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思維陷阱現(xiàn)形記 |

 qlhh88 2017-08-09
思維陷阱現(xiàn)形記
 過俊杰
前言

戰(zhàn)場上,如果前面是一片雷區(qū),我們會不會特別渴望讓地雷直接現(xiàn)形?

生活中,如果也存在許多讓我們掉坑里的思維陷阱,我們會不會希望各種思維陷阱被清晰地標(biāo)示出來?

有本精致有有趣的小書或許能夠幫到我們。這是一本指示思維陷阱的手冊。


書名:清醒思考的藝術(shù)
作者:[德]羅爾夫·多貝里
出版社:中信出版社
ISBN:978-7-5086-3767-9/F·2804
版次:2016年2月第26次印刷

作者簡介:

羅爾夫·多貝里,1966年生于瑞士,在圣加侖大學(xué)獲得經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位,益得書摘(getAbstract)的創(chuàng)始人之一。

閱讀心得:

我們的思考常常是被污染的。

比如我們在淘寶的時候,會不會不自覺地去選銷量高的那些商品?但賣得多難道真的等價于東西好嗎?

又比如賣股票,一只股票賣出時你賺了一萬,另一只股票賣出時賠了一萬,賠的那一萬帶來的痛苦是不是遠(yuǎn)甚于賺的一萬帶來的喜悅?

如果你花500塊買了一張話劇票,話劇演得極爛,你想走,但一想到已經(jīng)花出去的這500塊,會不會又舍不得走了?即使你知道再看下去這話劇還是那么爛。

這本書的作者多貝里發(fā)現(xiàn)了許多日常生活的思考是被污染的,為了檢視自己的思考,他搜集整理了最容易出現(xiàn)的52中思維錯誤,供自己在重大決策時檢驗參照。慢慢地,這份清單成了他外出講課的提綱和專欄寫作的素材,最終發(fā)展成了《清醒思考的藝術(shù)》這本書。

每個人讀這本書會有不同的體驗,畢竟每個人最容易陷入的思維陷阱不同。而自己讀完這本書印象最深的是以下幾點:

1 確認(rèn)偏誤

確認(rèn)偏誤說的是,如果我們已經(jīng)有一種信念,就會傾向于過濾掉與這個信念不符的信息,相反會不斷尋找與這個信念相符的證據(jù)。

我們看到一串?dāng)?shù)字是2,4,6,8...就會天然地傾向于認(rèn)為下面的數(shù)字是10(確信這串?dāng)?shù)字是“等差數(shù)列”),哪怕下面那個數(shù)也可以是9或11。(數(shù)字的規(guī)律是“后面的數(shù)字比前面的大”)。

“狼來了”的故事,以前往往認(rèn)為故事的啟發(fā)是“我們不該說謊”,但當(dāng)那個孩子第三次叫狼來了(狼也真的來了)的時候,大人們自動認(rèn)為孩子一定又在說謊,而不去看其他相反證據(jù)時,是不是就犯了“確認(rèn)偏誤”呢?

2 權(quán)威偏誤

當(dāng)專家權(quán)威來了,我們是不是天然就覺得自己矮了一截?不敢發(fā)表自己的觀點和意見了。更為令人不安的是,一旦我們成了這個權(quán)威的擁躉,我們似乎覺得TA說的什么都對,再難去發(fā)現(xiàn)TA觀點中的錯誤了呢。

3 選擇悖論

有個周日,我想看書,一看書架上可以選擇的書很多,頓時就不知道該選哪本了。好不容易選了一本,沒看幾頁,還沒有看出樂趣來,就開始想,是不是另一本會更好看?然后就換書了。這樣反復(fù)幾次,書沒看進(jìn)去,周末倒已經(jīng)快過去,留下一堆煩躁。

這種因選擇太多,令人無所適從,反而最后做了比較壞的決定(或者干脆無法做出決定)的經(jīng)歷,大家有沒有?比如逛商場而可選衣服首飾的種類太多?

書中給出的應(yīng)對方法是:在面臨選擇之前,仔細(xì)思考自己想要的是什么,然后把標(biāo)準(zhǔn)寫下來,同時要明白自己很難做出完美的選擇。確定了標(biāo)準(zhǔn)就不動搖地去做吧。

4 忽略基本概率

如果在全中國隨便選一個人,這個人的特點是(1)喜歡讀書、(2)戴眼鏡,請問這個人是大學(xué)教授的可能性更大?還是農(nóng)民的可能性更大?

我立馬覺得是大學(xué)教授的可能性更大。因為喜歡讀書還戴眼鏡,想想也覺得長得像大學(xué)教授啊??墒牵业南敕ㄓ皱e了。

中國有8億農(nóng)民啊,而大學(xué)教授應(yīng)該不超過100萬(中國有高校有2500多所,就算每個學(xué)校教授有400人--這還應(yīng)該是個高估的數(shù)字)。也就是說,即使所有的大學(xué)教授都愛看書還戴眼鏡,只要800個農(nóng)民里有超過一個人是喜歡讀書且還帶眼鏡的,就能在概率上勝出。

5 錯誤的因果關(guān)系

有個特別常見的思維錯誤:把事物之間的相關(guān)性誤認(rèn)為是因果關(guān)系。

書中提到一個調(diào)查,發(fā)現(xiàn)火災(zāi)中動用的消防人員數(shù)量和火災(zāi)造成的損失呈現(xiàn)相關(guān)性:火災(zāi)中動用的消防人員越多,火災(zāi)造成的損失也越大。

難道是動用消防人員數(shù)量多導(dǎo)致了火災(zāi)損失大嗎?非也。事實上,是因為火災(zāi)嚴(yán)重(而嚴(yán)重的火災(zāi)總是導(dǎo)致更大的損失),所以需要調(diào)用更多的消防人員。

書中還引用了一個研究,研究表明家里書越多的學(xué)生,學(xué)習(xí)成績更好。這個研究導(dǎo)致家長們發(fā)瘋似地買書。

可真相是:受過教育的家長比沒受過教育的家長更重視孩子的教育;而受過教育的家庭,通常家中的書籍更多。

所以真正的因果關(guān)系不在于書多導(dǎo)致了孩子學(xué)習(xí)成績好,而是家長的受教育程度與遺傳的基因。書多和學(xué)習(xí)成績好呈現(xiàn)的相關(guān)性,并不足以說明這兩者之間存在任何因果關(guān)系。

總結(jié)一下,如果發(fā)現(xiàn)了A與B呈現(xiàn)相關(guān)性,先不著急認(rèn)定是A導(dǎo)致了B,也有可能是B導(dǎo)致了A;當(dāng)然,完全有可能A和B之間沒有任何因果關(guān)系。

 結(jié)語:

上面列出的只是書中介紹的52種思維錯誤中的少數(shù)幾個。

李笑來在《關(guān)于認(rèn)知偏差的最嚴(yán)重認(rèn)知偏差》一文中提到,最嚴(yán)重的認(rèn)知偏差(cognitive bias)是“看不到自己的認(rèn)知存在偏差”。

當(dāng)還沒有認(rèn)識到自己的思維錯誤的時候,以為自己全然自由,卻不知道自己其實帶著隱形的鐐銬。想想就令人沮喪。

好在,好書讓我們更加自由,《清醒思考的藝術(shù)》就是這樣一本,因為它讓各種在暗中作祟的思維陷阱現(xiàn)形。

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