[作品介紹]

“離騷”，東漢王逸釋為：“離，別也；騷，愁也?！薄峨x騷》以理想與現(xiàn)實的沖突為主線，傾訴了對楚國命運和人民生活的關(guān)心，對天命論進行批判。作品中大量的比喻和豐富的想像，表現(xiàn)出積極浪漫主義精神，并開創(chuàng)了中國文學(xué)上的“騷”體詩歌形式，對后世有深遠(yuǎn)影響。

[注釋]

1、高陽：顓頊之號。

2、苗裔（yì）：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末邊。此苗裔連用，喻指子孫后代。

3、朕：我。

4、皇：美。

5、攝提：太歲在寅時為攝提格。此指寅年。

6、陬（zōu）：正月。

7、庚寅（gēng yín）：指庚寅之日。古以干支相配來紀(jì)日。

8、降（hōng）：降生。

9、揆（kuí）：推理揣度。

10、肇（zhào）：開始。

11、錫（xī）：賜。

12、重（chóng）：再。

13、扈（hù）：楚方言，披掛。

14、江離、芷：均為香草名。

15、紉（rèn）：草有莖葉可做繩索。

16、汨（mì）：水疾流的樣子，此處用以形容時光飛逝。

17、搴（qiān）：拔取。

18、攬（lǎn）：采摘。

19、騏驥（qí jì）：駿馬。

20、蕙（huì）、茞（chén）：均為香草名。

21、幽昧（mèi）：黑暗。

22、殃（yāng）：災(zāi)禍。

23、敗績：喻指君國的傾危。

24、踵武：足跡，即腳印。

25、荃（quán）：香草名，喻楚懷王。

26、齌（jì）怒：暴怒。

27、謇謇（jiǎn jiǎn）：形容忠貞直言的樣子。

28、畦（qí）：五十畝為畦。

29、留夷、揭車：均為香草名。

30、冀（jì）：希望。

31、刈（yì）：收獲。

32、蕪（wú）：荒蕪。

33、羌（qiāng）：楚人語氣詞。

34、馳騖（wù）：亂馳。

35、冉冉（rǎn rǎn）：漸漸。

36、信姱（ku?。赫\信而美好。

37、掔（qiān）：持取。

38、纚纚（lí lí）：繩索美好貌。

39、修姱（ku?。簼崈舳篮谩?/span>

40、誶（suì）：進諫。

41、纕（xiāng）：佩帶。

42、靈修：指楚懷王。

43、眾女：喻群臣。

44、諑（zhuó）：誹謗。

45、偭（miǎn）：違背。

46、侘傺（chà chì）：失志貌。

47、詬（gòu）：恥辱。

48、皋（gāo）：水邊高地。

49、陸離：修長而美好的樣子。

50、女嬃（xū）：屈原的姐姐。

51、嬋媛（chán yuán）：牽掛。

52、姱（kuā）節(jié)：美好的節(jié)操。

53、煢（qióng）：孤獨。

54、《九辯》《九歌》：相傳是啟從天上偷帶到人間的樂曲。

55、浞（zhuó）：寒浞，羿相。

56、澆（ào）：寒浞之子。

57、強圉（yǔ）：強壯多力。

58、菹醢（zū hǎi）：肉醬，名詞動用，指剁成肉醬。

59、儼（yǎn）：莊嚴(yán)。

60、阽（diàn）：臨危，遇到危險。

61、茹（rú）：柔軟。

62、浪浪：淚流不止的樣子。

63、敷（fū）：鋪開。

64、發(fā)軔（rèn）：出發(fā)。

65、蒼梧：舜所葬之地。

66、縣圃（pǔ）：神山，在昆侖山之上。

67、靈瑣：神之所在處。

68、崦嵫（yān zī）：神話中日所入之山。

69、閶闔（chāng hé）：天門。

70（ài ài）、曖曖：昏暗的樣子。

71、溷（hùn）濁：混亂污濁。

72、紲（xiè）：拴，系。

73、可詒（yí）：可以贈送。

74、宓（fú）妃：神女，伏羲氏之女。

75、謇（jiǎn）修：伏羲氏之臣。

76、緯繣（wěi huà）：不相投合。

77、有娀（sōng）：傳說中的上古國名。

78、鴆（zhèn）：鳥名。

79、鳴逝：邊叫邊飛。

80、佻（tiāo）：輕浮。

81、有虞（yú）：傳說中的上古國名。

82、理弱：指媒人軟弱。

83、筳（tíng）：小竹片。

84、靈氛：傳說中的上古神巫。

85、信修：誠然美好。

86、昡曜（yào）：惑亂渾濁。

87、察：明辨。

88、民：指天下眾人。

89、黨人：朋黨之人。

90、珵美：即“美珵”，美玉。

91、矱（yuē）：度。

92、摯（zhì）：伊尹名。

93、咎繇（jiù yáo）：夏禹之臣。

94、寧戚：春秋時衛(wèi)人，齊桓公認(rèn)為賢人，以他為卿。

95、鵜鴂（tí jué）：鳥名，即伯勞。一說杜鵑。

96、偃蹇（yǎn jiǎn）：盛多美麗的樣子。

97、薆（ài）：遮蔽。

98、椒（jiāo）：楚大夫子椒。

99、樧（sh?。?/span>茱萸。

100、祗（zhī）：散發(fā)。

101、揭車與江離：比喻自己培育的一般人才。

102、茲佩：喻指屈原的內(nèi)美與追求。

103、歷茲：到如今這一地步。

104、沬（mèi）：消失。

105、歷：選擇。

106、羞：通“饈”，指美食。

107、瓊爢（mí）：玉屑。

108、邅（zhān）：楚地方言，轉(zhuǎn)向。

109、晻藹（ǎn ǎi）：旌旗蔽日貌。

110、轪（dài）：車輪。

111、委蛇（wēi yí）：旗幟飄揚舒卷的樣子。

112、弭（mǐ）節(jié)：放下趕車的馬鞭，使車停止。

113、邈邈（miǎo miǎo）：浩渺無際的樣子。

114、蜷（quán）局：卷屈不行貌。

115、亂：終篇的結(jié)語。

116、已矣：絕望之詞，謂“算了吧”。

[譯文]

     顓頊啊，我是你的遠(yuǎn)代子孫，伯庸——是我先祖的光輝大名。歲星在寅的那一年的正月庚寅，我從天上翩然降臨。尊敬的先祖啊，仔細(xì)揣度我剛剛下凡的時辰和啼聲，通過占卜賜給了我相應(yīng)的美名。給我取的大名叫正則啊，給我取的別號叫靈均。 上天既賦予我這么多內(nèi)在的美質(zhì)啊，又加之以我注意修養(yǎng)自己的品性。我披著噴吐幽香的江離和白芷?。挥致?lián)綴起秋蘭作為自己的佩巾。光陰似箭，我惟恐抓不住這飛逝的時光，讓歲月來塑造我美好的心靈。清晨，我浴著晨曦去拔取坡上的木蘭，傍晚，我背著夕陽在洲畔采摘宿莽來潤德潤身。太陽與月亮互相交迭，未嘗稍停，新春與金秋相互交替，永無止境。想到樹上黃葉紛紛飄零，我害怕美人啊，您頭上也添上絲絲霜鬢！為什么，為什么你不把握年歲壯盛的時機，丟棄穢惡的行徑？為什么不改變這種不善的法度？任用賢才，來馳騁于天下！隨我來吧！我當(dāng)為君在前面帶路！

　　沿著康莊大道走向幸福與光明。 憶往昔，我三代先王的德行是那么完美精純，一叢叢芳草鮮花簇?fù)碇麄?。那時節(jié)啊，花椒與桂樹層層相間，哪里只是蕙草與白芷散發(fā)芳芬？哦！唐堯和虞舜是多么正大光明，他們遵循著正道，向著光明邁進。夏桀和商紂是多么狂亂啊，只想走捷徑，抄小路，結(jié)果使自己走向困境。那些黨人是這樣茍且偷安，他們一步步走向死胡同而不思反省。難道我擔(dān)心自己會遭受災(zāi)禍？不，我擔(dān)心的是楚國的車駕將要覆傾！ 急匆匆，我為王朝的復(fù)興前后奔波，希望跟上前代明王的腳印。君主啊，你不能體察我的一片衷情，反而聽信讒言，對我大發(fā)雷霆。我明明知道直諫忠會招災(zāi)惹禍，但我怎么能看著祖國沉淪！我敢手指蒼天讓它給我作證，我對你完全是一片忠心！

　　想過去，你與我披肝瀝膽，定下約言，可后來，你卻另作打算，不記前情。我和你分別并不感到難堪，傷心的是你胸?zé)o定見、反復(fù)無常！ 我曾經(jīng)栽培了大片的春蘭，又種下了秋蕙百來畝地面。我還分塊種植了芍藥與揭車，將馬蹄香與白芷套種其間。我真希望它們能夠綠葉成蔭、枝干參天，到時候就可以收獲藏斂。即使花兒謝了，那又有什么悲傷，最痛心的是，眾多的香草已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)變。 那些個黨人爭著貪利奪權(quán)，孜孜以求地追逐著功名利祿。他們都猜忌著別人而原諒自己，彼此間勾心斗角，相互嫉妒。像他們那樣竭盡全力去爭權(quán)奪利，實在不是我內(nèi)心所要追求的東西。我覺得自己的老境將要漸漸到來，只擔(dān)心美好的名聲來不及樹立。清晨，我吮吸著木蘭花上的墜露，傍晚，我餐食著菊花瓣上的蓓蕾。只要內(nèi)心是真正的美好而又精純，我就是長久地面黃肌瘦又有何可悲？我用木蘭的根須把白芷拴上，再穿上帶著露珠的薜荔。我用菌桂的嫩枝連綴起蕙草，再絞起胡繩的一串串花蕊。我是如此虔誠地效法古代的圣賢，絕非一般世俗之徒的穿戴。

　　我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝。 我揩拭著辛酸的眼淚，聲聲長嘆，哀嘆人生的航道充滿了艱辛。我只不過是潔身自好卻因此遭殃受累，早晨去進諫，到傍晚就遭毀棄！既因為我用香蕙作佩帶而貶黜我啊，又因為我采集白芷而給我加上罪名。這些都是我內(nèi)心之所珍愛，叫我死九次我也絕不改悔！我只怨君主啊!你是這般無思無慮，始終是不能明察我的用心。你周圍的侍女嫉妒我的姿容，于是造出百般謠言，說我妖艷狐媚！那些貪圖利祿的小人本來就善于投機取巧，方圓和規(guī)矩他們可以全部拋棄。追隨著邪惡，背棄了法度，競相以茍合求容作為處世準(zhǔn)則。我憂郁煩悶，悵然失意，我困頓潦倒在這人妖顛倒的時期！我寧愿暴死而尸漂江河，也絕不和他們同流合污，沆瀣一氣。哦，那鳳鳥怎么能和家雀合群？自古以來本就這樣涇渭分明。哪有圓孔可以安上方柄？哪有異路人能攜手同行！

　　我委屈著自己的心志，壓抑著自己的情感，暫且忍痛把譴責(zé)和恥辱一起擔(dān)承。保持清白之志而死于忠貞之節(jié)，這本為歷代圣賢所贊稱！ 我后悔，后悔我當(dāng)初沒有看清前程，遲疑了一陣，我打算回頭轉(zhuǎn)身。好在迷失方向還不算太遠(yuǎn)，掉轉(zhuǎn)車頭，我依舊踏上原來的水驛山程。我走馬在這長滿蘭草的水邊高地，我奔向那長有椒樹的山丘，暫且在此停息。我既然進言不聽反而獲罪，倒不如退居草野，把我的舊服重整。我裁剪碧綠的荷葉縫成上衣??！又將潔白的蓮花綴成下裙。沒人理解我，就讓他去大放厥詞吧！只要我內(nèi)心是真正的馥郁芳芬。我把頭上的帽子加得高而又高啊，把佩帶加的很長很長。芬芳與污垢已經(jīng)混雜在一起，唯獨我這光明潔白的本質(zhì)未曾蒙受絲毫減損。急匆匆我回過頭來縱目遠(yuǎn)望，我要往東南西北觀光巡行。我的佩飾如花團錦簇、五彩繽紛，噴吐出一陣陣令人心醉的幽香清芬。

　　人生各有自己的追求，自己的喜愛，我卻獨獨愛好修潔，習(xí)以為常！就算把我肢解了我也毫不悔改，難道我的志向會因受挫而改變？ 哦！女媭她嘮嘮叨叨一聲聲把我指責(zé)，她說：“因過于剛直而惹禍遭災(zāi)，到頭來慘死在羽山你難道一無所？聞。你為什么要時進忠言而又愛好修身，獨具這美好的一片冰心？滿屋子已經(jīng)堆滿了惡花穢草，唯獨你不愿佩戴實在太天真。眾人不可能挨家挨戶去一一說明，又有誰會體察咱們的內(nèi)心？世人都在互相吹捧結(jié)黨營私，你為什么連我的話半句都不愿聽？” 遵循著先圣的遺訓(xùn)來修身厲行，現(xiàn)實的遭遇使我悲憤填膺！我沿著湘江逆流而上，我要向大舜去陳說我的內(nèi)心：“夏后從上天偷回《九辯》和《九歌》，到凡間縱情作樂恣意荒淫。

　　不居安思危預(yù)防后患，他的五個兒子終于失掉了民心！后羿也愛好田獵，溺于游樂，一味沉迷于射殺那些猛獸和珍禽。本來亂之輩就少了有善終，他的國相寒浞殺了他，又和他的老婆成親！寒浞之子過澆依仗自己健壯的體格，放縱情欲而不肯控制自己的獸性。他每日里尋歡作樂得意忘形，丟掉了自己的腦袋不自省。夏桀經(jīng)常違背正道，終于落得個亡國喪身。殷紂把自己的忠良剁成肉醬，他的王位因此顛隕！成湯和大禹都嚴(yán)明而又謹(jǐn)慎，周文武都任法而講仁。他們都憑德才選用賢臣，遵守繩墨而不差毫分。

　　皇天??！光明正大不存偏私偏愛，看見有德的人就設(shè)法讓他成為輔弼之臣。只有那德行高邁的圣人賢哲，方才讓他享有天子那樣的尊稱！回顧前王而又觀省后代，再仔細(xì)考察天下的民情。不曾有過不義的人可以重用，不曾有過不善的事可以推行。即使死神已經(jīng)向我步步逼近，回想起初衷我也毫無悔恨。怎能將方榫塞進圓孔啊，古代的賢者正因此而碎骨粉身！我泣不成聲啊滿心悲傷，哀嘆自己是這樣生不逢辰。拔一把柔軟的蕙草揩拭眼淚，眼淚漣漣沾濕了我的衣襟?！?我跪在鋪開的衣襟上傾訴衷腸，中正之道在我心中閃亮。鳳凰為車，白龍為馬，御著那飄忽的長風(fēng)我飛向天上。

　　清晨，我從那南方的蒼梧之野起程，傍晚，我到昆侖山下的懸圃卸妝。我本想在靈瑣停留片刻，無奈太陽下沉，暮色蒼茫。我叫那日御羲和按節(jié)徐行，不要急急地馳向崦嵫山畔。前面的路程遙遠(yuǎn)而又漫長，我要上天下地到處去尋覓心中的太陽。我讓龍馬在咸池痛飲瓊漿，我把馬韁拴在扶桑樹上。折幾枝若木去拂試日邊的陰翳，我暫且在這里休息徜徉。我派月神在前面充當(dāng)向?qū)В岋L(fēng)神在后面緊緊跟上。鸞鳥與鳳凰為我在前面警戒開道，雷師卻說還沒有安排停當(dāng)。我命令鳳鳥展翅飛騰啊！日以繼夜地向九天翱翔。旋風(fēng)啊積聚著力量！率領(lǐng)著云霓向我迎上。云霓越聚越多啊忽離忽合，五光十色上下左右飄浮蕩漾。我叫守衛(wèi)把天門打開，他卻靠著天門沖著我望望。

　　這時候日色已經(jīng)昏暗，我扭結(jié)著幽蘭久久地在那里盤桓，這世道是一片渾濁，總愛嫉妒他人之才，掩蓋他人之長。 拂曉，我度過昆侖山下的白水，把龍馬拴在閬風(fēng)山上。舉目四望我眼淚潸潸，傷心這高山上竟沒有美妙的女郎。匆匆地，我游到了東方的春宮，折下玉樹瓊枝插在我這蘭佩上。趁著這瑤花還未凋謝，我要到下界送給心愛的女郎。我吩咐豐隆駕起彩云，去尋找宓妃幽靜的門巷。我解下蘭佩寄托自己的一片深情，請那蹇修當(dāng)我的紅娘。宓妃她開始對我還若即若離，突然間卻對我冷若冰霜。晚上她到窮石同后羿消夜，清晨她卻在洧磐河把頭發(fā)梳晾。她自矜貌美，滿臉高傲，整天在外縱情放蕩。即使她的確長得很美，可待人實在太沒修養(yǎng)，我只好放棄她另謀新歡。

　　我周游了九霄，觀察了八荒，回到了熙熙攘攘的下方。望見高聳華麗的玉臺，看見了有娀氏的美女簡狄，她真是舉世無雙。我托鴆鳥為我說謀，它卻撒謊說簡狄不良。那雄斑鴆一邊飛翔一邊高叫，我想托它又嫌它更不端莊。我的心里躊躇而又狐疑，想自己親往又覺得不好向她啟齒開腔。雖然鳳凰已經(jīng)為我送去了聘禮，我又怕帝嚳的我搶先爭強。我想到遠(yuǎn)方棲身又怕沒有容身的地方，只好在此到處逍遙，隨處飄蕩。趁著少康尚未成家，留下了有虞氏兩位美麗的姑娘。一想到使者這般軟弱，媒人這樣笨拙，我真怕他傳達(dá)不了自己的九曲衷腸。這世道實在太混濁，總喜歡掩蓋美德，嫉妒賢良。那王室的內(nèi)宮是如此幽深，你明智的君王又始終不肯醒來端詳。

　　滿懷著忠貞之情卻又不能對你面講，我怎能忍受痛苦的折磨，直到老死。 我將靈草與竹枝取來占卜，請靈氛為我解釋疑團。他說：“郎才女貌一定會結(jié)成眷屬，哪有真正的美人沒人喜歡。你想想九州是這樣遼闊廣大，難道只有這里才有云鬢玉顏？快遠(yuǎn)走高飛，別遲疑掛牽，誰個求美會將你丟在一邊？這世上哪里沒有芳草鮮花，你為什么一定要戀著自己的家園？這兒世道黑暗，人妖顛倒，有誰能辨別出邪惡與良善？人們的好惡本來就各不相同，只是那些黨人總是與世人相反，他們戶戶都將惡草系滿腰間，反而說幽香的蘭草不可佩在身邊。香花惡草他們都不會鑒別，那美玉他們又怎能正確評判？他們將污土填滿自己的佩囊，反而說大花椒并不香艷。”

　　我想聽從靈氛的卦辭，可心里卻猶豫而狐疑。今晚巫咸將要從天上降臨，我懷著花椒祭米去求伊。??！天上諸神遮天蔽日齊降，九嶷山上的眾神紛紛前來迎之。他們靈光閃閃地顯示著神異，那巫咸又告訴我將要大吉大利。他說：“你應(yīng)該努力上下求索，按照原則去選擇意氣相同的同志。夏禹商湯都嚴(yán)正地選拔賢才，皋陶和伊尹因此能做他們的輔弼。只要你真正愛好修潔，又何必到處去求人托媒。傅說曾經(jīng)在傅巖做過泥木工，武丁重用他而不生疑。姜太公在朝歌操過屠刀，遇上周文王就大展才氣。寧戚放牛時引吭高歌，齊桓公聽了把他看作國家的柱石。趁你年華還未衰老，施展才華還有大好的時機。當(dāng)心那伯勞鳥叫得太早，使得百草從此失去了芳菲。” 為什么我的玉佩如此美艷，人們卻要故意將它的光輝遮掩？這些小人真是不能信賴，擔(dān)心他們會出于嫉妒而將玉佩折斷！時世紛亂而且變化無常啊，我怎能在這里久久流連。

　　蘭與芷都消盡了芬芳，荃與蕙都化為了草蔓，為什么過去那些香草，今日竟變成了蒿艾而不鮮？難道會有別的緣因可找？都只怪他們自己沒有勤加鍛煉。我本以為幽蘭可以依靠，誰知他也虛有芳顏。拋棄了自己的美質(zhì)而隨俗浮沉，茍且地列入這眾芳之班！花椒謅上傲下自有一套，茱萸也想鉆進香襄里面。他們既然只會拼命地鉆營，又怎能望它們保持美質(zhì)不變？這些世俗之徒本就趨炎附勢，又有誰能在這惡劣的氛圍中不受污染！香椒和蘭草已經(jīng)完全腐臭，更何怪那揭車與江離都已改觀！只有我這玉佩最為可貴，人們拋棄了它的美質(zhì)，而它卻堅定自己的冰清玉潔！它馥郁勃盛，清香四溢，直到如今還未曾有絲毫變換！保持著沖和的態(tài)度，歡愉的心態(tài)，我姑且再四處神游去尋找理想的女伴。趁著這佩飾還閃耀著璀璨的光輝，我要去天地四方再一一觀光。 靈氛已告知我卜占吉祥，選定好日子我將再出走四方。我折下瓊枝作為珍肴啊，又舂好玉屑作為干糧。騰飛的神龍啊，是我乘車的坐騎，我的車馬，又用美玉和象牙裝潢。我怎能跟這些黨人混在一起，飄然遠(yuǎn)逝，我要去創(chuàng)造自己的輝煌。

　　我將行程轉(zhuǎn)向西方的昆侖，道路遙遠(yuǎn)而又曲彎，滿天云霓像彩旗飄揚在九天，玉制的車鈴，發(fā)出鏗鏘的音響。早晨我從天河的渡口出發(fā)，黃昏我到西天徜徉。鳳凰的彩翎接連著彩旗，高飛在云天任意翱翔。轉(zhuǎn)眼間我來到這一片流沙，沿著赤水河我又從容盤桓。我指揮蛟龍在渡口搭起橋梁，叫西皇幫助我涉過這赤水急灘。行程如此遙遠(yuǎn)，天路這般艱難，我叫隨從的車隊侍候兩旁。翻過不周山巒，我們向左拐彎，那浩瀚的西海才叫人神往。我們成千的車輛列著隊伍，玉制的車輪在隆隆地轟響。每輛車駕著幾條蜿蜒的神龍，車上的云旗啊飄揚在云端?？刂浦鴿M腔的興奮，我的心如奔馬，馳向遠(yuǎn)方。演奏著《九歌》，舞起了《九韶》，我要盡情地歡樂和歌唱。上升啊，翱翔，我剛剛升上燦爛的天宇，猛回頭卻望見了熟悉的故鄉(xiāng)。啊，我的仆人悲泣，我的馬兒旁徨，它蜷曲著身子，頻頻回首，不肯再在茫茫的穹蒼……

　　尾聲：算了吧！算了吧！舉國沒有人，沒有人理解我，我又何必迷戀著故鄉(xiāng)！既然沒有人能與我一同推行美政理想，我就去追隨那前代的神巫彭咸，相依為伴。

　　宋代著名史學(xué)家、詞人宋祁說：“《離騷》為詞賦之祖，后人為之，如至方不能加矩，至圓不能過規(guī)。”這就是說，《離騷》不僅開辟了一個廣闊的文學(xué)領(lǐng)域，而且是中國詩賦方面永遠(yuǎn)不可企及的典范。

　　從構(gòu)思上說，詩中寫了兩個世界：現(xiàn)實世界和超現(xiàn)實世界。詩人借助自己由人間到天上，由天上到人間的情節(jié)變化，形成了這首長詩內(nèi)部結(jié)構(gòu)上的大開大闔。　

伍／

　　離騷是屈原寫給楚懷王聽的，取意為“陳述自己躁動不安的心情”。

　　《離騷》全詩，從內(nèi)容上可分為三大段落。

　　第一段落，從“帝高陽之苗裔兮”到“豈余心之可懲”，共130句，內(nèi)容分為5小節(jié)。

　　第二段落，從“女須之嬋媛兮”到“余焉能忍此終古”，共128句，內(nèi)容分為4小節(jié)。

　　第三段落，從“索茅以筵兮”到“吾將從彭咸之所居”，共117句，內(nèi)容分為3小節(jié)。

　　縱觀《離騷》全詩，不僅文辭流暢，而是有著明確的目的，意在通過這篇長詩，申明自己憂國、憂君、憂民之赤子之心，影響并感化楚懷王，以便能夠繼續(xù)實現(xiàn)自己的美政理想。

佚名

《離騷》   [楚辭·離騷]

《離騷》是《楚辭》的代表作，共373句，是中國最早的長篇抒情詩。《離騷》在中國文學(xué)史上有著崇高的地位。文學(xué)史上有“獨領(lǐng)風(fēng)騷”一詞，“風(fēng)”即指《詩經(jīng)》，“騷”即指《楚辭》。

從詩之本意來說，《離騷》是屈原呈給楚懷王的“心跡表白”。同時，《離騷》也是一首“屈原的政治生涯傳記”詩。

歷代大家都推崇《離騷》。

如：漢代劉安《離騷傳》品曰：“濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也?！?/span>

漢代王逸《楚辭章句·離騷經(jīng)序》評曰：“《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭。其詞溫而雅，其義皎而朗?！?/span>

宋代著名史學(xué)家、詞人宋祁說：“《離騷》為詞賦之祖?！?/span>

就泊客淺陋的水平，以為《離騷》具有三大特點：

一是夸張的浪漫主義或曰想象力。《離騷》大量采用夸張的浪漫主義表現(xiàn)手法。以浪漫抒情的形式來敘事是其主要的風(fēng)格。對屈原及本詩的想象力和浪漫主義，只能用“無與倫比”來形容。

二是文字的優(yōu)美。賦、比、興三種修辭手法靈活穿插轉(zhuǎn)換是其語言運用上的最大特點。

三是激烈的批判情緒。怨憤、哀痛、批判等情緒遠(yuǎn)勝《詩經(jīng)》。

以下附泊客喜愛的《離騷》詩句：

1、“日月忽其不淹兮，春與秋其代序“

日月飛馳不停留啊，春天剛剛過去就迎來秋天。

2、“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮“

想那花草樹木都要凋零啊，唯恐美人也將有暮年到來。

3、“乘騏驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)夫先路“

你若乘上駿馬縱橫馳騁啊，來吧，請讓我在前面為你帶路。

4、“余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也“

我本來知道直言會招來禍殃啊，想忍耐不說卻又無法控制。

5、“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英“

早晨我吮飲木蘭花的清露啊，晚上又服食秋菊的落瓣。

6、“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱“

深深地嘆息著擦拭眼淚啊，我哀傷自己活得是如此艱難。

7、“亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔“

只要是我衷心喜愛的事啊，縱然為它死上多次也不后悔半點。

8、“鷙鳥之不群兮，自前世而固然“

雄鷹猛雕不與燕雀為伍啊，自古以來就是這樣。

9、“何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？“

方和圓怎能包容在一起啊，哪有志趣各異的人能彼此相安?

10、“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳“

不了解我也就算了啊，只要我的內(nèi)心真正芳潔高尚。

11、“民生各有所樂兮，余獨好修以為?！?/span>

人們生來各有所好啊，只有我愛好美德習(xí)以為常。

12、“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索“

前途漫漫多么遙遠(yuǎn)啊，我還要上天下尋求正路。