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上一期

夏云老師的“向經(jīng)典致敬”

個(gè)人書(shū)法網(wǎng)絡(luò)展之后

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晉堂夏云

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細(xì)觀(guān)夏云小楷作品，感覺(jué)“潔靜精微而致廣大”。展卷在手，欣欣然宛如有一股清氣在升騰，每一筆畫(huà)皆從古法中來(lái)，每一字的造型避就、謙讓展收有度。作品在清秀中盡顯妍美，在妍美中隱涵雅逸，一筆一字，無(wú)不讓你玩味再三，流連忘返而驚嘆不已！

——梁鐵民

本期推薦夏云老師臨作

小楷《洛神賦十三行》

《洛神賦十三行》，簡(jiǎn)稱(chēng)《洛神賦》，東晉王獻(xiàn)之的小楷書(shū)法代表作，原來(lái)的墨跡寫(xiě)在麻箋上，內(nèi)容為三國(guó)時(shí)期魏國(guó)著名文學(xué)家曹植的著名文章《洛神賦》，但流傳到唐宋時(shí)代就已經(jīng)殘損并亡佚了。

洛神賦貼是王獻(xiàn)之的小楷作品，據(jù)說(shuō)王獻(xiàn)之好寫(xiě)洛神賦，寫(xiě)過(guò)不止一本。共計(jì)十三行，真跡已不復(fù)存在。今只傳賈似道所刻石本，因石色如碧玉，世稱(chēng)“碧玉十三行”?，F(xiàn)藏首都博物館。

王獻(xiàn)之所書(shū)《洛神賦》（十三行）體勢(shì)秀逸，筆致灑脫，清楊賓《鐵函齋書(shū)號(hào)》認(rèn)為“字之秀勁園潤(rùn)，行世小楷無(wú)出其右”。從《洛神賦》（十三行）中可看出，王獻(xiàn)之的楷書(shū)筆法不再帶有隸意，字形也由橫勢(shì)變?yōu)榭v勢(shì)，已是完全成熟的楷書(shū)之作。

《洛神賦十三行》原帖

釋文：

晉中（書(shū)令）王獻(xiàn)之書(shū)。嬉。左倚采（旄），右蔭桂旗。壤皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。余（情）悅其淑美兮，心（振）蕩而不怡。無(wú)良（媒）以接歡兮，托微波而通辭。愿誠(chéng)素之先達(dá)兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌習(xí)禮而明詩(shī)。抗瓊珶以和予兮，指潛淵而為期。（執(zhí)）拳拳之款實(shí)（兮），（懼）斯靈之我（欺）。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮（防）以自持。于是洛靈感焉，徙倚彷徨，神光離合，乍陰乍陽(yáng)。竦輕軀（以）鶴立，若將飛[飛]而未翔。踐椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超長(zhǎng)吟以永慕兮，聲哀厲而彌長(zhǎng)。爾乃眾靈雜遢，命儔嘯侶，（或）戲清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。從南湘之（二）妃，攜漢濱之游女。嘆匏瓜之（無(wú)）匹兮，詠牽牛之獨(dú)處。揚(yáng)（輕）袿之（猗）靡兮，翳修袖以延佇。（休）迅（飛）

夏云老師臨作

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