在金庸的《天龍八部》中的虛竹,丑、蠢、笨、迂為一體的360度全死角的俠客。虛竹能與喬峰結(jié)拜,實在是由于段譽不想當“太二”當二哥,自作主張拉了虛竹入伙,仍是為了充數(shù)。假如不是虛竹陰錯陽差練就了絕世武功,估量連充數(shù)的時機都沒有了。正由于有了他作為烘托,才有了喬峰的蓋世激情和段譽的灑脫多情。 一、實在這個全國上有許多人物,也是充數(shù)了,他們本想清閑度日,卻硬是被史書強行拉入到了史書的激流中。我們的配角實在不是虛竹,而是另有其人。 不外人不成貌相,水不成斗量。他是劉備最信賴的三個謀士中的一個,其他一人法正:名流法真之孫,一人諸葛亮:泰山郡丞的兒子,滿是改正苗紅。假如法正謀深是喬峰,諸葛亮是才高是段譽,那根歪苗黑的他就是虛竹。 前二十年的光陰里,他單獨修煉,期望能覓得一絲半點的時機。我猜他是讀過《鬼谷子的》,緣由前面說??傊且荒?,他突然買通了任督二脈,單獨從故鄉(xiāng)動身了,他要見阿誰江湖中傳說的水鏡師長教師。此人身下有兩塊牌位,一月臥龍,二曰鳳雛,全國各人都想失掉,這一次,他想給自己一個時機。連續(xù)走了兩個月,才分開穎川。那天司馬微正在采桑,見從南面來了個年老人,容顏偉大,惟獨兩眼有神,心中悄悄稱奇。 二、龐統(tǒng)跟虛竹一樣,信仰著陳腐的品德倫常。拜別了司馬微以后,我們的鳳雛師長教師并沒有出山,而是四處鼓吹豺狼成性,順帶著過過嘴癮,批評全國豪杰,比方評價好朋友陸責(zé)力是個呆驢。 沒錯,龐統(tǒng)啥都好,就是太傲。即使到了劉備帳下當個小官,也并沒有做出觸目驚心的任務(wù),劉備見此人是個混吃蹭喝的,也想打發(fā)他走。假如不是東吳的魯肅推薦,他早被趕走了。理論上假如他分開劉備,最初或許投奔孫權(quán)。有時分不得不疑心魯肅究竟是哪一頭的。 三、自古以來,失掉老板欣賞只是第一步。一個人有無本領(lǐng),光會吹是沒用的,還要會做。以是龐統(tǒng)需求發(fā)揮本人的技術(shù),他有甚么本領(lǐng)呢? 這個全國上有三種謀士,一種是諸葛亮的正謀,一種是法正的詭計,但是另有第三種:龐統(tǒng)的計謀。劉備入蜀,與劉璋二人會晤,龐統(tǒng)就攛掇道:“主公,趁這個時機,間接幽禁劉璋,仍然如故。”假如劉備聽了,前面就沒法正啥事兒了。但是劉備沒聽,放了劉璋。 看官別以為劉璋傻。劉璋回到益州后,意想到劉備在玩扮豬吃山君的游戲,即刻給劉備出了一道困難,請求劉備征伐張魯,假如劉備收兵他好來個漁翁得利,假如劉備不收兵,就可斷定劉備必有反心。接到這手棋,劉備才完全慌了。 他看了眼諸葛亮,諸葛亮沒吱聲??磥磉@局棋才剛殘局就輸了。正難過間,他聞聲一個熟習(xí)的聲響:“主公,我有三策,可解此局?!彪S即,龐統(tǒng)還說了個下下策:假如猶疑不決,按兵不動,就是死局。劉備看完了龐統(tǒng)的計謀以后,選了中策。為何不選下策呢?由于劉備顧惜名聲,自動防御就意味著他變成了罪大惡極的君子。 為何龐統(tǒng)給劉備上了三策,而不是一策?說一策是笨伯,顯得你計謀少,不敷智慧。說二策是智人,假如主公聽你的,顯得你智慧嗎?主公多沒體面。說三策是鬼人,把戰(zhàn)略獻給主公,讓主公本人選,贏了是主公聰慧,是主公功績。輸了,是主公挑選恰當。 四、劉備用了龐統(tǒng)鬼計,果真跟開掛一樣,好事多磨,因而即刻召開慶功大會。各人一同吃著暖鍋唱著歌,一不小心劉備偽君子的尾巴果真露出來了,他大吹牛皮的說:“今日的成功,讓我好高興?!?/p> 龐統(tǒng)一聽就大白劉備是個甚么人了,因而反駁道:“主公,奪了別人家的工具,你就高興了?說好的仁義呢?” 接著,沒接著了,龐統(tǒng)失掉了喬峰式的死法。龐統(tǒng)不明不白就被萬箭穿心給射死了。聽說是為了維護劉備死的,還聽說龐統(tǒng)死在落鳳坡了,這個地名究竟在現(xiàn)在哪里呢?據(jù)考據(jù),這地名是編的!但究竟怎樣死的,誰曉得呢?總之,聽說厥后劉備哭了,很,傷,心??傊@么不明不白死掉的謀士又不是他一個,比方隔鄰的荀彧也是。 五、說完鬼谷子,回到謀士的運氣下去。史書上的出名謀士老是很難善終,有被箭射死的,有病死的,有被逼他殺死的等等。 螳螂捕蟬,黃雀在后,智者很少能成為贏家。這件任務(wù)讓我百思不得其解,龐統(tǒng)和荀彧為何天誅地滅呢?要曉得這三位但是三國鉑金級謀士。 龐統(tǒng)的品德是放在內(nèi)心,而劉備的品德只是掛在嘴上的。相比之下,另一名幾乎就笑的樂開了花,但他靠的不是盤算,而是政治。我是怎樣曉得的呢?陳壽說:亮才,於治戎為長,奇謀為短。啥意義? 諸葛亮善于的不善于是盤算,而是善于辦理蒼生,見機行事不是他所善于的。 不要詫異,實在史書和小說是兩回事,比方實在的曹操愛哭,劉備浮躁。諸葛亮實在是辦理型人才,而法正和龐統(tǒng)才是真正的盤算天賦。 六、故事固然講完了。但本人挖的坑,含著淚也要填上。前面我們留了個牽掛,為何我猜龐統(tǒng)讀過《鬼谷子》呢?這還真不是瞎吹,這才是今日要說的重點。還記得我說過龐統(tǒng)的《論劉璋的三種死法》嗎?出處就是鬼谷子。陳壽說諸葛亮奇謀為短,那末究竟甚么才是奇謀呢? 口訣以下:凡謀有道,必得其所因,以求其情;審得其情,乃立三儀。三儀者,曰上、曰中、曰下,參以立焉,以生奇;奇不知其所壅。 鬼谷子:策劃要遵照必定的規(guī)律去策劃計謀,必需查明任務(wù)的原委,以探得真相。細心縝密的剖析兩邊真相,就需建立“三儀”。所謂“三儀”就是上、才、愚。此三者互相參驗,就可以定出奇謀。 |
|