人校勘總集之絶詣，稱其與李善注同爲(wèi)研究《文選》的必讀材料，並不算是過譽(yù)之詞。

過去坊間僅有胡刻《文選》的書局縮印本流傳，行密字小，老眼苦之。今傳古樓取清人周心如舊藏之嘉慶初印本分冊(cè)刊行，持讀之樂自然要倍於往昔。近聞母校欲建辭賦中心，以促進(jìn)漢魏六朝文學(xué)之研究，然則此書問世，可謂正當(dāng)時(shí)耶。一笑。