羅曼·羅蘭語：只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活。

在整部《紅樓夢》所有的女子中，也應(yīng)該包括全部男人，有其人生境界的，獨有香菱一人也！

可以這樣說，一生坎坷、命運多舛的香菱，是整個大觀園所有女子命運里最具代表性的一個。

當(dāng)然，太虛幻境里薄命司中的所有女子，有哪一位能逃出薄命的安排，香菱不僅代表了金陵十二釵的所有女子，也代表了包括所有丫鬟的命運。

香菱蜿蜒曲折、跌宕起伏的一生，也是伴隨著整部《紅樓夢》由開始到繁榮，再走向衰敗的整個過程。

熟悉《紅樓夢》的人都知道，在整部書里，對人物的起名絕不像其它的文學(xué)作品那樣信手拈來，而是相當(dāng)有講究和寓意的。

再更近一步講，在《紅樓夢》的所有女子當(dāng)中，命運跟隨名字一起改變的可只有香菱一人，在整部書里，香菱的名字具體變化是這樣的：甄英蓮——無名氏——香菱——秋菱。

在《紅樓夢》剛開始的第一回，也是第一個重要女子出場的就是她，本名叫甄英蓮——真應(yīng)該可憐的諧音。

她本是蘇州鄉(xiāng)宦甄士隱的獨生女兒，出身和家庭條件雖然不能與皇親國戚的賈府眾女兒相比，但與賈府的丫鬟如襲人、晴雯、鴛鴦、司琪或薛寶釵的丫鬟鶯兒們相比，不知要強(qiáng)多少倍。

但人的命運有時也像莫測的天氣一樣，瞬息萬變。一日甄士隱抱著英蓮在街上遇到了兩個瘋和尚，不想此二人卻對甄士隱說：“施主，你把這個有命無運、累及爹娘之物，抱在懷內(nèi)作甚?”

實際上整個紅樓里，哪個女兒不是有命無運的??！哪一位女子不值得可憐?。∈郎嫌钟心囊晃坏锷岬冒炎约旱暮⒆訏仐壈?！

兩位和尚、道人臨別甄士隱唱道：

慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。

好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時。

故事的發(fā)展正如其所預(yù)言的那樣，在元宵佳節(jié)，香菱與家里的仆人霍啟一起看花燈時，不慎被拐子偷走。據(jù)書中交代，香菱被偷時年齡應(yīng)該是五歲，等到了第四回，香菱被拐子再領(lǐng)出來出賣時，已經(jīng)到十一、二歲了。

在被拐子拐走的大約五六年的時間里，具體叫什么名字，生活的怎么樣，書中都沒有交代。大家一般都想象在人販子那里一定是過著非人的地獄般的生活吧!

實際上也不一定像我們想象的那樣悲慘，書中原文是通過門子之口向賈雨村這樣描述的：“這一種拐子單管偷拐五六歲的兒女，養(yǎng)在一個僻靜之處，到十一二歲，度其容貌，帶至他鄉(xiāng)轉(zhuǎn)賣?！?/p>

大家可以猜想一下，如果人販子真的把一個未成年的小女孩折磨得不成樣子，他怎么能出手賣一個好價錢呢?

后面門子只是說問她姓名時，她只是說拐子是她親爹，她萬不敢說，可能是被拐子打怕了。

書中還敘述了有一個叫馮淵的男子與呆霸王薛蟠同時看上了香菱，因為薛家有錢有勢，讓仆人把馮淵打得稀爛，帶著搶到的香菱一同進(jìn)京去了。

大家一般看到這里時，都感嘆香菱的命苦，說如果能嫁給馮淵的話，香菱就有好日子過了。

原著寫道：“乃是本地一個小鄉(xiāng)紳之子，名喚馮淵，自幼父母早亡，又無兄弟，長到十八九歲上，酷愛男風(fēng)，最厭女子。這也是前生冤孽，可巧遇見這拐子賣丫頭，他便一眼看上了這丫頭，立意買來作妾，立誓再不結(jié)交男子………..”

實際上假如馮淵果真娶了香菱，香菱以后也未必幸福，馮淵在性趨向上是同性戀者，而且還“最厭女子”。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)證明，有這種性趨向的人是很難改變的，也不適合與異性結(jié)婚，他一見到香菱馬上就改變了，這種情況很難讓人信服，即使改變了，能不能長久，是不是一時興起也未可知。

薛蟠搶了香菱之后，就帶著她一同進(jìn)京去了。關(guān)于這一段的生活經(jīng)歷，后來香菱回憶起來，還真沒有太多的痛苦。

在第四十八回，香菱也住進(jìn)大觀園與林黛玉學(xué)寫詩時，她是這樣給黛玉講的，請看原著：

“我們那年上京來，那日下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上。誰知我昨日晚上讀了這兩句，倒像我又到了那個地方去了。”

按一般人的想象，被薛蟠搶去的香菱，一定是顛沛流離，受盡了屈辱。可實際的情形是，香菱一路之上，有時候心情還蠻不錯哩，要不哪里還有心情欣賞這鄉(xiāng)野風(fēng)光呢！

《紅樓夢》的書中有交待，香菱的名字是薛寶釵給起的，之所以起作“香菱”，曹雪芹一定也是有寓意的。

香菱的一生中，在叫“香菱”名字的這一段時間里，也是香菱最平安、最幸福的一段時光，我們從幾個側(cè)面分析，便可以看出。

等到香菱被帶到賈府再次出場時，已經(jīng)到了第七回，作者是通過仆人周瑞家的來描述香菱的，——正說著，只見香菱笑嘻嘻的走來，……周瑞家的指著香菱，向金釧兒笑道：“倒好個模樣兒，竟有些像咱們東府里蓉大奶奶的品格兒?！?/p>

這時看來她的處境還是不錯的。

到第十六回，賈璉從蘇州回來偶遇香菱，見到如此嬌艷的模樣，好色的他趕緊回房與王熙鳳打聽，當(dāng)?shù)弥呀?jīng)讓薛蟠納妾了以后，還酸溜溜地說“那薛大傻子真玷辱了他。”

看王熙鳳是怎樣敘述的，原文：“這一年來的光景，他為要香菱不能到手，和姨媽打了多少饑荒。也因姨媽看著香菱模樣兒好還是末則，其為人行事，卻又比別的女孩子不同，溫柔安靜，差不多的主子姑娘也跟他不上呢，故此擺酒請客的費事，明堂正道的與他做了妾?！?/p>

如果有粗心的讀者，還可能想當(dāng)然地認(rèn)為，既然是薛蟠搶來的丫頭，早就被其強(qiáng)暴了。其實不然，人家后來是薛家名門正娶的妾啊!這樣的身份不是很多賈府的丫鬟如襲人、晴雯和平兒等夢寐以求的嗎?

可能有人會說，那薛蟠是個什么樣的人啊!粗魯不堪。細(xì)心的讀者會留意，香菱對薛蟠還是有感情的。

在第47回，當(dāng)薛蟠被柳湘蓮在蘆葦塘里暴揍一頓回到家里，當(dāng)時薛姨媽與寶釵都不在家，等她二人回來，看見香菱哭得眼睛腫了，問其緣故，忙趕來瞧薛蟠。

在整部《紅樓夢》中，男女之戀，除林黛玉得之賈寶玉被其父打傷后，眼睛都哭腫了之外，再沒有第三個人了。

還有一個情節(jié)也特別逗，第62回，眾姊妹丫鬟閑來無事，大家采了些花草來兜著，坐在花草堆中斗草，這一個說：“我有觀音柳?！蹦且粋€說：“我有羅漢松?！薄娙藳]了，香菱便說：“我有夫妻蕙。”

荳官說：“從沒聽說有個夫妻蕙?！毕懔獾溃骸耙患换樘m，一箭數(shù)花為蕙。凡蕙有兩枝，上下結(jié)花者為兄弟蕙，有并頭結(jié)花者為夫妻蕙。我這枝并頭的，怎么不是?！?/p>

荳官沒的說了，便起身笑道：“依你說，若是這兩枝一大一小，就是老子兒子蕙了。若兩枝背面開的，就是仇人蕙了。你漢子去了大半年，你想夫妻了?便扯上蕙也有夫妻，好不害羞!”

香菱聽了，紅了臉，忙要起身擰他，笑罵道：“我把你這個爛了嘴的小蹄子!滿嘴里汗僘的胡說了，等我起來打死你這小蹄子!”看到這里，不免讓我想到，真的可能應(yīng)了現(xiàn)代有句時髦的話，叫做“男人不壞女人不愛”呢。

還有就是香菱跟林黛玉學(xué)寫詩時，被大家最認(rèn)可的最后一首，通篇也是紅袖的女子，在夜晚對遠(yuǎn)方伴侶的思念之情躍然紙上：

精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦娥應(yīng)自問，何緣不使永團(tuán)圓。

古人云，詩由心生，這時的香菱說不定還時刻惦記著在千里之外的夫君呢!

看《紅樓夢》還有一件事，我始終想不明白，丫鬟里的襲人、平兒、鴛鴦等都非常厲害，晴雯更不用說了，“聰明伶俐招人怨!”連王熙鳳也都算上，沒有一個認(rèn)識字的。

卻只有香菱，五歲就被拐子偷去，到十多歲時又拿出來賣，卻只有她認(rèn)字，以致后來才能跟林黛玉學(xué)寫詩詞，說不定是跟著拐子生活的那五六年間，拐子為了出手時能有一個好價碼，讓她學(xué)了些生活技能和文字也未可知。

等到《紅樓夢》第80回，薛蟠娶了正妻夏金桂(下等的金貴，可能是當(dāng)今社會土豪的意思吧)，夏金桂出于對小姑子薛寶釵的嫉妒，當(dāng)?shù)弥懔獾拿质茄氣O給起得時，馬上就把香菱的名字改為“秋菱”了。

正如第五回香菱的判詞所寫：

根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。

自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。

等到在名字里含“桂”字的人出現(xiàn)時，“秋菱”——秋天的菱角，命運將急轉(zhuǎn)直下，也就很快到生命的終點了。

實際上，《紅樓夢》到80回后，不只香菱一個人的命運，大觀園所有眾兒女的命運也已經(jīng)都離終點不遠(yuǎn)了，賈府——歷經(jīng)百載的整個封建大家族也從此走向了沒落與崩潰。

曾經(jīng)有人說過，一眼能望穿的日子，誰還過得有激情呢?

香菱的命運是可悲的，自從她懂事起，她的命運可能一眼就能望穿。

也許我們的香菱知道，對于自己無法左右和改變的命運，整天唉聲嘆氣，或以淚洗面又有什么用哩?還不如努力忘掉一切痛苦和悲傷，讓自己內(nèi)心里僅存的一點詩情畫意，用來面對現(xiàn)實的生活吧。

前段時間看到有篇文章，是關(guān)于如果選妻子的話，是選林黛玉還是薛寶釵的問題，據(jù)說還為此掙得面紅耳赤，最終也沒有個結(jié)果。

依我看，如果用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)選擇的話，既上得了臺面，又下得了廚房。能做到這樣為人妻的人，非香菱莫屬。

在整部《紅樓夢》的回目里，幾次提到“呆香菱”，有關(guān)香菱的這個“呆”字，曹雪芹可能認(rèn)為也是人類的一種生存智慧吧！

萊昂納德.科恩有句名言：萬物皆有裂痕，那是光進(jìn)來的地方。

⊙