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中國(guó)文化報(bào)/2013 年/3 月/9 日/第 011 版

鑒藏·水墨

寫(xiě)生就是創(chuàng)作

——與江蘇省國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)周京新的對(duì)話

地點(diǎn)：南京四明山莊

周京新非常重視繪畫(huà)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，中國(guó)古典繪畫(huà)中提倡“師造化”，中國(guó)畫(huà)的“寫(xiě)生”即是對(duì)“外師造化，中得心源”的實(shí)踐。在周京新看來(lái)，寫(xiě)生不僅是簡(jiǎn)單的物象描摹和再現(xiàn)，而應(yīng)當(dāng)視作藝術(shù)創(chuàng)作的一部分，在深入觀察實(shí)景的基礎(chǔ)上輔以個(gè)性化的構(gòu)思，寫(xiě)生結(jié)束，創(chuàng)作也隨之完成。在周京新的筆下，繪畫(huà)與現(xiàn)實(shí)不是一種簡(jiǎn)單的依存關(guān)系，而是一種對(duì)等關(guān)系，在這種對(duì)話中，繪畫(huà)對(duì)于現(xiàn)實(shí)，既有粉飾的責(zé)任，還有呈現(xiàn)它、批判它、提升它的責(zé)任，它給予世界的應(yīng)該是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。

• 劉毅：當(dāng)代山水畫(huà)在寫(xiě)生中暴露了許多問(wèn)題，往往是要么照搬古人的皴法，要么照搬眼前的實(shí)景。我認(rèn)為您的寫(xiě)生狀態(tài)對(duì)當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇具有一定的啟發(fā)作用，您是如何理解和把握寫(xiě)生的？

• 周京新：在我看來(lái),寫(xiě)生就是創(chuàng)作。盡管寫(xiě)生是對(duì)著實(shí)景畫(huà)畫(huà)，但是，畫(huà)畫(huà)是目的，是要讓畫(huà)本身彰顯出來(lái)。不少人偏向于把看到的東西如實(shí)記錄下來(lái)，這樣的寫(xiě)生是收集素材，至多記錄點(diǎn)感受，寫(xiě)生本身只是一個(gè)半成品，或者作為創(chuàng)作的草稿。我的寫(xiě)生其實(shí)也是在深入觀察實(shí)景的基礎(chǔ)上完成的，觀察實(shí)景的過(guò)程中我會(huì)悉心構(gòu)思畫(huà)法，按照構(gòu)思去畫(huà)的同時(shí)隨機(jī)應(yīng)變，努力做到演繹實(shí)景，寫(xiě)生結(jié)束了創(chuàng)作也就完成了，回來(lái)蓋蓋章就是完整的作品。所以我的寫(xiě)生就是創(chuàng)作。

• 劉毅：我們常將“外師造化，中得心源”掛在嘴邊，但是，當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)自然繁雜景象的時(shí)候，往往無(wú)從下手。請(qǐng)問(wèn)在寫(xiě)生中該如何把握分寸，處理實(shí)景和畫(huà)境之間的關(guān)系？

• 周京新：把握分寸有個(gè)過(guò)程，要用心準(zhǔn)備、觀察、經(jīng)營(yíng)，把眼睛里看到的自然物象轉(zhuǎn)換成畫(huà)面所需要的圖像。好的寫(xiě)生就應(yīng)該是好的創(chuàng)作，創(chuàng)作里要有造型、有筆墨、有意趣，它們要各就其位、各顯其能，整體還要融合通暢。寫(xiě)生是面對(duì)實(shí)景的創(chuàng)作，這時(shí)候必須體現(xiàn)面對(duì)實(shí)景的一個(gè)重要價(jià)值，那就是借助實(shí)景修正、清洗、充實(shí)、滋養(yǎng)自己平時(shí)的習(xí)慣。與此同時(shí)，怎樣利用平時(shí)的習(xí)慣也是個(gè)大問(wèn)題，用多了，實(shí)景寫(xiě)生沒(méi)有意義，往往陷于概念；用少了，手頭缺少具體辦法，往往陷于被動(dòng)。寫(xiě)生是通過(guò)筆墨將自然物象畫(huà)成畫(huà)，是將自然實(shí)景藝術(shù)化、繪畫(huà)化，也就是要以繪畫(huà)藝術(shù)性為第一位，而不是簡(jiǎn)單地再現(xiàn)、記錄，畫(huà)與自然實(shí)景的關(guān)聯(lián)是通過(guò)藝術(shù)取舍來(lái)實(shí)現(xiàn)的。只要我們?nèi)∮谧约旱漠?huà)有利的，舍于自己的畫(huà)不利的，就能把寫(xiě)生的繪畫(huà)性確立起來(lái)，這就是取舍之道。

• 劉毅：您的寫(xiě)生作品極大程度地保留了自然物象的似真，我的理解是，您意在讓自然物象生發(fā)出筆墨的能動(dòng)性，是這樣么？

• 周京新：是這樣的，這其實(shí)還是“取舍”的問(wèn)題。對(duì)實(shí)景要有取舍，對(duì)自己也要有取舍。創(chuàng)作中養(yǎng)成的筆墨習(xí)慣，在寫(xiě)生時(shí)往往要主動(dòng)打一些“折扣”，要在形式感上收斂一些，為實(shí)景入畫(huà)讓出一些空間，否則這兩方面無(wú)法融通。當(dāng)我面對(duì)自然實(shí)景時(shí)，會(huì)有意在過(guò)去的某些習(xí)慣上做減法，舍掉一些形式，讓出一些位置，取實(shí)景的某些有利因素加進(jìn)來(lái)，使語(yǔ)言呈現(xiàn)具有寫(xiě)生性的特殊創(chuàng)作格局。與創(chuàng)作一樣，這也需要我們對(duì)自然物象有積極主動(dòng)和隨機(jī)應(yīng)變的造型意識(shí)。

• 劉毅：許多畫(huà)家往往拿傳統(tǒng)技法與眼前的實(shí)景對(duì)號(hào)入座，但在您的筆下都是根據(jù)實(shí)景提煉出來(lái)的，是實(shí)景意韻，更是您自己的語(yǔ)言。您對(duì)寫(xiě)生取法如何看待？

• 周京新：還是那句話，對(duì)景寫(xiě)生和平常創(chuàng)作是一樣的。至于寫(xiě)生如何取法，我看只要自己覺(jué)得舒服，畫(huà)里能夠融通，可以逐步找到感覺(jué)，逐步提升取法的。傳統(tǒng)經(jīng)典往往來(lái)自“外師造化”，與我們現(xiàn)在的寫(xiě)生異曲同工。那些自我感覺(jué)很好的幾筆，只有在傳統(tǒng)經(jīng)典精神照應(yīng)之下生發(fā)出可小可大、可曲可直、可方可圓、可虛可實(shí)、可聚可散、可收可放的融通品質(zhì)，才是有價(jià)值的元素，才能構(gòu)成千變?nèi)f化而氣定神閑的藝術(shù)語(yǔ)言。

• 劉毅：您的寫(xiě)生與創(chuàng)作在繪畫(huà)表現(xiàn)性上也是融通的，您認(rèn)為應(yīng)該如何協(xié)調(diào)好寫(xiě)生和創(chuàng)作之間的關(guān)系？

• 周京新：關(guān)起門來(lái)在工作室里畫(huà)畫(huà)，與在野外面對(duì)實(shí)景現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生，是兩種境況不同的創(chuàng)作，它們之間最大的差異是參照物不同，前者的參照主要是經(jīng)驗(yàn)，后者的參照主要是實(shí)景，經(jīng)驗(yàn)?zāi)茏屛覀兂鍪钟修k法，但也容易形成固定概念；實(shí)景能讓我們落筆有依據(jù)，但也容易使創(chuàng)作陷于被動(dòng)。對(duì)于許多畫(huà)家而言，寫(xiě)生是一個(gè)滴水不漏的對(duì)手。無(wú)論是在畫(huà)室里，還是面對(duì)實(shí)景寫(xiě)生，追求繪畫(huà)性和個(gè)性表現(xiàn)，都是不可缺少的，我們要面對(duì)的東西都是一樣的，只不過(guò)一個(gè)是虛的，一個(gè)是實(shí)的；一個(gè)是暗的，一個(gè)是明的；一個(gè)是過(guò)去的，一個(gè)是將來(lái)的，但都需要我們?nèi)ビ眯挠^察、透徹分析、切實(shí)感悟、合理構(gòu)架，最終形成完整的、靈動(dòng)的，屬于你自己的畫(huà)。

• 劉毅：是否必須手、眼、心并致，材料、技術(shù)、實(shí)景、個(gè)性等等一并融入表現(xiàn)，這樣的寫(xiě)生才是創(chuàng)作？

• 周京新：是的。反過(guò)來(lái)說(shuō)，“創(chuàng)作”也必須這樣才算得上創(chuàng)作。畫(huà)家面對(duì)實(shí)景寫(xiě)生和在工作室創(chuàng)作，都必須具備完備的綜合判斷能力，包括造型構(gòu)建能力、筆墨組織能力、素材取舍能力、意趣營(yíng)造能力等。這樣的綜合判斷能力越強(qiáng)，畫(huà)家的創(chuàng)作水準(zhǔn)就越高。

• 劉毅：跟您出來(lái)寫(xiě)生，我們感覺(jué)到尋常小景也能畫(huà)得出彩。請(qǐng)問(wèn)寫(xiě)生中名山大川和無(wú)名小景如何選擇和看待？

• 周京新：這是寫(xiě)生題材選擇和表現(xiàn)方法的問(wèn)題。寫(xiě)生的時(shí)候，我們眼前的實(shí)景也許是一樣的，但我們各自的感受卻一定是不同的，關(guān)鍵是，我們首先要有確立自我感受而不茍同于人的意識(shí)，這樣的意識(shí)越自覺(jué)，就越能夠在寫(xiě)生的時(shí)候把自己的積累和潛質(zhì)調(diào)動(dòng)起來(lái)，進(jìn)入良好的創(chuàng)作狀態(tài)。至于寫(xiě)生對(duì)象的選擇，名山大川當(dāng)然很好，但到了名山大川未必能畫(huà)出好東西。田野小景和名山大川比起來(lái)微不足道，但只要心里明白了，眼里看準(zhǔn)了，手上跟進(jìn)了，就能畫(huà)得出彩。沈石田的《東莊圖冊(cè)》就是典范。

• 劉毅：也就是說(shuō)只要心中有景、有境，就能在自然實(shí)景中找到最美的東西。

• 周京新：心里一旦有了，眼前無(wú)論什么景象都能畫(huà)，而且都能畫(huà)得好。如果有一天我們到一望無(wú)際的戈壁灘或者茫茫的大海面前寫(xiě)生，難道就沒(méi)辦法畫(huà)了嗎？我看照樣可以畫(huà)。在題材上過(guò)于挑剔和限定，會(huì)使自己的繪畫(huà)狀態(tài)陷于狹窄的空間里。還是那句話：寫(xiě)生就是創(chuàng)作，創(chuàng)作質(zhì)量最終取決于自身的綜合繪畫(huà)修養(yǎng)，這樣的修養(yǎng)必須“一個(gè)都不能少”。

2011、2012、2013、2014、2017

周京新老師寫(xiě)生作品鑒賞

2017

天池山寂鑒寺寫(xiě)生作品

圖片來(lái)源自 周京新老師微博

2017

四明山莊寫(xiě)生作品

圖片來(lái)源自 周京新老師微信

2014

蘇州園林寫(xiě)生作品

圖片來(lái)源自  北京韶頌文化藝術(shù)有限公司 微信公眾平臺(tái)

2013

太行山寫(xiě)生作品

圖片來(lái)源自  南京沃克梅迪藝術(shù)設(shè)計(jì)有限公司

2013

皖南寫(xiě)生作品

圖片來(lái)源自  南京沃克梅迪藝術(shù)設(shè)計(jì)有限公司

2013

興福寺寫(xiě)生作品

圖片來(lái)源自  南京沃克梅迪藝術(shù)設(shè)計(jì)有限公司

2012

寫(xiě)生作品

圖片來(lái)源自  知網(wǎng)

江浦老山七佛寺

溧水無(wú)想湖

溧水無(wú)想山寫(xiě)生

盱眙東漢考城

揚(yáng)州何園水心亭

2011

寫(xiě)生作品

圖片來(lái)源自  知網(wǎng)

寶華山鹿山庵

安淮禪寺 

周京新老師寫(xiě)生掠影

視頻來(lái)源自 南京芥墨藝術(shù) 微信公眾平臺(tái)

圖片來(lái)源自  北京韶頌文化藝術(shù)有限公司 微信公眾平臺(tái)

2014年蘇州園林寫(xiě)生實(shí)錄

周京新

江蘇省國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)。

南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，教授、博士生導(dǎo)師。

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)委員，江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。

中國(guó)國(guó)家畫(huà)院特聘研究員。

中國(guó)藝術(shù)研究院特聘美術(shù)創(chuàng)作研究員、博士生導(dǎo)師。

政協(xié)江蘇省委常委。享受國(guó)務(wù)院頒發(fā)政府特殊津貼。

中國(guó)畫(huà)作品獲得第六屆全國(guó)美展銀獎(jiǎng)，第七屆全國(guó)美展銀獎(jiǎng)，第八屆全國(guó)美展優(yōu)秀作品，第九屆全國(guó)美展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，第十屆全國(guó)美展銅獎(jiǎng)。

乘藝

傳承中華美學(xué)

成就藝術(shù)夢(mèng)想