玄空之精髓 一.年運(yùn)之計(jì)算: 玄空年運(yùn)之計(jì)算.統(tǒng)二元而分八運(yùn).并以先天八卦卦爻陽(yáng)九陰六之法計(jì)之.其算法如下~ 后天坎一運(yùn).先天坤.為三陰爻.統(tǒng)18年. 后天乾六運(yùn).先天根.為二陰爻一陽(yáng)爻.統(tǒng)21年. 八運(yùn)上下元合計(jì)共統(tǒng)180年. 二.雌雄: 玄空之用.乃以先天卦之相對(duì)分雌雄為配.此乃就理氣上言也.與形勢(shì)無(wú)涉. 其用分為: 1.坎離卦.為中男中女相配. 2.震巽卦.為長(zhǎng)男長(zhǎng)女相配. 3.根兌卦.為少男少女相配. 4.乾坤卦.為老父老母相配. 其用必相對(duì).必長(zhǎng)配長(zhǎng).中配中.少配少.老配老.若非此.則雖有雌雄之分.而不為配.如不配則不交. 按此合以山水.則若山為長(zhǎng)男.則水必要為長(zhǎng)女.若水為中男.則山必要為中女.如此方才構(gòu)成所謂之雌雄相見(jiàn). 三金龍: 玄空六法.以每運(yùn)之金龍.為用卦之發(fā)用.其法以后天洛數(shù).配后天之卦.分陽(yáng)順陰逆飛佈九宮.循五黃所到之宮位為零神.對(duì)宮為正神.其用法如下: 一運(yùn)為坎.一為奇數(shù)入中順飛.五黃到離.以水火卦為用. 二運(yùn)為坤.二為偶數(shù)入中逆飛.五黃到坤.以天地卦為用. 三運(yùn)為震.三為奇數(shù)入中順飛.五黃到兌.以雷風(fēng)卦為用. 四運(yùn)為巽.四為偶數(shù)入中逆飛.五黃到巽.以雷風(fēng)卦為用. 六運(yùn)為乾.六為偶數(shù)入中逆飛.五黃到乾.以天地卦為用. 七運(yùn)為兌.七為奇數(shù)入中順飛.五黃到震.以山澤卦為用. 八運(yùn)為根.八為偶數(shù)入中逆飛.五黃到根.以山澤卦為用. 九運(yùn)為離.九為奇數(shù)入中順飛.五黃到坎.以水火卦為用.
正神之用法如下: 一運(yùn)山用坎.而水要收離. 二運(yùn)山用坤.而水要收乾. 三運(yùn)山用震.而水要收巽. 四運(yùn)山用巽.而水要收震. 六運(yùn)山用乾.而水要收坤. 七運(yùn)山用兌.而水要收根. 八運(yùn)山用根.而水要收兌. 九運(yùn)山用離.而水要收坎. 零神之用法如下: 一運(yùn)零神為離.山要用坎. 二運(yùn)零神為根.山要用兌. 三運(yùn)零神為兌.山要用根. 四運(yùn)零神為乾.山要用坤. 六運(yùn)零神為巽.山要用震. 七運(yùn)零神為震.山要用巽. 八運(yùn)零神為坤.山要用乾. 九運(yùn)零神為坎.山要用離. 玄空本義中之挨星法.乃以先天八卦為體.并以二十四山分配二十四爻.使每卦有三爻.依天氣逆旋之原理.逐爻挨出.其挨法如下: 1.以乙.辛.?。铮辏龋グ松綖樨灾踟常?br> 以子.午.卯.酉.乾.巽.根.坤八山為卦之中爻. 2.每卦中有一主爻.若變到主爻則三爻全變.其各卦之主爻如下: 根兌以上爻為主爻. 3.依上法則二十四山所屬之挨星卦氣如下: ?。保曜映矫綖榍詺猓?br> ?。常用此壬綖榭藏詺猓?/p> 4.午酉丑亥山為離卦氣. ?。担坠锷曩闵綖檎鹭詺猓?/p> ?。叮∫綖橘阖詺猓?/p> ?。罚と梢页缴綖楦詺猓?/p> ?。福列缟綖閮敦詺猓?br> 玄空本義中所謂之父母乃以當(dāng)運(yùn)之用卦為父母.而用卦之旁爻為子息. 如: 1.一九運(yùn)用卦為坎離水火卦.而坎離外之雷風(fēng).山澤.天地卦為子息. ?。玻诉\(yùn)用卦為根兌山澤卦.而根兌外之水火.雷風(fēng).天地卦為子息. ?。常哌\(yùn)用卦為震巽雷風(fēng)卦.而震巽外之水火.山澤.天地卦為子息. ?。矗牧\(yùn)用卦為乾坤天地卦.而乾坤外之水火.山澤.雷風(fēng)卦為子息. 六.三般卦 談氏本義中所言之三般卦乃為: 雷風(fēng)震巽卦. 山澤根兌卦. 水為坎數(shù)一.巽為風(fēng)數(shù)四.澤為兌數(shù)七.故談氏其書(shū)言只有147也. 至于乾坤天地卦氣者.以乾天卦用雷風(fēng)代之.坤地卦用山澤卦代之.以先天始乾終坤.后天起震止根之義也. 至于實(shí)務(wù)上之使用.天地卦氣亦有用也~ 七.零正神 零正神之論.乃為相對(duì)合十之理.然其用者.未必全然是相對(duì).只要能使卦氣合十合配.皆可為零正相配. 如: 一運(yùn)用挨星之坎卦正神.其零神為挨星之離卦.而后天宮卦中之6789宮中之亥.酉.丑午.皆有離.故6789宮為其零神宮位.其他四宮之1234宮為正神宮位. 若依此理推之則如下: 正神若在后天之坎坤震巽宮.即1234宮之中.則其零神為后天之乾兌根離宮.即6789宮之中. 反之~ 正神若在后天之乾兌根離.即6789宮之中.則其零神為后天之坎坤震巽.即1234宮之中. 玄空本義以雷風(fēng)卦為江東卦.山澤卦為江西卦.水火卦為南北卦. 江東江西卦以辰戌為界.分屬上下兩元.江東卦乃屬溫厚之氣.故統(tǒng)于上元123運(yùn).江西卦為嚴(yán)凝之氣.故統(tǒng)于下元789運(yùn).至于中元四六運(yùn)則長(zhǎng)男長(zhǎng)女可代父母.故雷風(fēng)卦主之.此為上下元兩片之分屬也. 故江東卦.旺于上元13運(yùn).其于二運(yùn)時(shí)雖零正顛倒.然亦屬上元之氣.所以亦不為兇.反之若于下元用之.只八運(yùn)中可旺.其氣一交.則發(fā)禍神速.此乃卦運(yùn)之氣使然也. 若江西卦.乃旺于下元79運(yùn).其于八運(yùn)時(shí)雖零正顛倒.然亦屬下元之氣.所以禍不至敗絕.然若于上元用之.除二運(yùn)可旺之外.其于氣交后.則禍兇速極.此亦其卦運(yùn)氣之使然也. 而南北卦.乃以丑未為界.運(yùn)跨上下兩元.故于上下元皆可用之.亦發(fā)運(yùn)最為長(zhǎng)久也. 至于中元所用之天地雷風(fēng)卦卦氣.因卦氣短促.運(yùn)過(guò)即分屬不同元.故只一運(yùn)之旺氣耳. 其用之組合如下: 1.上元四運(yùn)坐巽卦氣之山.收震卦氣之水. 2.上元四運(yùn)坐坤卦氣之山.收乾卦氣之水. 3.下元六運(yùn)坐乾卦氣之山.收坤卦氣之水. 4.下元六運(yùn)坐震卦氣之山.收巽卦氣之水. 以上之組合.不管于四運(yùn)或六運(yùn)用之.其運(yùn)一過(guò)即不歸屬于同元. 九.卦氣相通之分屬 玄空本義.將卦氣區(qū)分為1649為一片可通.2738為另一片亦可通.其理乃 1.立后天坎一宮之山.向后天之離九宮.若坎一宮為正神.則能與其合五之四巽宮亦為正神.反之離九為零神.則能與其合成十五之六乾宮亦為零神. 2.立后天坤二宮之山.向后天之根八宮.若坤二宮為正神.則能與其合五之震三宮亦為正神.反之根八為零神.則能與其合成十五之兌七宮亦為零神. 3.立后天震三宮之山.向后天之兌七宮.若震三宮為正神.則能與其合五之坤二宮亦為正神.反之兌七為零神.則能與其合成十五之根八宮亦為零神. 4.立后天巽四宮之山.向后天之乾六宮.若巽四宮為正神.則能與其合五之坎一宮亦為正神.反之乾六為零神.則能與其合成十五之離九宮亦為零神. 它例以此類(lèi)推~
以下是總合本義之論.分別將各山卦氣與卦氣之相通整理如下:
2.午酉山離卦氣.其卦氣分別兼有離坤卦氣.故旺于二四九運(yùn).(四運(yùn)乃天地卦氣之乾卦也) 3.未巳山坎卦氣.只旺于一.三運(yùn).不能兼通他運(yùn).通三運(yùn)者同元故也. 4.亥丑山離卦氣.只旺于七.九運(yùn).不能兼通他運(yùn).通七運(yùn)者同元故也. 5.申山震卦氣.旺于三.六.八運(yùn).通六八運(yùn)者.(因雷風(fēng)卦與天地卦之坤卦氣故也) 6.甲癸巽山震卦氣.旺于三六運(yùn).(于一運(yùn)時(shí)可先行用之.同元故也) 7.寅山巽卦氣.旺于二.四.七運(yùn).通二七運(yùn)者.(因天地卦與雷風(fēng)卦之震卦氣故也) 8.庚丁乾山巽卦氣.旺于四七運(yùn). 9.辰山根卦氣.旺于三六八運(yùn).因卦氣分別兼有乾根故也.(三運(yùn)可通者山澤卦之兌卦氣也) 10.坤壬乙山根卦氣.旺于三八運(yùn).因山澤卦氣之兌故也. 11.戌山兌卦氣.旺于二四七運(yùn).因卦氣分別兼有坤兌故也.(四運(yùn)可通者天地卦之乾也) 12.根丙丁山兌卦氣.旺于二七運(yùn).因山澤卦氣之根故也. 十二.兼卦直達(dá)補(bǔ)救之法(二) 四偶卦之兼法整理:
2.立辰山.如要及于上元之氣則兼巽. 3.立巳山.如于上中元用之則兼巽. 4.立根山.如要及于下元之氣則兼丑.若于上元用之則兼寅. 5.立丑山.如要及于上元或于下元七運(yùn)用之時(shí)則兼根山. 6.立寅山.如要及于下元之氣則兼根山.其它山向按此類(lèi)推. 以上二篇相兼之法要.乃寶照以下經(jīng)文等所謂之義也. ”子癸午丁天元宮.卯乙酉辛一路同.若有山水一同到.半穴乾坤根巽宮” ”辰戌丑未地元龍.乾坤根巽夫婦宗.甲庚壬丙為正向.脈取貪狼獲正龍” ”寅申巳亥人元來(lái).乙辛丁癸水來(lái)催.更取貪狼成五吉.” ”巳丙宜向天門(mén)上.亥壬向得巽風(fēng)吹” 六法之中.惟太歲最繁.實(shí)不誣也.蓋太歲之法大之者.統(tǒng)用于元運(yùn).小之者用以推五運(yùn)六氣.此皆太歲法之范圍. 而于玄空本義中之太歲用法主要有二.一為紫白太歲.一則為年支太歲.而地理小補(bǔ)中亦有言.太歲之法有二.一為靜盤(pán)一為動(dòng)盤(pán).皆從坎宮而起.即此二法也.茲整理如下:
壬山:主亥年后半六個(gè)月.子年前半六個(gè)月. 丑山:主丑年. 甲山:主寅年后半六個(gè)月.卯年前半六個(gè)月. 辰山:主辰年. 丙山:主巳年后半六個(gè)月.午年前半六個(gè)月. 未山:主未年. 庚山:主申年后半六個(gè)月.酉年前半六個(gè)月. 戌山:主戌年. 紫白法太歲: 訣曰: 上元甲子一白求 其例乃從各管元星起甲子.逆走九宮.?dāng)?shù)至太歲看住者何星.即以所得之星.移入中宮順飛八方. 如下元甲子起七赤.逆走九宮.即甲子在兌宮.乙丑在乾宮.丙寅在中宮.丁卯在巽宮.戊辰在震工宮.已巳在坤宮.庚午在坎宮.辛未在離宮.壬申在根宮.癸酉又復(fù)兌宮.甲戌又復(fù)乾宮...依例佈六十甲子. 如于丁卯年用事.則丁卯臨巽宮.巽宮為四.則再以四入中宮順飛九宮.
二十四山配二十四節(jié)氣: 子:冬至
二十四山四季歸屬: 以辰戌丑未為界.二十四山之四季歸屬如下: ?。保猿笾泻笾酌抑脸街袑俅杭?br> |
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