八極拳乃“內外兼修、意形俱練”之功夫也。蓋技擊一道也。內外堅實心神鎮(zhèn)靜,招術精熟,才能大敵當前心不為動,氣力充沛,處之裕如,所謂游刃有余也;若內臟脆弱,氣血不充,外力為無源之水,而只修內不修外亦難臨敵,難以致用,神志不清,雜念重生,臨敵必神魂動蕩,心中無主,難操進退之機,招術不熟必致臨敵時手足無措,難言制敵,命中之方故技擊一道,以堅定身體內外為根本,鎮(zhèn)定意志為主宰,精熟招術為克敵要道,三者具備方臻神化之境。 八極拳本內外兼修之拳術,對身心鍛煉克敵招術,已具備于各套拳路中,拳中各式,無一式不具備形神及克敵招術之鍛練。此外尚有鍛練形神之專門功夫練后天,先天此功夫不僅為凝神,固精、調血、理氣、堅實內外,所必須,亦為增進技功也。 (一)調養(yǎng)功: 此為固內藏,調氣血,養(yǎng)精神之方法,專主寧心神。理氣血。 1、數(shù)息功: 直身站立,兩手插腰,兩腳平行,與肩同寬,挺腰開胸,眼微閉,眼觀鼻,鼻觀口,口問心。舌抵上腭隨呼吸意守丹田,拋去一切雜念,一呼一吸為一數(shù),緩吸深呼納清吐濁,運動內臟,蠕摩內腑以資健康。除直立法外更有坐法,臥法、睡法等多種練法。 2、內功: 亦用調息,以意導氣檢查身體各部機能,并以意導氣血于患處祛治病癥,此法不數(shù)息,數(shù)息功,內功均要自然呼吸,排除萬慮意守丹田,均于練拳后,或子午時于空氣新鮮與寧靜之環(huán)境中行之,意四大皆空,全身通明,能體察自身脈絡,循環(huán)與脈博跳動聲。 3、養(yǎng)目功:此功有以下幾種: 4、聰耳功: 此功有以下幾種: 5、固齒功: 睡前或起后叩齒三十六次或于坐功時行之。 6、起居功: 擇每日醒后按以下次序行之: 作 |
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