目前文始派面臨的要?jiǎng)?wù)，就是如何平衡與其他派門(mén)之間，修習(xí)之人的數(shù)目，讓虛無(wú)大道有更多人可以了解。我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我輩當(dāng)擔(dān)此重任！

隱仙派的主要功法是練氣。

       練氣的特點(diǎn)：

       一般練氣事先練點(diǎn)（穴位），再練線(xiàn)（經(jīng)絡(luò)），最后才練面（全身），效果緩慢而不顯著，需經(jīng)無(wú)數(shù)時(shí)日才能打通奇經(jīng)八脈。

隱仙派練氣，所采行先練面，再練點(diǎn)，最后練線(xiàn)，很快即可打通奇經(jīng)八脈。因?yàn)橄染毭?，即全面充氣，充氣后，聚于重要穴位，穴位與穴位之間連通，即達(dá)經(jīng)絡(luò)開(kāi)發(fā)。

全身充氣法是由下焦、中焦而上焦，達(dá)到全身無(wú)處不是生機(jī)勃勃，氣機(jī)激蕩【或可稱(chēng)胎息】。

       練氣之益處：

       運(yùn)用隱仙派練氣法，三個(gè)月內(nèi)勤練習(xí)，可以練出內(nèi)氣，即熱氣團(tuán)，可用于治療己身器官慢性功能失調(diào)之疾病，如過(guò)敏、五臟六腑之新陳代謝不良、或生殖功能不濟(jì)等病癥，六個(gè)月左右，可以將內(nèi)氣運(yùn)出體外，用以治療他人較簡(jiǎn)易之病癥，又稱(chēng)為外氣療法。

除了治病，更可強(qiáng)身，使全身器官或組織功能增強(qiáng)，幾可增加數(shù)倍之體力，更可配合靜功，煉         丹得小藥（或稱(chēng)筑基）

      練氣呼吸之種類(lèi)：

1. 自然式呼吸：即人生而具有之本能式呼吸，完全不加任何意念之呼吸。

2. 控制式呼吸：即以意念控制之呼吸。

腹式呼吸：包括吸飽、吐盡，閉氣式呼吸。

       呼吸之原則：

1. 隨時(shí)保持松、靜、自然、圓、軟，只要醒著都要練。

2. 呼吸要均勻而細(xì)長(zhǎng)，吸時(shí)要把握松、飽之原則，吐時(shí)要靜、要盡，在自然而均勻之下完成一呼一吸。

       練氣之上、中、下焦：

上焦者，指由天突及二肩穴至橫膈膜部份之胸腔。

中焦者，指由橫膈膜至肚臍部份之上腹部。

下焦者，指由肚臍至恥骨部份之下腹部【系稱(chēng)丹田位】。以上三部份為練氣實(shí)施分界區(qū)。

      練氣之觀照：

觀照，顧名思義是用眼睛看，以眼光照之，隱仙派練氣特重觀照。實(shí)際作法乃閉眼觀看全身內(nèi)面，初步可達(dá)神不外馳，身心恍惚之功，所謂『神不外馳氣自定』，進(jìn)而可達(dá)到以神御氣之玄妙功法。

     隱仙派的獨(dú)門(mén)功夫

「全身觀照」是隱仙派的獨(dú)門(mén)功夫，也是「隱仙派」最重要的筑基功法之一。

「全身觀照」，第一個(gè)要領(lǐng)是姿勢(shì)不拘，只要舒適就好，姿勢(shì)沒(méi)有任何限制。強(qiáng)調(diào)舒適的姿勢(shì)就是要達(dá)到全身的放松，如果采取一個(gè)不舒適的姿勢(shì)，就不容易放松。心理狀態(tài)要平和，做全身觀照的時(shí)候，要把其它的事情放下來(lái)，如果有事掛心頭，放不下，就暫時(shí)不要做全身觀照，先把那個(gè)事情想清楚或做完，或者你真的想一件事情想得很煩，這時(shí)候不能做，因?yàn)樽鱿聛?lái)一定還會(huì)想那件事情。每一個(gè)人的習(xí)氣不一樣，有些人每天都有很多事情，有些人總是心閑沒(méi)事。

第一個(gè)要領(lǐng)，就是，姿勢(shì)不限制，全身要放松，心情也是以放松的狀態(tài)來(lái)做。

第二個(gè)要領(lǐng)，觀照的程序是自上而下，以全身來(lái)講就是從頭頂?shù)侥_底，從上到下，再?gòu)南碌缴?，一般的程序是這樣子。但是，若血壓高的人，就不要做從下而上的這個(gè)動(dòng)作，一律都由上而下，由上而下做完一趟，做第二趟接著再由上而下。

第三個(gè)要領(lǐng)，速度要緩慢。用什么觀照？就是用「神光」。什么叫「神光」？眼睛張開(kāi)來(lái)看的時(shí)候就叫作「眼光」，依仙家的功夫來(lái)講，人們的眼睛藏神，人們常常講「這個(gè)人的眼睛炯炯有神」，這就是說(shuō)人的精華都在眼睛這個(gè)地方表現(xiàn)無(wú)遺，儒家也說(shuō)「觀其眸子，人焉廋哉?！埂Ｒ话闳搜劬τ玫米疃?，除了睡覺(jué)外，幾乎都在用；而且這眼睛都亂溜、亂看，耗散的能源最大。所以老祖說(shuō)「閉目養(yǎng)神」，中國(guó)的一些用詞里，就隱藏著養(yǎng)生的道理，只是現(xiàn)代人已經(jīng)不太能體會(huì)這些東西。

       用神光來(lái)做全身觀照，就是眼睛閉起來(lái)看。很多人會(huì)問(wèn)：「眼睛閉起來(lái)怎么看？」眼睛閉起來(lái)看就是用神光看，也就是說(shuō)，用眼睛看的動(dòng)作加上意念。譬如說(shuō)，我現(xiàn)在站在這里，我眼睛張開(kāi)來(lái)可以看到所有的人；我眼睛閉起來(lái)，我也知道你坐在這里，我也可以這樣看你，但是只有看的動(dòng)作,而不能像張眼時(shí)，實(shí)際看到東西。同樣，我眼睛閉起來(lái)的時(shí)候，我也可以看我自己的身體，包括外面的輪廓，甚至可以往身體里面看，可以加上意念去看自己的大腦，連眼睛都可以自己看自己，以及看鼻子、看耳朵、看口腔、看內(nèi)臟、看骨胳。神光就是你平常眼睛看的那個(gè)動(dòng)作加上意念，觀照就是看的動(dòng)作再加上一個(gè)「想」，這個(gè)「想」就是屬于意念。讓自己的意念跟著氣息走，自然而然。

      隱仙派修練法

一、靜坐

「靜坐」廣泛的說(shuō)還應(yīng)包括靜立、靜臥，甚至隨便坐。姿態(tài)于靜坐過(guò)程中，幾乎根本不影響結(jié)果，只要能讓自己的身心松靜自然，舒適安詳就是最好的姿式，勉強(qiáng)作做，徒然擾亂情緒，勞累肉體而已。古人說(shuō)：「天若泰然，百體從命」就是告訴讀者如何輕松愉快來(lái)靜坐，不是開(kāi)始就要「苦其心志，勞其筋骨」，當(dāng)苦行者。

二、性命雙修

「性」即是人的靈覺(jué)，「命」即是吾人之生機(jī)。因?yàn)樾悦卟豢煞蛛x，所以要雙修。性是神是心，命是氣是息。因此心息相依，神氣合一就是性命雙修。

如果我們用鏡子來(lái)比喻可能比較容易了解。鏡子本身有光，因塵埋而光滅；光是不離鏡，因鏡破而光消，鏡本來(lái)之光明如「性」，鏡的質(zhì)體本身如「命」，所以要「性命雙修」。

三、凝神

把心思想定某處叫凝神。把眼光注視某處叫觀照。凝神與觀照，二者幾乎是如影隨行的。凝神便觀照更為明晰，觀照則加強(qiáng)凝神的火力丹上經(jīng)稱(chēng)意念為”火”?；鹩形幕?、武火。是以意念的程度來(lái)加以分別的。身體之內(nèi)為身內(nèi)，身體之外為身外。如果像鼻尖，像肚臍，像生殖器則叫做不內(nèi)不外。靜坐下手，許多門(mén)派都是以”住心一處”—“以意引氣”來(lái)清掃雜念的。以意引氣入門(mén)易，功效快，但缺點(diǎn)多，副作用大。意隨氣轉(zhuǎn)則入門(mén)難、功效慢，但安全，沒(méi)副作用。各有利弊，怎么應(yīng)用，各種情況由自己權(quán)衡，然后擇法修練。

四、調(diào)息

練氣非常注重調(diào)息，即呼吸訓(xùn)練也。但是初學(xué)靜功則禁止調(diào)息，只要聽(tīng)其自然，順其自然而已。這種不調(diào)之調(diào)才是最好的調(diào)息法?，F(xiàn)在很多書(shū)，把練氣與靜功沒(méi)搞清楚，自己又沒(méi)有親自如法練習(xí)過(guò)。許多讀者又太過(guò)相信他們，看幾遍書(shū)即依法泡制起來(lái)。結(jié)果，好處還沒(méi)獲得反而練出胸悶，胸痛氣喘，呼吸困難或頭部脹痛等副作用來(lái)，實(shí)在令人扼腕嘆息。丹經(jīng)上把呼吸叫做”風(fēng)”，又稱(chēng)為息，息仍分為文息、武息。是以風(fēng)的強(qiáng)度及長(zhǎng)短來(lái)區(qū)分的。

五、風(fēng)火文武

靜坐入門(mén)談風(fēng)火文武，因?yàn)檎嬲L(fēng)火文武在丹經(jīng)的層次上是要在小藥三百六十周天時(shí)才使用的，但提早使用，如拿中學(xué)代數(shù)來(lái)學(xué)國(guó)小算術(shù)一樣，多少方便一些，綜合要義，大約有下列數(shù)條：

(1)凝神調(diào)息，火為武火，息為文息，下手時(shí)心緒較雜亂時(shí)使用。先性后命。

(2)調(diào)息凝神，息為武息，火為文火，下手時(shí)心安神寧時(shí)使用。先命后性。

(3)吸長(zhǎng)呼短，著意于吸，陽(yáng)氣上升緩弱使用(即進(jìn)陽(yáng)火之用法)

(4)呼長(zhǎng)吸短，著意于呼，陽(yáng)氣下降緩弱使用(即退陰符之用法)

(5)若陽(yáng)氣進(jìn)行順利，則使用呼吸等長(zhǎng)方法，順守自然。

(6)休息，即不凝神，也不調(diào)息，既不注重于呼，也不注重于吸，純?nèi)螣o(wú)為自然也。

六、影響功夫成效之因素

(1)明師

(2)體質(zhì)

(3)機(jī)緣

(4)心性

(5)環(huán)境

(6)飲食

(7)職業(yè)

(8)勤惰

(9)空氣

(10)溫度

(11)時(shí)間

(12)睡眠

(13)衣著

(14)色欲

(15)智能

(16)福氣

(17)根器

(18)年齡

七、禁忌

(1)忌環(huán)境吵雜，受到驚嚇。

(2)忌光線(xiàn)太亮或太暗，刺激元神。

(3)忌閃電打雷，狂風(fēng)暴雨，天地變怪天打坐。

(4)飽飯后半小時(shí)內(nèi)。

(5)忌食大量冰冷，或煙酒類(lèi)。

(6)情緒刺激未心平氣和前。(先訓(xùn)練呼吸可以緩和情緒。)

(7) 房事前。（房事后反而適宜訓(xùn)練呼吸）

(8)月經(jīng)來(lái)潮時(shí)，忌高強(qiáng)度腹式呼吸，可以自然呼吸之靜坐。