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JT傷寒論慢慢教(第十三期)13.8.2

 小精靈故事 2017-05-19

13.8.2氣分水腫病VS歷節(jié)痛風(fēng)治法

條文的編排,在桂林本是講完黃汗先講歷節(jié)病,再講氣分病,但是在宋本來(lái)講的話是,黃汗后面就接著這個(gè)氣分病哦,所以我剛剛教的順序是先姑且遵照宋本,因?yàn)?,氣分病跟黃汗跟水腫病,哦,好像還是算一起的,那歷節(jié)病跟黃汗病放在一起是有道理,因?yàn)椴C(jī)太像了哦,所以我想兩個(gè)版本都有它的編排上的合理性吧。

轉(zhuǎn)氣湯VS心下堅(jiān)VS氣分病VS腹水的治法(桂林本14-75條)

14.75   氣分,心下堅(jiān),大如盤,邊如旋杯,桂枝甘草麻黃生姜大棗細(xì)辛附子湯主之。 

桂枝甘草麻黃生姜大棗細(xì)辛附子湯方

桂枝三兩    甘草二兩(炙)   麻黃二兩     生姜二兩(切) 大棗十二枚     細(xì)辛三兩    附子一枚(炮)

右七味,以水七升,先煮麻黃去沫,納諸藥,煮取三升,分溫三服,汗出即愈。  

那接下來(lái)我們來(lái)看桂林本的1475條這個(gè)轉(zhuǎn)氣湯,它說(shuō)“氣分”哦,他先說(shuō)是——前面講的那一整串的病機(jī)是在講這個(gè)氣分,一個(gè)人得了氣分病呢,“心下堅(jiān),大如盤,邊如旋杯”,這個(gè)條文讓人家看得十分之不放心,因?yàn)槟銈兛此南乱粭l,就有一模一樣的“心下堅(jiān),大如盤,邊如旋杯”,這個(gè)——那——看起來(lái)一模一樣的癥狀哦,一個(gè)說(shuō)是氣分,一個(gè)說(shuō)是水飲哦,而且——而且這個(gè)寫說(shuō)氣分這個(gè)也只有桂林本這樣寫哦,宋本是沒(méi)有的,所以大家都覺(jué)得說(shuō),會(huì)不會(huì)實(shí)際上哦只有——呃——會(huì)不會(huì)其中某一個(gè)方子它的主證應(yīng)該是另外還有,只是,因?yàn)檫@個(gè)——哦那一片竹簡(jiǎn)剛好缺失,所以就盜版下面一條的內(nèi)容貼上來(lái)了,就是讓人覺(jué)得有一點(diǎn)恐慌。

那可是因?yàn)槲覀兊拇_是已經(jīng)搞不清楚它脫失的是哪一條的什么部分了,所以,我們也只能夠硬著將就它啊,總而言之呢,他說(shuō),這兩條呢,主證都是“心下堅(jiān)”,那心下堅(jiān)跟心下痞有什么不一樣???心下痞是這個(gè)人主觀的感覺(jué)覺(jué)得悶脹悶脹,但是客觀地來(lái)講,不一定看起來(lái)鼓出來(lái)。那“心下堅(jiān),大如盤”呢,就是這個(gè)人他的這個(gè),上腹部的地方哦,是鼓出來(lái)的。當(dāng)然你也不能說(shuō)這一定是病了,像有一天我們助教的——跟我禮拜三吃飯,吃了飯大家散的時(shí)候,那小胡就在嘲笑郭秘書(shū)身材不好,說(shuō)是我們吃飽了是這樣鼓(下腹部),你吃飽了是這里鼓(上腹部),哦就是——就是這個(gè)——哦——之類的。不過(guò)你走在路上看,的確是會(huì)看得到,有些人他站直的時(shí)候這個(gè)地方(上腹部)特別突突的哦,如果你在路上有注意的話,其實(shí)很容易找到這樣的人。

那后面的那個(gè)枳術(shù)湯的,這個(gè)地方鼓出來(lái),那倒的確就是他的胃啊,就是解剖學(xué)上說(shuō)的這個(gè)胃啊,是有胃下垂啦,或者胃擴(kuò)張的問(wèn)題。但是這個(gè)地方的氣分病呢,他比較是,這個(gè)人他的水腫哦,腫到讓你覺(jué)得他連上腹部都一起腫了,那么,那他說(shuō)“邊如旋杯”,就是你摸這一坨腫的感覺(jué)呢,像是旋杯。什么叫旋杯?旋杯就是杯子轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),哦就是,一個(gè)杯子倒扣在桌上,這樣鼓鼓的一坨的那種感覺(jué),那我們說(shuō)的覆杯,就是倒扣的杯子也是這個(gè)意思。

那么,這個(gè)桂枝去芍藥加麻、附、辛這個(gè)方子呢,我想,如果我們先用最粗略的藥證來(lái)談它的話,你可以說(shuō)這是這個(gè)方子像是一個(gè)桂枝湯加一個(gè)麻附辛,但是桂枝湯在某一個(gè)情況之下是不加芍藥的,那是什么情況啊?胸悶的時(shí)候不加芍藥,對(duì)不對(duì)?那這樣子他已經(jīng)到上腹部哦,心下這邊都已經(jīng)是鼓出來(lái)了,那大概已經(jīng)符合這個(gè)不加芍藥的胸悶了哦,這是一說(shuō)。那另外一說(shuō)呢,就是桂枝跟芍藥這兩味藥的藥性,從前我在講說(shuō),桂枝好像是從動(dòng)脈管推陽(yáng)氣出去,芍藥是從靜脈管拉血回來(lái),這種說(shuō)法是,基本上是遵照曹穎甫的學(xué)生姜佐景的說(shuō)法,可是,也有一些非常非常冷僻的中醫(yī)學(xué)派哦,他們的說(shuō)法是說(shuō),如果以一個(gè)一個(gè)細(xì)胞而論的話,桂枝比較能讓細(xì)胞里面的水丟到外面去,芍藥比較能讓細(xì)胞把外面的營(yíng)養(yǎng)跟水抓進(jìn)來(lái),就是以單獨(dú)一顆一顆細(xì)胞來(lái)算是這樣子,呃,那你如果要說(shuō)的話,各種治虛勞的建中湯系統(tǒng)的變方,就是《千金翼方》里頭多得不得了,其實(shí)芍多于桂是常有的,所以這個(gè)人他的細(xì)胞處在營(yíng)養(yǎng)不足的狀態(tài),他用多一點(diǎn)芍藥用少一點(diǎn)桂,可以讓這個(gè)細(xì)胞容易吃飽。那反過(guò)來(lái)說(shuō)啦,今天這個(gè)細(xì)胞水腫,那就是要桂多而芍少,讓它吐水,哦就是讓每個(gè)細(xì)胞乖乖把這個(gè)水吐出來(lái),那吐出來(lái)之后呢,我們用一個(gè)——再掛一個(gè)麻附辛從腎臟那邊把水抽掉哦,大概是這樣的一個(gè)用藥的方法。

那,因?yàn)檫@個(gè)病本身就是非常之曖昧哦,所以,我覺(jué)得歷代的醫(yī)案可以說(shuō)是借這個(gè)方子去處理很多其實(shí)不是這個(gè)主證的病,就比如說(shuō),一個(gè)人他水腫了,有腹水了,其實(shí),你說(shuō)那個(gè)醫(yī)生在開(kāi)這個(gè)方的時(shí)候,真的是很在意他是一個(gè)一個(gè)細(xì)胞的這種氣腫的水腫,哦固體性的水腫,還是說(shuō)是那種在組織里面的那種水腫?其實(shí)不一定有分得那么用力啦。

所以,一般用這個(gè)方子的時(shí)候,你說(shuō),肝硬化腹水啦,急性腎臟炎啦,哦,肺源性心臟病啊,心臟病的人心陽(yáng)不夠、大氣不運(yùn)所以水氣不化,這個(gè)人也會(huì)腹脹啊,甚至是什么風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,其實(shí)這個(gè)方在中國(guó)都有用過(guò)了,那效果也還算有了。所以,例子雖然多,但是基本上是有一點(diǎn)點(diǎn)濫用,哦,就是什么水都拿它來(lái)退退看,這樣子。

那可是,他說(shuō)的這個(gè)心下鼓出來(lái)的這個(gè)主證哦,有沒(méi)有臨床上的意義呢?我想,還是有的,我們先不說(shuō)中國(guó)以外的地方,先只說(shuō)中國(guó)這里的話,比如說(shuō),劉渡舟教授在世的時(shí)候哦,有用過(guò)這個(gè)方子來(lái)退肝硬化的腹水,那當(dāng)然大便是偏稀的啦,脈比較偏弦偏沉,那也不是說(shuō)一兩帖就退掉,他也是喝了這個(gè)方喝了三十天才退掉的。那劉渡舟教授他用這個(gè)方子退肝硬化腹水呢,他就反過(guò)來(lái)說(shuō)了另外一件事,他說(shuō)其實(shí)哦,你要退這個(gè)腹水,還是要看一下我們經(jīng)方的用藥的區(qū)塊,他說(shuō),如果你這個(gè)腹水是在心下這邊比較明顯地鼓出來(lái)的話,那這個(gè)腹水你就用這個(gè)轉(zhuǎn)氣湯來(lái)退,那沒(méi)有問(wèn)題,就是,那你覺(jué)得這個(gè)水有點(diǎn)聚在心下這里的話,這個(gè)好用。但是不是聚在心下的時(shí)候哦,這個(gè)方子就沒(méi)有那么好用了。那他就舉例子哦,說(shuō),比如說(shuō)這個(gè)肝硬化的腹水,他是患者本人覺(jué)得兩脅硬痛的,那會(huì)覺(jué)得兩脅硬痛的話,他說(shuō)你用柴胡桂枝干姜湯還好退一點(diǎn)。那這個(gè),我們換一個(gè)講法,就是在桂林本的《六氣篇》,有一個(gè)柴胡桂枝湯證是治療腎臟受風(fēng)的嘛,那腎臟受風(fēng)這個(gè)人一樣有可能水排不掉,就是腎臟的機(jī)能會(huì)受影響,可是要拔這個(gè)腎臟的風(fēng)是用柴胡桂枝湯來(lái)拔比較有效哦,所以,說(shuō)起來(lái)就是,看他這個(gè),影響到這個(gè)人的水代謝機(jī)能的病邪哦,在人體的哪一個(gè)區(qū)塊為主的話,就清那個(gè)區(qū)塊會(huì)比較有辦法,那劉渡舟教授說(shuō),如果你是容易拉肚子的狀態(tài),而你的腹水是以肚臍這一塊,正在肚子中間的這種,他說(shuō)那你不如用理中湯來(lái)退還好退一點(diǎn)。

理中湯VS大補(bǔ)脾湯VS肝硬化腹水VS消水圣愈湯

哦,就是,那講到這個(gè)——占在肚子中間這一塊用理中湯哦,那這個(gè)肝硬化腹水以經(jīng)方來(lái)講,最近這些年又有一個(gè)方子變得蠻有名的,就是,從前有發(fā)給同學(xué)敦煌《輔行訣》,對(duì)不對(duì)?那《輔行訣》它那個(gè)張大昌老先生其實(shí)它有好幾個(gè)不同的版本的,有一個(gè)另外一個(gè)張偓南抄本哦,我們稱之為別集本,那《輔行訣》的別集本里頭有一個(gè)大補(bǔ)脾湯,那個(gè)大補(bǔ)脾湯跟我們現(xiàn)在的一般版的輔行訣有一點(diǎn)不一樣,就是后面那三味藥的排列組合的問(wèn)題了,它那個(gè)大補(bǔ)脾湯哦,是理中湯再加上一兩芍藥、一兩枳實(shí)、一兩茯苓。那理中湯掛上這比較少量的三味藥,芍藥枳實(shí)茯苓之后,它的那個(gè)《輔行訣》別集講的那個(gè)癥狀是,完完全全就是肝硬化腹水,就是說(shuō)肚子哦,腹大如鼓,然后這個(gè)肚皮上面有青筋,那這個(gè)都是肝硬化腹水的完整的癥狀。

那據(jù)說(shuō)張大昌的學(xué)生們、跟徒孫們,退肝硬化腹水都很喜歡用這個(gè)方子,哦就是說(shuō)是效果蠻好的。所以,果然是漲在中間哦,你就不一定要去想它是肝硬化或者怎么樣,而是這一塊就歸理中湯為主的結(jié)構(gòu)來(lái)處理。那如果你的肝硬化的腹水,是比較是小腹凸出來(lái)呢,那這個(gè)就歸到真武湯了,這個(gè)算是少陰證水的范圍了。那你說(shuō)——呃——當(dāng)然用真武湯來(lái)治腹水的話,這個(gè)附子也是要用重一點(diǎn)了哦,太輕飄飄的就不太能起療效了。可是,再換一個(gè)角度說(shuō),有沒(méi)有人他是真武湯證的腹水,然后用真武湯又覺(jué)得退起來(lái)不太好退的?那也有。那通常問(wèn)題出在哪里?。繂?wèn)題是出在那個(gè)醫(yī)生忘了要提壺揭蓋,就是你必須要開(kāi)提肺氣,這個(gè)人他的、下面的那個(gè)水才好抽。那提壺揭蓋怎么做???當(dāng)然有的人是用一點(diǎn)點(diǎn)麻黃啦,對(duì)不對(duì)?有的人是用桔梗、或者紫菀啦,這都是開(kāi)提肺氣的藥。那如果要說(shuō)方子的話,臨床上面有一個(gè)醫(yī)案就是講說(shuō),這個(gè)患者他明明是真武湯證的水腫,但是他的水用真武湯退不掉。那醫(yī)生就注意到,哦,這個(gè)人是長(zhǎng)期氣喘病的患者,他的肺都是悶住的,那他的那個(gè)氣喘是什么湯證???是茯苓杏仁甘草湯證。所以,就是肺氣不開(kāi)的人,他真武湯加上了苓、杏、甘之后,反而就能夠退了,這樣子的一個(gè)用藥的技術(shù),哦,那我們就知道一下。

那當(dāng)然,我覺(jué)得,這個(gè)轉(zhuǎn)氣湯哦,那也就是一個(gè)基本方哦,很多東西都可以有一些加減的,就比如說(shuō),清代的陳修園啊,給它加減一點(diǎn)藥,變成一個(gè)方子,叫做“消水圣愈湯”,同學(xué)不用太在意哦,這個(gè)方子不抄沒(méi)關(guān)系,就是有的時(shí)候,你那個(gè)水氣哦,還是有伴隨著濕熱,那有濕熱在里面的時(shí)候哦,你這種純粹的桂枝附子劑哦,你不見(jiàn)得有那么好用,那要加一點(diǎn)什么?就陳修園加一點(diǎn)知母,然后把里面的附子呢?fù)Q成天雄。那他就說(shuō),如果這個(gè)水還是有點(diǎn)腫的厲害的話,你加防己也可以。只是陳修園發(fā)明這個(gè)湯哦,他講了一段話,讓人覺(jué)得有點(diǎn)不太開(kāi)心。他說(shuō)這個(gè)方啊,真是超級(jí)秘方,一副就有效,五副就包醫(yī),但是呢,必須符合某一個(gè)特殊的條件才行,那,那個(gè)特殊的條件我覺(jué)得我們?cè)谂R床上面不容易遇到,他說(shuō)如果這個(gè)人呢,你把他的這個(gè)腳背上的跗陽(yáng)脈,跗陽(yáng)脈呢是又浮又?jǐn)?shù),可是把手腕呢,卻是又浮又遲,就是腳上的脈跳得很浮數(shù),手上的脈是浮遲,那這樣子的話這個(gè)消水圣愈湯就是仙丹,那不符合這狀況就不仙丹,那大家都不是很符合嘛!

所以,這個(gè)所謂仙丹,原來(lái)是要遇到仙人才會(huì)有效的啦,就是病人沒(méi)有那么乖啊。所以這個(gè)——對(duì)不起,簡(jiǎn)直岔題在講一些無(wú)聊的事了,只是后代的加減方這個(gè)比較有名而已。

轉(zhuǎn)氣湯VS(婦科)癌VS血癥VS惡瘡

那么中國(guó)呢,用這個(gè)方子我們姑且知道到這樣??墒沁@個(gè)方子在日本啰,以一種非常奇怪的方式被看待成好像是真正的仙丹了。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)哦,就是一個(gè)藥方,如果能讓這個(gè)細(xì)胞把細(xì)胞里面的這個(gè)死冷水吐出來(lái)的話,那,有沒(méi)有可能這個(gè)方子就能夠治腫瘤病?就是這個(gè)議題。那在日本的確是有過(guò)這樣的驗(yàn)證哦,就是說(shuō),日本用這個(gè)方子是用在兩個(gè)地方,一個(gè)是非常討厭的出血病,就是這個(gè)女人啦,月經(jīng)崩漏啊,你用什么止血藥都沒(méi)有辦法止血。這個(gè)——就是——因?yàn)槲覀冊(cè)陆?jīng)崩漏基本上,張仲景好用的方是不少的,對(duì)不對(duì)?用什么灶心黃土啦,用什么芎歸椒艾啦,就是總是有辦法的,是不是?

但是,某一個(gè)情況是,那個(gè)女人的出血的癥狀,包括咳血哦、吐血咳血、血崩、大便下血之類的,而這個(gè)病人你用了那些正道的醫(yī)法都沒(méi)有辦法醫(yī)好的時(shí)候,其實(shí)這種正道的醫(yī)法沒(méi)有辦法醫(yī)好的出血,以今天的醫(yī)學(xué)來(lái)講可能是癌病出血哦,就是癌癥也很會(huì)出血的,不是嗎?然后這個(gè)一直有出血的問(wèn)題,人脈細(xì)數(shù),整個(gè)人都已經(jīng)枯槁到極點(diǎn)了,那日本的這個(gè)古代的醫(yī)生就是說(shuō),能夠?qū)Ω哆@個(gè)狀況的就是這個(gè)轉(zhuǎn)氣湯。那他就說(shuō),這個(gè)東西就得——因?yàn)檗D(zhuǎn)氣湯不是說(shuō)——“陰陽(yáng)相得,大氣一轉(zhuǎn)”,對(duì)不對(duì)?這樣的說(shuō)法,他就說(shuō),其實(shí)這個(gè)人的血會(huì)這樣一直掉下去,代表他的能量、他的氣的那一邊,他的能量完全不能去干涉他的血分了,所以要用這個(gè)轉(zhuǎn)氣湯去硬把那個(gè)陽(yáng)氣通到血分里面才能把那個(gè)血撈住,讓它不要再繼續(xù)流。所以就是這種虛勞病的咳血啦,整個(gè)人都已經(jīng)干枯、發(fā)燒,就是眼看就是要死了,那反而是有人——日本歷代往往是用轉(zhuǎn)氣湯把這個(gè)血收掉,然后那個(gè)病人就開(kāi)始好轉(zhuǎn)了。那都是很慘烈的失血病,在這種情況說(shuō)是會(huì)有用。

然后另外就是什么乳癌啦,或者是有一些那個(gè)——他們一般中醫(yī)說(shuō)的翻花瘡,就是你這個(gè)——長(zhǎng)一個(gè)瘡那個(gè)肉是看起來(lái)有肉坨坨突出來(lái)的,那或者是舌疽,就是舌頭上面長(zhǎng)多一坨肉的這種毛病,其實(shí)這種都算是惡性腫瘤類的哦。那么,惡性腫瘤之類的病哦,在日本古代的醫(yī)案就是,說(shuō)什么這個(gè)婦人得乳癌啊,很快就已經(jīng)里面一坨一坨長(zhǎng)得亂七八糟,然后那個(gè)肉塊都爛出來(lái)了,那吃這個(gè)轉(zhuǎn)氣湯啊,四五天這個(gè)痛就開(kāi)始降低,然后肉塊就開(kāi)始變小,然后結(jié)核開(kāi)始萎縮,然后就開(kāi)始能夠做家事了。當(dāng)然,之后這個(gè)人能不能一直活下去,這個(gè)很難說(shuō)了。

可是就是在這樣的情況之下,呃——這個(gè)湯,就是日本人在發(fā)現(xiàn)這件事情的時(shí)候,我們中國(guó)人是完全沒(méi)有想到過(guò)這個(gè)湯可以往這個(gè)方向玩的,哦,就是一個(gè)是脫血病,一個(gè)是這個(gè)惡瘡類的,哦轉(zhuǎn)氣湯用在這兩個(gè)地方。那日本人就——寫得還蠻得意的,就是在陳述這些記載的時(shí)候就說(shuō),“哎呀,總而言之要把握什么叫做陰陽(yáng)相得了”,哦,就是意思說(shuō)這個(gè)方,誒,他把這個(gè)少陰方跟太陽(yáng)的方這樣子扣在一起,在人體里面竟然可以做出這樣的結(jié)果,也算得上是蠻不可思議的了。

只是,如果你問(wèn)我說(shuō)是,如果有一個(gè)人得癌癥,我會(huì)不會(huì)拿這個(gè)方去醫(yī)他?我不知道哦,我覺(jué)得我沒(méi)有這個(gè)勇氣哦,就是——那個(gè)時(shí)代,就是已經(jīng)沒(méi)有別的方可以用了嘛,那用這個(gè)方就顯得很厲害哦。那這個(gè)時(shí)代我就不知道了,但是同學(xué)可以考慮看看哦。

枳實(shí)白術(shù)湯VS水腫病VS胃擴(kuò)張(下垂)(桂林本14-76條)

14.76   水飲,心下堅(jiān),大如盤,邊如旋杯,枳實(shí)白術(shù)湯主之。 

枳實(shí)白術(shù)湯方 

枳實(shí)七枚            白術(shù)二兩 

右二味,以水五升,煮取三升,去滓,分溫三服。 

那接下來(lái)呢,那這個(gè)枳術(shù)湯就比較單純一些了哦。就是,這個(gè)人果真就是胃部,也不用水腫了,哦就是胃這個(gè)地方凸凸的,這樣的一種體質(zhì)。那如果你不說(shuō)胃凸凸的哦,只是說(shuō)主觀感受也可以,就是這個(gè)人他是上腹脹痛,當(dāng)然,我必須要說(shuō)脹痛,不敢說(shuō)是劇痛,因?yàn)閯⊥从械臅r(shí)候是膽結(jié)石哦,那個(gè)又回到少陽(yáng)病去了。那這個(gè)——那這個(gè)地方凸凸的病呢,今天往往是什么啊,胃擴(kuò)張啦,胃下垂啦,胃潴留啦,就是這種胃部有痰飲哦,塞在那邊形成一個(gè)有形的病癥。那又或者說(shuō)呀,因?yàn)殍讓?shí)這味藥,其實(shí)我們?cè)诮虠d子豆豉湯的時(shí)候講的時(shí)候也講過(guò),就是它,其實(shí)一整條消化軸,甚至消化軸之外的一些周邊臟器的下垂它都有用啊,對(duì)不對(duì)?所以用了枳實(shí),好像這些往下掉的東西就可以拔上來(lái)一點(diǎn)哦,所以,你說(shuō),雖然有人說(shuō)枳實(shí)吃多了會(huì)破氣、會(huì)脫肛這是沒(méi)有錯(cuò),但是實(shí)際上用枳實(shí)治脫肛的,這樣的例子還是有哦。

那它的湯的煮法呢,是五碗水煮三碗水,所以是快煮的,就是很快的就取這個(gè)枳實(shí)跟白術(shù)的藥氣,也不是真的要讓它溶出多少成分了,因?yàn)樗讓?shí)七枚白術(shù)二兩,很明顯枳實(shí)比白術(shù)多,所以我們一般開(kāi)的話呢,也就是,如果你開(kāi)個(gè)五錢白術(shù)的話,你就開(kāi)八錢的枳實(shí),但是如果你怕這個(gè)病人是太虛的老人家,那你白術(shù)放多一點(diǎn)行不行?其實(shí)也可以哦,基本上,白術(shù)多了這個(gè)方還是有機(jī)會(huì)有效的。那這個(gè)方子其實(shí)跟我們之前看的治頭昏的澤瀉湯有一點(diǎn)像,對(duì)不對(duì)?就是一味白術(shù)再加一味什么。那澤瀉湯,白術(shù)加了澤瀉就變成以白術(shù)當(dāng)做一個(gè)抽水的工具,然后有澤瀉就可以從血液里面把血中的痰飲抽出來(lái),那這個(gè)地方是白術(shù)當(dāng)一個(gè)抽水的工具。其實(shí)白術(shù)有人說(shuō),就很像是一種植物藥,它的效果很像是——我們叫什么——白蛋白的那種,那你直接要白蛋白,你吃鯉魚(yú)煮湯最有用哦。所以說(shuō)以植物來(lái)講,它就是能夠把一些液體哦,從消化道拉進(jìn)來(lái)然后排掉的。

那么,那你現(xiàn)在這些液體呢,是塞在你的消化軸的內(nèi)臟,而讓這些內(nèi)臟被撐脹了,擴(kuò)張了,變得鈍鈍的,好像吃了飯之后啊,好久這個(gè)飯都下不去,那有這樣的問(wèn)題的時(shí)候,那,枳實(shí)把那些痰飲逼出來(lái),白術(shù)還是繼續(xù)把它抽走,啊就是這樣的結(jié)構(gòu)。

那這個(gè)之前,在講痰飲病的時(shí)候,有講到一個(gè)方子是外臺(tái)茯苓飲,那外臺(tái)茯苓飲其實(shí)就是枳術(shù)湯里面再加上茯苓、人參、生姜跟橘子皮嘛,所以意思都有一點(diǎn)像,就是一個(gè)人如果吃東西下不去的話哦,這個(gè)枳術(shù)湯是有用。那后代的,比如說(shuō)張?jiān)氐氖裁磋仔g(shù)丸,用更精致一點(diǎn)的做法來(lái)做,那就是子方了,那子方我想也不用太用力講,主要是治消化道的內(nèi)臟下垂的時(shí)候,這個(gè)方子不錯(cuò)。那有些人說(shuō),如果是這里的這個(gè)硬脹哦,你有可能按的時(shí)候,會(huì)聽(tīng)得到咕嚕咕嚕的水聲,那如果是這樣的話,這個(gè)方子就會(huì)比較好用一點(diǎn)吧。

然后呢,它的使用范圍,一般來(lái)講我們說(shuō)消化道的痰飲,但是,它治好了這個(gè)人的這里(指上腹部)脹哦,那你經(jīng)過(guò)什么西醫(yī)的檢查,有的時(shí)候它治好的東西是胃里面有包塊,就是真的有一坨什么東西哦,它可以把它消掉的。那如果這個(gè)湯你喝了之后覺(jué)得好像好一點(diǎn),可是,還是沒(méi)有很明顯好轉(zhuǎn)的話,那我們有的時(shí)候會(huì)用枳術(shù)湯跟那個(gè)甘遂半夏湯交替來(lái)用,甘遂半夏湯的抽水力量比較強(qiáng),當(dāng)然人是會(huì)被打得比較虛一點(diǎn)了哦,可是甘遂半夏湯也是以心下脹滿為主的一個(gè)湯劑,就是這兩個(gè)輪流來(lái),甘遂半夏湯吃虛了你就吃枳術(shù)湯調(diào)理調(diào)理哦,這樣子還是有機(jī)會(huì)的。所以就,這樣的一種病呢,桂林本是只有寫水飲啦,那宋本是在后面補(bǔ)述說(shuō)是水飲所做,意思就是說(shuō)這個(gè)病,在張仲景的想法上面還是覺(jué)得把它歸到痰飲類的可能比較適當(dāng)一點(diǎn),但是你要說(shuō)這種胃的擴(kuò)張也好、下垂也好,你要把它說(shuō)是一種水腫病,也無(wú)可厚非了哦,所以,就一個(gè)很難為它安置位置的一個(gè)方子,所以就,就姑且就放在后面也不錯(cuò)哦。那我們知道白術(shù)跟枳實(shí)有這個(gè)效能的話,看這個(gè)方子不會(huì)覺(jué)得很困惑才對(duì)的。

歷節(jié)(痛風(fēng))癥狀VS病機(jī)分析(桂林本14-6714-6814-69、14-70條)

14.67   寸口脈沉而弱,沉即主骨,弱即主筋,沉即為腎,弱即為肝,汗出入水中,如水傷心,歷節(jié)痛,黃汗出,故曰歷節(jié)。 

14.68   味酸則傷筋,筋傷則緩,名曰泄;咸則傷骨,骨傷則痿,名曰枯;枯

泄相搏,名曰斷泄。榮氣不通,衛(wèi)不獨(dú)行,榮衛(wèi)俱微,三焦無(wú)御,四屬斷絕,身體羸瘦,獨(dú)足腫大,黃汗出,兩脛熱,便為歷節(jié)。 

14.69   少陰脈浮而弱,弱則血不足,浮則為風(fēng),風(fēng)血相搏,即疼痛如掣。 

14.70   肥盛之人,脈澀小,短氣,自汗出,歷節(jié)疼,不可屈伸,此皆飲酒汗出當(dāng)風(fēng)所致也。 

那接下來(lái)呢,我們就來(lái)看黃汗,不是,不是黃汗!歷節(jié)、歷節(jié)哦!我們來(lái)看痛風(fēng)。那這個(gè)痛風(fēng)的條文呢,我們桂林本是從14671473,哦,這樣的一串文字。我想我們?cè)谇懊鎺讞l倒是不太需要花大心思來(lái)處理,那方子的話它就是一個(gè)桂枝芍藥知母湯,一個(gè)烏頭湯哦,這兩個(gè)方子都是很好的方子。那么前面這4條呢,6770哦,比較是在解釋一個(gè)人是什么樣的體質(zhì),比較容易發(fā)生痛風(fēng)這種病。那我覺(jué)得,有的時(shí)候看張仲景解釋這種體質(zhì)的條文,會(huì)覺(jué)得有一點(diǎn)垃圾條的感覺(jué),可是,痛風(fēng)部分我覺(jué)得他體質(zhì)說(shuō)是,算得上說(shuō)的是比較可以驗(yàn)證的正確的哦,所以我們就來(lái)讀一下。他說(shuō)“寸口脈沉而弱,沉即主骨,弱即主筋”,其實(shí)你把這個(gè)人的脈他是又沉又沒(méi)力的脈,那你就說(shuō),沉脈嘛,大概是腎比較虛吧,那沒(méi)力沒(méi)力的血不夠吧,那這樣子的話,這個(gè)人肝跟腎都比較虛一點(diǎn),所以他就,大概就是這樣的一個(gè)意思。

所以我們只需要記得說(shuō),張仲景在這邊說(shuō),一個(gè)人如果要得痛風(fēng)的話,他肝臟跟腎臟的機(jī)能基本上是一開(kāi)始就不好的,才會(huì)變成痛風(fēng)的患者。張仲景的時(shí)代我不知道那個(gè)時(shí)代的人是什么樣的狀態(tài),張仲景常常說(shuō)痛風(fēng)的患者是身體很瘦的,可是我們今天容易痛風(fēng)的人都是胖的人多一些呃,對(duì)不對(duì)?所以可能張仲景時(shí)代肝腎不好的人是瘦干干的,可是我們這個(gè)時(shí)代肝腎不好的人是肥嘟嘟的,哦這樣的一個(gè)狀態(tài)。但是,肝腎不好這件事情我覺(jué)得是--——算是有道理。我覺(jué)得要說(shuō)是什么道理啊?就是,你說(shuō)這個(gè)人他的血里面,會(huì)有尿酸的結(jié)晶形成,然后像一把刀一樣插在那邊讓你痛,那是不是就意味著這個(gè)人,好像是代謝不掉那些東西,那要代謝掉這些東西,其實(shí)也就是要靠肝跟腎,因?yàn)槭茄值膯?wèn)題,所以肝跟腎不行的人,他身體容易留垃圾,然后就變成痛風(fēng)的這個(gè)基礎(chǔ)哦。所以這么一種肝腎虛的人呢,他“汗出入水中,如水傷心,歷節(jié)痛”。

誰(shuí)在玩筆?哦對(duì)不起,又換人了哦。那這個(gè),上次因?yàn)橥婀P的事已經(jīng)快要把丁助教開(kāi)除了,那丁助教終于乖了,然后換郭秘書(shū)繼續(xù),被玩筆的精靈憑依哦,我也沒(méi)辦法的。

那他的得病的理由他就說(shuō)得跟黃汗很像,就是這個(gè)人流汗的時(shí)候遇到冷水,然后汗被逼回來(lái),那的確也是哦,尿酸的結(jié)晶也就是那個(gè)汗,本來(lái)是血里面要變成汗排出去的臟東西哦,結(jié)果被悶在血里面,所以呢,會(huì)有這樣子的狀況,然后在血里面終于結(jié)出來(lái)了,就開(kāi)始發(fā)痛風(fēng)了。那他說(shuō)“黃汗出”,其實(shí)這個(gè)“黃汗出”哦,不等于黃汗病了,就是痛風(fēng)的人有的時(shí)候,他腫起來(lái)的那個(gè)地方會(huì)流出一點(diǎn)黃汗,或者說(shuō)腫起來(lái)的地方如果你拿一個(gè)針管進(jìn)去抽東西會(huì)抽到一些結(jié)晶,大概是那種調(diào)調(diào)的東西,但是不一定是真的這個(gè)人全身都出黃汗哦,那很少有的。那他說(shuō) “歷節(jié)痛,故曰歷節(jié)”哦,就是說(shuō),這個(gè)人的痛呢,是一個(gè)一個(gè)關(guān)節(jié)非常痛,所以好像是在關(guān)節(jié)這邊有什么不良的連鎖反應(yīng)哦,所以那個(gè)時(shí)代就稱之為歷節(jié)病。

那接下來(lái)呢,他繼續(xù)去解釋張仲景他自己認(rèn)為的人為什么肝腎會(huì)虛,那他就講到說(shuō),哦,你吃多了酸的就會(huì)傷肝傷筋,那筋受傷了呢,筋就會(huì)緩,就是筋會(huì)松弛無(wú)力,那他說(shuō)這個(gè)狀態(tài)叫做泄,泄在古時(shí)候呢就好像,一棵小樹(shù)被你踩了一腳,爛爛地倒在地上,那叫做泄,就是你的筋散架了,然后呢你吃了咸的就會(huì)傷骨傷腎,那傷骨傷腎你的腳就會(huì)沒(méi)有力,叫做痿,叫做枯,那這個(gè)枯跟泄兩件事加在一起叫做什么呢?叫做斷泄。那斷泄是什么意思,他后面有解釋啊,就是這個(gè)人的身體里面,好像一些本來(lái)要流通的身體哦,流不動(dòng),然后就是卡在那邊了,這叫斷泄,哦,就是大概這樣的一個(gè)語(yǔ)感。

那你說(shuō)痛風(fēng)的人果真是跟吃酸吃咸有密切的正相關(guān)嗎?我覺(jué)得不是呃。你說(shuō)吃了酸的會(huì)傷肝嗎?這件事情都幾乎不存在,不是!烏梅你覺(jué)得是傷肝的藥還是補(bǔ)肝的藥?山茱萸呢?五味子呢?甚至在江筆花的《筆花醫(yī)鏡》里面,連木瓜這個(gè)酸味藥都還是補(bǔ)肝第二味藥呢,所以,很多酸的藥并不見(jiàn)得會(huì)有傷肝的結(jié)果。那你說(shuō)鹽巴是不是絕對(duì)傷腎?我也不敢講絕對(duì),那我覺(jué)得,比較能夠容易理解的方法,這樣子想好了,就是,人的肝跟腎是會(huì)幫助我們代謝掉一些什么東西的,那么,通常一個(gè)痛風(fēng)的老病號(hào),他常常會(huì)說(shuō)他是怎么樣發(fā)痛風(fēng)的???他會(huì)說(shuō)我今天吃海鮮吃多了,我蝦子吃多了,或者是我在夜市不小心吃了什么豬大腸、牛雜湯,動(dòng)物的內(nèi)臟吃多了,于是就發(fā)痛風(fēng)了,對(duì)不對(duì)?那他會(huì)這樣子講,這意味著什么?就是他吃的東西是,我們一般的江湖俗話說(shuō)的比較偏酸性的食品,就是青菜類的東西是鉀離子鈉離子鈣離子比較多,比較歸類于堿性食品嘛,那那種動(dòng)物內(nèi)臟類的東西是磷啊氯啊硫的含量比較高的,那這個(gè)硫磺含量比較高的食物哦,或者是高蛋白的東西,你吃下去,必須要靠你的肝跟腎用力地把它代謝掉,甚至其實(shí)還包括肺,就是有些酸性的東西其實(shí)是靠著排出二氧化碳來(lái)調(diào)節(jié)酸堿值的。那你如果肝跟腎本來(lái)就不行的話,那你吃了那些東西就排泄不掉,對(duì)不對(duì)?排泄不掉就開(kāi)始變成尿酸的結(jié)晶,給你發(fā)痛風(fēng)。大概這樣子想還勉強(qiáng)可以讓這條過(guò)關(guān)吧。

那他講到肝跟腎都不好的人,他說(shuō)筋骨不好,說(shuō)不定也對(duì),因?yàn)橄顸S汗病的病機(jī)就很明顯地有那個(gè)調(diào)調(diào),就是說(shuō)這個(gè)人腠理虛疏,所以這個(gè)臟水就往那邊去,對(duì)不對(duì)?那同樣這個(gè)人可能是因?yàn)楦文I不好,所以他筋骨不好,腠理虛疏,那個(gè)骨頭縫啊,那個(gè)死水就往那邊去了。他說(shuō) “榮氣不通,衛(wèi)不獨(dú)行”,就是他的營(yíng)跟衛(wèi)這兩個(gè)沒(méi)有互相的交流,那斷泄的具體內(nèi)容就是營(yíng)衛(wèi)都太弱,乃至于沒(méi)有交流,然后這個(gè)人的腠理就松掉了。那腠理松掉他怎么說(shuō)???“三焦無(wú)御”,就是腠理跟三焦都是同一個(gè)膜網(wǎng)的世界,對(duì)不對(duì)?那這個(gè)腠理壞掉的人這個(gè)三焦就不能用,于是這個(gè)人的水道啊、油網(wǎng)啊,就——就——就怎么講?就好像是,空在那邊有縫隙可以來(lái)積死水,那死水積在那邊的話,他說(shuō)“四屬斷絕”哦,就是,讓人的這個(gè)四肢啊,都——都——說(shuō)是斷絕嘛,不如說(shuō)是就是被這個(gè)死水淹沒(méi)了,它有一些不流通的地方。而“身體羸瘦”,我想,如果一個(gè)人的三焦哦,真的不能很好的幫你搬運(yùn)營(yíng)養(yǎng),這個(gè)榮衛(wèi)都不太行的話,長(zhǎng)期來(lái)講的確是會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良啦,但是,今天痛風(fēng)的人都不是瘦子哦,不是瘦子,不是說(shuō)瘦子比較多就是了。那或者他是這樣子在比喻,是后面那句話來(lái)相對(duì)舉,是“獨(dú)足腫大”,就是他呢,身上其它地方都沒(méi)有腫起來(lái),是瘦瘦的干干的,可是,就腳那個(gè)地方腫出來(lái)一坨,當(dāng)然也有人的痛風(fēng)是發(fā)在手指頭上的喲,那也不是絕對(duì),就是他身體某一個(gè)部位特別腫大,然后“黃汗出,兩脛熱”,前面有對(duì)舉過(guò)哦,就是會(huì)發(fā)熱的那一種病比較偏痛風(fēng)的,那這個(gè)——那黃汗呢,好像那個(gè)時(shí)代就覺(jué)得那個(gè)痛風(fēng)的人會(huì)順便出一點(diǎn)黃色的汗,他說(shuō)這樣子呢,就形成了歷節(jié)病。所以這兩條講肝腎虛,然后再加上有什么東西代謝不掉,就形成痛風(fēng)。

然后再下一條呢,他是說(shuō),一個(gè)人哦,血虛腎虛的時(shí)候哦,不要說(shuō)腎,他說(shuō)這個(gè)少陰脈浮而弱哦,也可能是指心。那無(wú)論是指心還是指腎,他后面寫“弱則血不足,浮則為風(fēng)”,就是當(dāng)一個(gè)人血虛的時(shí)候呢,這個(gè)風(fēng)邪也會(huì)鉆到血分,那鉆到血分就會(huì)勾住一些不該勾住的東西啦,是不是?所以就,也可能結(jié)出尿酸的結(jié)晶,所以血虛生風(fēng),也會(huì)造成“疼痛如掣”,掣就是好像身體要?jiǎng)拥臅r(shí)候,關(guān)節(jié)要?jiǎng)拥臅r(shí)候會(huì)有扯痛的感覺(jué)哦,那這也是張仲景認(rèn)為的病機(jī)之一。

那再來(lái)呢,他說(shuō),“肥盛之人”,這個(gè)地方我們還是先看一下今天講義的那個(gè)55條吧,這個(gè)55條的第一句哦,前面那一句是桂林本沒(méi)有的,他說(shuō)“跗陽(yáng)脈浮而滑,滑則谷氣實(shí),浮則自汗出。”其實(shí)這個(gè)說(shuō)法哦,跗陽(yáng)脈,人的胃脈呢又浮又滑,那滑就是有實(shí)熱在里面了,那他說(shuō)這個(gè)實(shí)熱是怎么來(lái)的,他說(shuō)是“谷氣實(shí)”,就是這個(gè)人吃得太營(yíng)養(yǎng),可是身體沒(méi)有辦法代謝這些營(yíng)養(yǎng)成分的副產(chǎn)物,所以,就是運(yùn)行不了,代謝不了,可是吸收進(jìn)來(lái)了,那這些太營(yíng)養(yǎng)的東西會(huì)產(chǎn)生滑脈。那浮脈他認(rèn)為是表虛,就是可能會(huì)有風(fēng)邪進(jìn)來(lái),所以大概是類似的理由他又在重復(fù)一遍。那他說(shuō),那接下來(lái)我們看回桂林本的1470條,他說(shuō)“肥盛之人”哦,就是這個(gè)人,體重比較重的,那“脈澀小,短氣,自汗出”,那這都是什么?這個(gè)人雖然肥,可是是虛的,那陽(yáng)虛,脈跳動(dòng)得不流利,然后又容易喘,又容易出汗,那他說(shuō),這樣的人如果發(fā)生了“歷節(jié)疼,不可屈伸”的痛風(fēng)病,他說(shuō)都是喝酒汗出吹風(fēng)造成的,那這個(gè)我們也不必相信嘛,是不是?因?yàn)檫@個(gè),肥又陽(yáng)虛的人哦,其實(shí)本來(lái)就是比較會(huì)痛風(fēng)的人了哦,那他有沒(méi)有喝酒吹風(fēng)倒沒(méi)有那么要緊,所以這些病機(jī)的解釋呢,我們就姑且讀到這里,那接下來(lái)給助教換個(gè)帶子好了,然后換了帶子我們?cè)侔押竺鎯蓚€(gè)湯看完就可以了。

桂枝芍藥知母湯VS關(guān)節(jié)痛(桂林本14-71條)

14.71   諸肢節(jié)疼痛,身體羸瘦,腳腫如脫,頭眩短氣,溫溫欲吐者,桂枝芍藥知母甘草湯主之。 

桂枝芍藥知母甘草湯方

桂枝三兩      芍藥三兩      知母二兩      甘草二兩 

右四味,以水六升,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。 

接下來(lái)呢他就講這個(gè)桂枝芍藥知母湯跟烏頭湯,這兩個(gè)治療痛風(fēng)的經(jīng)方,那一般啊,在——中醫(yī)在看待這兩個(gè)方的時(shí)候,會(huì)覺(jué)得烏頭湯是一個(gè)比較單純明快,直接在祛風(fēng)驅(qū)寒的一個(gè)方子,而桂芍知母湯因?yàn)闅v代都比較是讀宋本的,所以就,宋本的桂芍知母湯感覺(jué)上用藥比較復(fù)雜一些些。所以,烏頭湯的效果比較是單純地破陰實(shí),那桂芍知母湯是治療這個(gè)陰實(shí)化熱,就是比較有紅腫熱痛的這種癥狀的時(shí)候會(huì)用桂芍知母湯;可是,我這樣子說(shuō)哦,也覺(jué)得有點(diǎn)沒(méi)把握,怎么講?就是桂芍知母湯跟烏頭湯在臨床的時(shí)候,跌破眼鏡的機(jī)率還蠻高的,就是你看這個(gè)病人怎么看都是桂芍知母湯證,結(jié)果吃了桂芍知母湯沒(méi)好,吃烏頭湯好了。一看這個(gè)病人,他這個(gè)痛得要死,你怎么摸都覺(jué)得他沒(méi)有發(fā)熱,應(yīng)該是烏頭湯才對(duì),結(jié)果吃烏頭湯沒(méi)好,吃了桂芍知母湯反而好了,就是臨床上面一直有這樣的現(xiàn)象,所以有一點(diǎn)討厭哦。

那我們就姑且順著張仲景說(shuō)的來(lái)看一下它的主證是長(zhǎng)什么樣子。他說(shuō):“諸肢節(jié)疼痛,身體羸瘦”,其實(shí)哦,前面有這個(gè)諸字哦,還真是——不知道該怎么講?還真是對(duì)哦。因?yàn)?,桂芍知母湯,你可不可以拿?lái)不治痛風(fēng)而治療各種類型的關(guān)節(jié)不舒服?可以。因?yàn)樗旧淼慕Y(jié)構(gòu)就是一個(gè)祛風(fēng)驅(qū)寒,又能夠把這個(gè)陰實(shí)化熱的發(fā)炎去掉的藥,所以,就是,像班上前一陣子有一個(gè)同學(xué)哦,他在說(shuō)什么,他去給中醫(yī)看,他的毛病就是覺(jué)得關(guān)節(jié)這里——這里那里都有一點(diǎn)痛痛的不舒服,那這中醫(yī)就開(kāi)了科學(xué)中藥的桂芍知母湯,他吃一吃也就覺(jué)得,誒,就好了,當(dāng)天下午人就松了。就是那種微微的關(guān)節(jié)發(fā)炎什么的哦,這個(gè)方子其實(shí)根本就當(dāng)保養(yǎng)藥吃哦。那我們現(xiàn)在是在講痛風(fēng)哦,所以才好像是要給它一點(diǎn)針對(duì)性,實(shí)際上就是各種關(guān)節(jié)痛都可以吃。

那“身體羸瘦,腳腫如脫”哦,這個(gè)——其實(shí)痛風(fēng)跟這個(gè)人瘦不瘦是真的沒(méi)有什么了不得的關(guān)系了。那這個(gè)“羸瘦”這個(gè)詞啊,也是桂林本這樣寫了,那宋本就不講他瘦,它是講,宋本是寫,這個(gè)人身體是尪羸,那尪羸就是這個(gè)人很瘦弱了;那可是還有本子呢,是寫這個(gè)人身體不寫尪,它寫魁羸。那這個(gè)“魁”又是什么樣的意思呢?這個(gè)魁羸這兩個(gè)字,又有別的醫(yī)書(shū)是把它寫成——這個(gè)——呃——“磈磊”,或者是寫成病字旁的kuai(病字旁下面一個(gè)鬼字),病字旁的lei(病字旁下面一個(gè)畾字)。那這些這些,你從這個(gè)字看到這個(gè)字,你的感覺(jué)是什么呀?就是這個(gè)人他在痛的地方有一坨一坨的東西嘛,是不是?如果你一定要說(shuō)就是,比較文字上的考據(jù)是說(shuō),你說(shuō)這個(gè)老樹(shù)的樹(shù)根盤根錯(cuò)節(jié)的那個(gè)樹(shù)根那種——一坨一坨的那種糾纏不清的樣子,就是在說(shuō)這個(gè)。

那“腳腫如脫”,脫是什么意思???肉啊,你把骨頭去掉叫做脫,就是當(dāng)你這個(gè)——當(dāng)這個(gè)人他是老病號(hào)的時(shí)候哦,他的那個(gè)關(guān)節(jié)都腫得要變形了,你會(huì)覺(jué)得這個(gè)人好像骨頭已經(jīng)不是原來(lái)那個(gè)骨頭,就是好像這個(gè)人的骨頭被拔掉了,哦,才會(huì)肉扭曲成那個(gè)樣子,這樣的一種語(yǔ)感。所以,桂芍知母湯一般來(lái)講是,痛風(fēng)發(fā)病的時(shí)候,腳上手上,紅腫熱痛的腫出一坨東西的時(shí)候,就用這個(gè)方子哦。那么,“頭眩短氣,溫溫欲吐”呢,那都只是附帶的癥狀,因?yàn)橥达L(fēng)病跟黃汗病本身病機(jī)就很像,就是都是身體里面有一點(diǎn)濕氣悶在那邊的狀態(tài),因?yàn)檫@個(gè)人被濕氣悶到,所以他會(huì)頭昏,他會(huì)覺(jué)得呼吸很淺,他會(huì)覺(jué)得“溫溫欲吐”,這個(gè)溫溫就是,好像有東西憋到那里呀,就覺(jué)得胸口悶悶的,胃口怎么樣都不能開(kāi),哦這樣的狀態(tài)。那悶到頭就頭昏,悶到胃就——就有一點(diǎn)反胃,哦,這樣的狀態(tài)。那昨天有同學(xué)說(shuō)他,在課堂上面說(shuō)他發(fā)痛風(fēng)之前,其實(shí)會(huì)有外感的感覺(jué),他說(shuō)他在發(fā)痛風(fēng)之前是——因?yàn)槲以凇夷菚r(shí)候——昨天是我在問(wèn)同學(xué)說(shuō),有沒(méi)有人知道這個(gè)西藥治痛風(fēng)的這個(gè)秋水仙素的效果好不好?那這個(gè)秋水仙素呢,那個(gè)同學(xué)就舉手說(shuō),“還不錯(cuò)哦,但是你要吃對(duì)時(shí)機(jī)”,他說(shuō)什么時(shí)機(jī),我不懂。他就說(shuō)不要等它大痛,那你開(kāi)始覺(jué)得有一點(diǎn)好像感冒了,要發(fā)燒那種怪怪的感覺(jué)出來(lái)你就趕快吃,這樣就有效,那丁助教是吃過(guò)是嗎?那你吃的效果又是如何呀?

丁助教:這件事情 ,如果真的是他講的這樣,如果覺(jué)得自己,就是有一種感覺(jué)說(shuō)自己要麻要麻,那吃下去就可以壓得下來(lái)。

JT:那,就是那種要發(fā)要發(fā)的感覺(jué),是如同他所說(shuō)的有一點(diǎn)好像受風(fēng)要發(fā)燒的感覺(jué)嗎?

丁助教:那就是——外感,有一點(diǎn)點(diǎn)不舒服的感覺(jué)。

JT:有一點(diǎn)點(diǎn)不舒服的感覺(jué)。

丁助教:我當(dāng)時(shí)——不太已經(jīng)有——就是——就是——會(huì)知道,就是快要發(fā)之前的征兆。

JT:那——張仲景好像一直都寫什么,汗出如水這種字眼,那你覺(jué)得那種感覺(jué)跟一個(gè)人出汗而進(jìn)到冷氣間的感覺(jué)有像嗎?

丁助教:好像有。

JT:哦,就是說(shuō)不定有一點(diǎn)點(diǎn)類似的,是這樣嗎?那這樣的一個(gè)狀況發(fā)的痛風(fēng)哦,我想,仲景方的有效率跟秋水仙素相比,不會(huì)比較差啦。那秋水仙素你有沒(méi)有真的是痛得很厲害的時(shí)候才吃?

丁助教:沒(méi)有。

JT:沒(méi)有,就是都是事先就吃了哦。

昨天那同學(xué)也說(shuō),怪怪的就吃就還蠻有效的。那已經(jīng)發(fā)了的話,說(shuō)起來(lái)也是很為難了,就是,班上同學(xué)在教到這條之前,已經(jīng)有不少同學(xué)各自試過(guò)藥了,那有的人跟我講說(shuō),誒,你說(shuō)倪海廈說(shuō)甘草附子湯一吃就好,我吃了沒(méi)好啊。那可是丁已璇(音)——丁助教那時(shí)候發(fā)痛風(fēng),甘草附子湯一吃就好了,對(duì)不對(duì)?特地要去買科達(dá)牌的毒附子哦,吃了麻倒,他痛風(fēng)是好了,差點(diǎn)命也沒(méi)了,因?yàn)樗隍T機(jī)車的時(shí)候被麻倒(眾笑),這個(gè)感覺(jué)上是蠻遜的哦。

那這個(gè),那也有的人呢他是,就是甘草附子湯有時(shí)候有效,或者說(shuō)那些風(fēng)濕病的方都有可能有效了;那你說(shuō)桂芍知母湯哦,歷代都是用宋本桂芍知母湯,宋本桂芍知母湯就是,等于是把麻黃加術(shù)湯、桂枝附子湯、甘草附子湯三個(gè)湯合并成一個(gè)方,再加防風(fēng)、再加知母這樣子。可是,桂林本的桂芍知母湯呢,就是桂枝、芍藥、甘草這個(gè)結(jié)構(gòu)里面掛一個(gè)知母。那也有同學(xué)說(shuō)他家里面發(fā)痛風(fēng)了,他就硬是用桂林本的桂芍知母湯,結(jié)果,有效。哦,就這么幾味藥就有效,誒,不祛風(fēng)、不驅(qū)寒、什么不祛濕都沒(méi)有,就這樣就有效。我想這也是有道理哦,因?yàn)橹笓?jù)說(shuō)是一個(gè),用現(xiàn)在的化學(xué)來(lái)講的話是,很會(huì)讓人的血管里面酸掉的部分變?yōu)閴A性,那你既然是尿酸結(jié)晶,我來(lái)個(gè)酸堿綜合總可以吧,對(duì)不對(duì)?就是,吃下去就是用桂芍來(lái)帶這個(gè)知母,那就把這個(gè)尿酸融掉了,這樣子的狀況。如果用中國(guó)人的病機(jī)學(xué)來(lái)講,知母不是治療那個(gè)什么——《神農(nóng)本草經(jīng)》說(shuō)什么治療“下水氣”哦,就是治療的是,臨床上面是,某一個(gè)地方局部的紅腫熱痛,就是別的地方都不腫,只有那個(gè)地方水腫一坨的,那那個(gè)代表是有火氣把水氣勾在那里,那要散那個(gè)火氣勾住的水發(fā)炎而——因?yàn)榘l(fā)炎而不能放手的那個(gè)水,那是知母特別有效嘛,是不是?所以,這樣子的話,這樣子一坨肉鼓出來(lái),哦, 就用桂林本的桂芍知母湯,那也是有效的,那也有同學(xué)自己去買了烏頭,然后用蜂蜜煮,試喝烏頭湯,結(jié)果也有效。那當(dāng)然,我要把話反過(guò)來(lái)再講一次,也有人說(shuō)都沒(méi)效的,哦,這樣的狀況。

那我們姑且哦看一下宋本條文里面的桂枝芍藥知母湯好了哦。它里面桂枝四兩芍藥三兩,那這個(gè),你要通血用赤芍藥也可以,不一定用白芍,那我想,因?yàn)轱L(fēng)濕病的藥大家都學(xué)過(guò)了,所以這樣子看過(guò)去我想都有一點(diǎn)熟悉的感覺(jué),對(duì)不對(duì)?祛風(fēng)濕的方子里面加上知母跟防風(fēng),哦這樣子的一個(gè)做法,那因?yàn)樗母阶铀闶菈蛑?,然后麻黃也有,桂枝也有,白術(shù)也有,基本上就是,這一類的這個(gè)風(fēng)——就是風(fēng)寒濕氣哦,這個(gè)需要的藥都已經(jīng)在這里了。所以它破風(fēng)寒濕氣在身體的凝聚的效果是蠻好的,那知母又剛好可以去那個(gè)熱,所以我說(shuō),陰實(shí)化熱的關(guān)節(jié)痛哦——那怎么樣叫陰實(shí)化熱?其實(shí)就是各種關(guān)節(jié)的發(fā)炎哦,平常莫名其妙的關(guān)節(jié)痛,這個(gè)宋本桂芍知母湯都可以當(dāng)保養(yǎng)藥吃。那強(qiáng)直性脊椎炎,你看,它又是發(fā)炎,然后又是強(qiáng)直,那不是也是陰實(shí)化熱嗎,對(duì)不對(duì)?所以,這種時(shí)候吃了也會(huì)舒服一些哦,不敢說(shuō)根治,但是,不管什么風(fēng)濕還是類風(fēng)濕的關(guān)節(jié)炎啦,都有效。那不過(guò)呢,到底哦,桂芍知母湯它用的知母的量只是針對(duì)痛風(fēng)所需要的劑量,所以這個(gè)人如果他的關(guān)節(jié)炎真的嚴(yán)重到整個(gè)人都發(fā)燒燒起來(lái)了,那你還是用白虎桂枝湯好了,就是石膏劑比較能幫到這種事情一點(diǎn)。那通常呢,也不是一兩帖就斷根了,宋本桂芍知母湯有的人是吃蠻長(zhǎng)期的,吃三個(gè)月、吃一百帖都有的,那痛風(fēng)是剛發(fā)作的時(shí)候,桂芍知母湯的效果比較好,那長(zhǎng)期拖著的可能就要再考慮一下用藥的技巧。那你說(shuō)肩周炎啦、膝蓋痛、那個(gè)鶴膝風(fēng)啊,都還算有效。

桂枝芍藥知母湯、烏頭湯對(duì)比VS痛風(fēng)治療注意

那一般我們來(lái)分桂芍知母湯跟烏頭湯,因?yàn)闉躅^湯比較是寒氣糾結(jié),所以一般論,都會(huì)說(shuō),桂芍知母湯是那個(gè)痛的地方會(huì)摸起來(lái)是熱熱燙燙的,然后比較腫,會(huì)到處跑的。那,可是其實(shí)說(shuō)到痛風(fēng)哦,發(fā)痛風(fēng)的人那個(gè)痛點(diǎn)會(huì)跑來(lái)跑去嗎?很少吧,所以,這也只是一廂情愿的說(shuō)法,只是把風(fēng)濕都混進(jìn)來(lái)講而已。然后,說(shuō)烏頭湯呢,是痛的地方比較冷,比較不燙,然后比較不會(huì)跑,當(dāng)然現(xiàn)在已經(jīng)不用講跑不跑的問(wèn)題。烏頭湯張仲景給的主證是什么?是“疼痛不可屈伸”,就是你的關(guān)節(jié)痛到你要?jiǎng)右幌露疾恍?。就是在這個(gè)地方的(注:指肘關(guān)節(jié))比較是烏頭湯,那有時(shí)候桂芍知母湯那個(gè)痛點(diǎn)不在關(guān)節(jié)上的。那有的時(shí)候是這樣子哦,很,年紀(jì)比較大的老人家,體質(zhì)太虛的人,他就算是烏頭湯證,你用烏頭湯也醫(yī)不好,因?yàn)樗麄€(gè)人都已經(jīng)虛到松掉了。那這種時(shí)候,烏頭湯證用烏頭湯沒(méi)有效哦,反過(guò)來(lái)用桂芍知母湯還會(huì)比較有效一點(diǎn),哦當(dāng)然是指宋本桂芍知母湯,那那種也是完全沒(méi)有熱啊腫的,就是人太虛了,那這樣子用。

那,關(guān)于后面的烏頭湯,曾經(jīng)那個(gè),美國(guó)的倪海廈在網(wǎng)路上面講過(guò)一句話,他說(shuō),他用烏頭湯曾經(jīng)醫(yī)好過(guò)風(fēng)濕病還是痛風(fēng)病,那個(gè)手指頭關(guān)節(jié)什么都已經(jīng)完全變形掉的老太太,他用烏頭湯給她吃到關(guān)節(jié)變形能夠好轉(zhuǎn)。那這樣的狀況哦,我要說(shuō)的是我們一般還是有一點(diǎn)點(diǎn)微微的分界了,就是,烏頭煮蜂蜜,同學(xué)還記不記得我們是在這本書(shū)的哪里先遇到的?寒疝病,對(duì)不對(duì)?當(dāng)我們?cè)诳茨莻€(gè)寒疝病的大烏頭煎、烏頭桂枝湯的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),大烏頭煎的作用點(diǎn)是非常強(qiáng)烈地指向厥陰經(jīng)的,對(duì)不對(duì)?就是,在厥陰經(jīng)上面特別有風(fēng)寒的時(shí)候,這個(gè)烏頭比較有用;那么,既然烏頭是一個(gè)很指向厥陰經(jīng)的東西,那它就會(huì)變成跟我們說(shuō)的肝主筋的那個(gè)筋比較有關(guān)系,就像薏仁也特別會(huì)跟那個(gè)筋有作用嘛。跟肝主筋的筋有關(guān)系的意思,也就是,身體里面應(yīng)該是某一種組織的變形烏頭特別有辦法,就比如說(shuō),你說(shuō),骨頭邊邊有點(diǎn)像軟骨啦,或者連著筋的那些部分,那烏頭就比較能處理。那桂芍知母湯啊,在主治的那種痛風(fēng),那個(gè)腫大,有的時(shí)候也是你吃了桂芍知母湯以后,這個(gè)紅腫熱痛呢,它不痛了也不熱了,可是那個(gè)關(guān)節(jié)的腫塊啊,這個(gè)一坨就一直在那個(gè)地方,那你說(shuō)那個(gè)東西是用烏頭湯來(lái)退嗎?那不一定哦。就是我們一般的比較的普通的打法是,如果這個(gè)人的痛風(fēng),桂芍知母湯證已經(jīng)搞到關(guān)節(jié)肥大了,那,你先用痛風(fēng)藥把他醫(yī)到不痛,那那個(gè)關(guān)節(jié)的肥大的話是,吃幾個(gè)月的大黃蟄蟲(chóng)丸才會(huì)慢慢消掉,哦就是用化瘀法也是可以處理的。

然后還有就是,桂芍知母湯哦,它到底對(duì)身體有多補(bǔ)的問(wèn)題。因?yàn)?,里面有這些桂枝麻黃哦,又有防風(fēng),又有知母哦,總加起來(lái)說(shuō)不定這個(gè)人,吃久了會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)虛哦,就是有的人吃這個(gè)方不會(huì)吃虛掉,但是有的時(shí)候會(huì)有人吃虛掉。因?yàn)楣鹕种笢锌赡軙?huì)吃到有一點(diǎn)虛哦,所以如果你不是在醫(yī)痛風(fēng)------因?yàn)橥达L(fēng)要快打快嘛,趕快吃好就好了,如果你不是在醫(yī)痛風(fēng),只是醫(yī)關(guān)節(jié)炎關(guān)節(jié)痛,有的時(shí)候你會(huì)用桂芍知母湯哦,吃了幾個(gè)禮拜或者一個(gè)月兩個(gè)月,他會(huì)覺(jué)得,哎,前一段時(shí)間都有好轉(zhuǎn),可是我覺(jué)得,吃到現(xiàn)在覺(jué)得那個(gè)痛痛的感覺(jué)就沒(méi)有更好了,那這個(gè)時(shí)候是卡在哪里呢?就是,有可能是卡在這個(gè)人虛的問(wèn)題。就是,它雖然能夠祛風(fēng)驅(qū)寒消炎,但是它不太能夠讓這個(gè)人的免疫力上來(lái),那所以有一個(gè)吃法是,桂枝芍藥知母湯吃到這個(gè)人有好轉(zhuǎn),感覺(jué)還可以了,那你就換成黃耆五物湯。就是他的劇痛已經(jīng)變成微痛了,那你就用黃耆五物湯。那黃耆五物湯可以讓整個(gè)免疫力提高,來(lái)讓他的關(guān)節(jié)不要再發(fā)炎,哦這樣子的一個(gè),臨床上比較安穩(wěn)的切換法。

烏頭湯VS推擴(kuò)使用(桂林本14-72條)

14.72   病歷節(jié),疼痛不可屈伸,脈沉弱者,烏頭麻黃黃芪芍藥甘草湯主之。 

烏頭麻黃黃芪芍藥甘草湯方

烏頭五枚(切)  麻黃三兩   黃芪三兩   芍藥三兩  甘草三兩 

右五味,先以蜜二升煮烏頭,取一升,去滓,別以水三升煮四味,取一升,去滓,納蜜再煎一二沸,服七合,不知盡服之。 

那至于這個(gè)下一條哦,這個(gè)我們一般——宋本叫烏頭湯,那桂林本說(shuō)這個(gè)烏頭麻黃黃芪芍藥甘草湯,那有三兩的黃芪也算得上在填他的腠理了。這個(gè)黃芪芍藥這種結(jié)構(gòu),其實(shí)跟治黃汗有一點(diǎn)像。那么,烏頭呢,還是一樣哦,先用蜂蜜水煮過(guò),再拿煮烏頭的蜂蜜水去兌其他幾味藥煮出來(lái)的湯,哦這樣子來(lái)喝。那它的主證是“病歷節(jié),疼痛不可屈伸”,就是痛到你的關(guān)節(jié)沒(méi)有辦法轉(zhuǎn)動(dòng)的程度,那這個(gè)就當(dāng)做是主證了,哦烏頭湯主證。那“脈沉弱”,我想這是,當(dāng)然的哦,就是比較虛的人哦,然后這個(gè)寒氣進(jìn)去得比較深,那用這個(gè)烏頭湯。

那講到烏頭湯的話哦,那麻黃烏頭以這種方法同用的時(shí)候,其實(shí)是一個(gè)破陰實(shí)啊,很強(qiáng)而有力的藥物;比如說(shuō),哦,你的——?jiǎng)倓傉f(shuō)肝主筋的那個(gè)筋哦,就是手指頭如果痛風(fēng)太久、風(fēng)濕太久都變形了,那那些變形的這些一坨一坨的東西也是陰實(shí)嘛,對(duì)不對(duì)?所以,破這個(gè)手指的關(guān)節(jié)的筋的變形,那你說(shuō),誒,有的時(shí)候醫(yī)生說(shuō)你這個(gè)人是什么???椎間盤如何如何,或什么什么增生——骨質(zhì)增生,這種病,一樣是屬于陰實(shí)性的,所以,這個(gè)烏頭湯,這樣子烏頭麻黃同用還是很有力道的啊,就是這一類的病用這個(gè)方子。

那如果同學(xué)看一下這個(gè)宋本的條文的這個(gè)烏頭湯的話,它湯后面有寫一句話說(shuō),“治腳氣疼痛不可屈伸”。那這里就必須要稍微說(shuō)一下腳氣這個(gè)病了。因?yàn)?,首先,那個(gè)時(shí)代的腳氣,不是我們今天說(shuō)的真菌感染的香港腳,所以,這個(gè),不是這個(gè)皮膚癬的腳氣,那就是腳啊,麻木、走不動(dòng)路的病叫做腳氣病??墒沁@個(gè)腳氣病呢,也不包含我們近代說(shuō)的什么維他命B1缺乏所以得腳氣的,哦像什么前一陣子日本臺(tái)在播一個(gè)《仁醫(yī)》這個(gè)電視劇,什么一個(gè)現(xiàn)代醫(yī)生掉到古代去,然后就看到古代的日本人不會(huì)醫(yī)腳氣,就特別拿米糠做成點(diǎn)心給那個(gè)病人吃,之類之類的哦,那是漫畫原著里面的劇情。但是,我們中國(guó)人好像那個(gè)時(shí)代說(shuō)的腳氣也不是那個(gè)東西。

而且,講再單純一點(diǎn),腳氣病中國(guó)是近代末期以后才有的病名啊,這個(gè)一看就知道是后代人增添的條文哦——增添的內(nèi)容。但是,要說(shuō)的是,如果我們只說(shuō),腳走不動(dòng)路而腳麻木這個(gè)病的話,烏頭湯的確是有治愈的履歷的。就是他——如果這個(gè)人他的腳,小腿整個(gè)都很痛很痛,然后同時(shí)他的腳又已經(jīng)沒(méi)有知覺(jué)了,那這種情況的這個(gè)哦——你知道是風(fēng)寒濕痹的這種——造成的這個(gè)腳麻掉哦,那這個(gè)是可以的。那我們來(lái)講它的這個(gè)破陰實(shí)的效果呢,說(shuō)起來(lái),因?yàn)樗呀?jīng)有一點(diǎn)像是一個(gè)破陰實(shí)的通方了,所以,急性腸梗阻啦,或者是痛到不行的月經(jīng)痛啦,那這些,你要說(shuō)用寒疝病的大烏頭煎也可以,你用烏頭湯也是可以的,它就是把這個(gè)血脈瘀住的地方給它推開(kāi),哦這樣子的效能。

那這樣的效能如果你再轉(zhuǎn)一下的話呢,是有一些我們中國(guó)人說(shuō)的這個(gè)陰疽、脫疽這種病,就是整塊肉黑掉壞死的那種病,那那也是陰實(shí),所以他的氣根本通不到那里啊,對(duì)不對(duì)?那那要破那個(gè)陰實(shí)脫疽,有用烏頭湯的。然后還有一個(gè)是,人的身體其實(shí)要代謝一些毒素哦,是需要比較熱血一點(diǎn)才好代謝的。那如果這個(gè)人的血脈都被寒氣凝結(jié),有的時(shí)候會(huì)造成這個(gè)人身上的毒素代謝不掉。那烏頭湯的醫(yī)案呢,有過(guò)一個(gè)案子叫做委中毒,就是人體的血分的毒常常是堆在委中穴,就是膝蓋后面那邊。有一個(gè)病人他就是,膝蓋后面委中那邊整個(gè)腫起來(lái),顏色黑黑紫紫的,那這個(gè)血分之毒,因?yàn)槿梭w質(zhì)太寒,所以就凝聚在那邊,那也是用烏頭煎去打開(kāi)它,哦這樣子的一個(gè)狀況。那這只是舉例子哦,這都已經(jīng)講到太偏門了,只是,它這樣子能鉆通、能破陰的這個(gè)效果,就像是,有些人那種硬皮病,是那種非常嚴(yán)重了,就是皮膚表面整個(gè)都好像是不是人的皮膚那樣子,那那種硬皮病的話,那也是要用到烏頭湯搭配蟲(chóng)類藥,就是他是體質(zhì)太寒了哦,這個(gè),變成說(shuō)已經(jīng)氣血都走不通了。那蟲(chóng)類藥你用大黃蟄蟲(chóng)丸夠了吧,但是這個(gè)寒氣要推散還是要靠這個(gè)方子,那大概這樣一連串的東西,稍微帶一下哦,那,就是知道這個(gè)藥力的作用的方式。

哦,那當(dāng)然呢,甘草哦放到三兩,我想烏頭劑的甘草常常會(huì)放得比一般的方子的甘草多一點(diǎn)點(diǎn),因?yàn)檫@個(gè)甘草跟蜂蜜都是不能少的啦,是不是?因?yàn)?,烏頭到底算得上是比較毒哦,像現(xiàn)在到藥局去買川烏,他也會(huì)說(shuō)他有炮制過(guò),可是我們也不知道他到底是怎么炮制的,通常所謂的烏頭炮制過(guò),就是要烤得有一點(diǎn)焦黑,不過(guò),我們今天用藥的話,有炮制沒(méi)炮制都用蜂蜜提煉是比較安全一點(diǎn);那我要說(shuō)的是,烏頭它的毒性是存在的,可是,就算它用蜂蜜把這個(gè)毒性化解了,烏頭本身有它的這個(gè)藥的瞑眩反應(yīng)的,所以,吃了烏頭湯之后可能會(huì)有的反應(yīng)是什么?比如說(shuō)出粘汗,身上流出來(lái)的汗又油又粘,那或者是手腳軟,人像喝醉一樣,或者覺(jué)得整個(gè)頭悶脹得不得了,就是覺(jué)得自己的頭好像脹得很大,那這樣的感覺(jué)都還是正常的瞑眩反應(yīng),還不需要說(shuō)是中毒。那什么時(shí)候你知道你中毒了?就是脈搏開(kāi)始少跳,那這個(gè)就是中毒了哦,那是,可能是你用的蜂蜜有問(wèn)題或者怎么樣,那你要找到真正的好蜂蜜,趕快120公克蜂蜜兌水就這樣灌,就可以解烏頭毒,這樣子。

千金·防己湯VS痛風(fēng)

那這個(gè),我想,烏頭湯知道到這樣子就可以了。那我想給同學(xué)補(bǔ)充一個(gè)方子,是——呃——《千金方》里頭有一個(gè)方子也是治痛風(fēng)的,叫做防己湯。那這個(gè)方子呢,他是防己茯苓白術(shù)桂心生姜各四兩,然后烏頭放到七枚,然后人參二兩、甘草三兩。這個(gè)方劑它是用一碗醋,加十碗水,煮成三碗半,分四次喝的。那你看,烏頭用到七枚,而且直接就用水煮,這是很毒的哦!那孫思邈的書(shū)上當(dāng)然是講說(shuō),烏頭要炮黑,炮焦了才不毒,當(dāng)然我們今天煮這個(gè)防己湯的話呢,可能烏頭還是用蜜來(lái)提煉再混合這樣比較安全。

那這個(gè)防己湯為什么要提呢?是因?yàn)?,有一種痛風(fēng)哦,它的那個(gè)痛哦,是劇痛到那個(gè)人會(huì)慘叫的程度,或者是痛到那個(gè)人都慘叫不出來(lái)的程度。那這個(gè),這種痛到爆的這個(gè)痛風(fēng)啊,據(jù)說(shuō)在歷代的實(shí)驗(yàn)來(lái)講的話,是這個(gè)千金防己湯比較有效。那當(dāng)然它有防己啊,又有茯苓,所以有人說(shuō),是不是它的那個(gè)腫法有一點(diǎn)像水腫的時(shí)候特別有效?就是超痛而又有水腫的調(diào)子的時(shí)候,就改成用千金防己湯這樣子,稍微補(bǔ)充一下。

甘草麻黃湯VS越婢加白術(shù)湯VS痛風(fēng)(桂林本14-73條)

14.73   病歷節(jié),疼痛,兩足腫,大小便不利,脈沉緊者,甘草麻黃湯主之;脈沉而細(xì)數(shù)者,越婢加白術(shù)湯主之。(二方俱見(jiàn)前) 

然后呢,我們桂林本比宋本呢,還多兩個(gè)方子哦,就是這個(gè)1473條。它的主證是痛、腫,以及大小便不利哦,那或者大便不利,或者小便不利,這都是一個(gè)好像身體有寒氣凝結(jié)的狀態(tài)。而它用的方呢,就跟前面治水病幾乎是一樣地抄過(guò)來(lái),甘草麻黃湯,越婢加術(shù)湯。就是前面水病不是有這樣一條嗎?哦這個(gè)水病怎么樣怎么樣,“里水脈沉”哦,用這個(gè)甘草麻黃湯或者越婢加術(shù)湯。

那這里它就——呃等于是,這一條因?yàn)槭枪鹆直惊?dú)有的條,歷代用這兩個(gè)方治痛風(fēng)的倒是少,可是它給的那個(gè)脈哦,比水病的部分清楚,所以這個(gè)脈象我們可以回饋到水病,就是,因?yàn)檫@兩個(gè)方其實(shí)都是有什么東西被壓在很里面,所以都是脈偏沉的;可是沉而緊的,代表說(shuō)你要把這個(gè)人的這個(gè)邪氣推出來(lái),是需要比較大的力道的,對(duì)不對(duì)?所以就用甘草麻黃湯這種。甘草麻黃湯同學(xué)還記得嗎?麻黃四兩甘草二兩,發(fā)汗力算是非常強(qiáng)的重麻黃劑,那到底是什么東西需要用到這么重的麻黃把它發(fā)出來(lái)?。肯裎抑爸v到甘草麻黃湯的時(shí)候說(shuō),你治水腫大概盡量不要用甘草麻黃湯,發(fā)汗力太猛,但是孫思邈拿甘草麻黃湯治什么?是用來(lái)發(fā)毒的,對(duì)不對(duì)?就是發(fā)汗排毒法會(huì)用到甘草麻黃湯。

這么重的麻黃是要把血分里面的毒都推出來(lái)的;所以如果是脈又沉又硬邦邦繃在那邊的痛風(fēng)的話,用甘草麻黃湯來(lái)發(fā)掉那個(gè)血管里面堆積的那個(gè)東西,還是有意義的哦,所以我們就,呃,就是姑且相信這個(gè)方有它使用的可能性,因?yàn)闅v代有拿來(lái)用來(lái)發(fā)毒用的。

那前面里水的話是,癥狀是“面目黃腫,其脈沉,小便不利”哦,那我想,多少都是有小便不利的問(wèn)題了。那那個(gè)時(shí)候講到面目黃腫,所以,黃的話也是濕氣,那跟黃汗啦,跟黃疸啦,跟歷節(jié)會(huì)有一點(diǎn)相關(guān)性哦。

那至于說(shuō)“脈沉而細(xì)數(shù)”,那細(xì)數(shù)的脈,數(shù)脈就是有熱啦,對(duì)不對(duì)?那又沉又細(xì)的脈,加上有熱,那用麻黃白術(shù)劑,再加上石膏劑,那清熱的效果、消炎的效果比較好嘛,所以,雖然這里面是借來(lái)治痛風(fēng)哦,那以一個(gè)發(fā)汗清熱的角度來(lái)講的話,越婢加白術(shù)湯是對(duì)的哦,所以,一個(gè)是發(fā)汗排毒,一個(gè)是發(fā)汗清熱,那這兩個(gè)方,就是治痛風(fēng)的臨床比較少了哦,但是他這樣補(bǔ)充給我們,我們就——姑且就讀下去了。

那么,宋本痛風(fēng)的篇章是跟腳氣病跟中風(fēng)病混在一起的,那么,我們就下個(gè)禮拜哦,來(lái)看這個(gè)宋本的中風(fēng)腳氣篇,這樣子。

(酒半酣-江水校-yiyiyi

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