高子曰:時(shí)之義大矣,天下之事未有外時(shí)以成者也,故圣人與四時(shí)合其序,而《月令》一書尤養(yǎng)生家之不可少者。余錄四時(shí)陰陽運(yùn)用之機(jī),而配以五臟寒溫順逆之義,因時(shí)系以方藥導(dǎo)引之功,該日載以合宜合忌之事。不務(wù)博而信怪誕不經(jīng)之條,若服商陸見地藏之寶,掘富家土而禳,貧者得富,此類悉刪去而不存。不尚簡而棄御災(zāi)防患之術(shù),如《玉經(jīng)八方》、袪瘟符錄、坐功圖像,類此并增入而不置。隨時(shí)敘以逸事幽賞之條,和其性靈,悅其心志。人能順時(shí)調(diào)攝,神藥頻餐。勤以導(dǎo)引之功,慎以宜忌之要,無競(jìng)無營,與時(shí)消息,則疾病可遠(yuǎn),壽命可延,誠日用不可去身,豈曰小補(bǔ)云耳?錄成箋曰《四時(shí)調(diào)攝》。 立夏,火相;夏至,火旺; 立秋,火休;秋分,火廢; 立冬,火囚;冬至,火死; 立春,火歿;春分,火胎, 言火孕于木之中矣。 夏三月調(diào)攝總類 《禮記》曰:“南方曰夏,夏之為言假也,養(yǎng)之長之,假之仁也?!?/p> 《太元經(jīng)》曰:“夏者,物之修長也。”董仲舒曰:“陽長居大夏,以生育萬物。” 《淮南子》曰:“夏為衡,衡以平物,使之均也?!?/p> 《漢律志》曰:“南者,任也,陽氣于時(shí)任養(yǎng)萬物,故君子當(dāng)因時(shí)節(jié)宣調(diào)攝,以衛(wèi)其生?!?/p> 臞仙 月占主疾:四月立夏曰,忌北風(fēng),主疾。五月夏至,忌東風(fēng),主病。行秋令,主多疫。六月行秋令,主多女疾。 心臟夏旺論 心屬南方火 為赤帝神,形如朱雀,像如倒懸蓮蕊。心者,纖也,所納纖微,無不貫注,變水為血也。重十二兩,居肺下肝上,對(duì)鳩尾下一寸。 【注曰:胸中心口掩下鳩尾也?!?色如縞映絳,中有七孔、三毛。上智之人,心孔通明;中智之人,五孔,心穴通氣;下智無孔,氣明不通,無智,狡詐。心為肝子,為脾母。舌為之宮闕,竅通耳。左耳為丙,右耳為丁。液為汗,腎邪入心則汗溢,其味苦。小腸為心之腑,與心合?!饵S庭經(jīng)》曰:“心部之宅蓮含花,下有童子丹元家,主適寒熱榮衛(wèi)和,丹錦緋囊披玉羅?!逼渎曊?,其臭焦,故人有不暢事,心即焦躁。 心氣通則知五味,心病則舌焦卷而短,不知五味也。其性禮,其情樂。人年六十,心氣衰弱,言多錯(cuò)忘。心脈出于中沖,生之本,神之處也,主明運(yùn)用。心合于脈,其榮色也,血脈虛少,不能于臟腑者,心先死也。心合辰之己午,外應(yīng)南岳,上通熒惑之精。 故心風(fēng)者,舌縮不能言也。血壅者,心驚也;舌無味者,心虛也;善忘者,心神離也;重語者,心亂也;多悲者,心傷也;好食苦者,心不足也;面青黑者,心氣冷也;容色鮮好,紅活有光,心無病也。肺邪入心則多言。心通微,心有疾,當(dāng)用呵,呵者,出心之邪氣也。 故夏三月,欲安其神者,則含忠履孝,輔義安仁,定息火熾,澄和心神,外絕聲色,內(nèi)薄滋味,可以居高朗,遠(yuǎn)眺望,早臥早起,無厭于日,順于正陽,以消暑氣。逆之則腎心相爭,水火相克,火病由此而作矣。 心熱者 色赤而脈溢,口中生瘡,腐爛作臭,胸、膈肩、背、兩脅、兩臂皆痛。心虛則心腹相引而痛,或夢(mèng)刀杖火焰、赤衣紅色之物,爐冶之事,以恍怖人。 相心臟病法 心病欲濡,急食咸以濡之,用苦以補(bǔ)之,甘以瀉之。禁濕衣熱食,心惡熱及水。心病,當(dāng)臍上有動(dòng)脈,按之牢若痛,更苦煩煎,手足心熱,口干舌強(qiáng),咽喉痛,咽不下,忘前失后,宜服五參丸。 秦艽七錢 人參七錢 丹參七錢 玄參一兩 干姜三錢 沙參四錢 酸棗仁七錢 修養(yǎng)心臟法 調(diào)息扣齒補(bǔ)氣 當(dāng)以四月五月弦朔清旦,面南端坐,叩齒九通,漱玉泉三次,靜思注想,吸離宮赤氣入口,三吞之,閉氣三十息,以補(bǔ)呵氣之損。 治心臟用呵 以鼻漸長引氣,以口呵之,皆調(diào)氣如上,勿令自耳聞之。若心有病,大呵三遍。呵時(shí),以手交叉,乘起頂上為之。去心家勞熱,一切煩悶。疾愈即止,過度即損,亦須以呼字吸旺氣以補(bǔ)之。 相心臟病法 夏季攝生消息論 夏三月屬火,主于長養(yǎng) 心氣火旺,味屬苦。火能克金,金屬肺,肺主辛,當(dāng)夏飲食之味,宜減苦增辛以養(yǎng)肺。心氣當(dāng)呵以疏之,噓以順之。三伏內(nèi),腹中常冷,特忌下利,恐泄陰氣,故不宜針灸,惟宜發(fā)汗。夏至后,夜半一陰生,宜服熱物,兼服補(bǔ)腎湯藥。夏季心旺腎衰,雖大熱不宜吃冷淘冰雪蜜水、涼粉、冷粥,飽腹受寒,必起霍亂。莫食瓜茄生菜,原腹中方受陰氣,食此凝滯之物,多為癥塊。若患冷氣痰火之人,切宜忌之,老人尤當(dāng)慎護(hù)。平居檐下、過廊、巷堂、破窗皆不可納涼,此等所在雖涼,賊風(fēng)中人最暴。惟宜虛堂凈室,水亭木陰,潔凈空敞之處,自然清涼。更宜調(diào)息凈心,常如冰雪在心,炎熱亦于吾心少減。不可以熱為熱,更生熱矣。 每日宜進(jìn)溫補(bǔ)平順丸散。飲食溫暖,不令大飽,常常進(jìn)之。宜桂湯、豆蔻熟水,其于肥膩當(dāng)戒。不得于星月下露臥兼便,睡著使人扇風(fēng)取涼,一時(shí)雖快,風(fēng)入腠里,其患最深。貪涼兼汗身當(dāng)風(fēng)而臥,多風(fēng)痹,手足不仁,語言蹇澀,四肢癱瘓。雖不人人如此,亦有當(dāng)時(shí)中者,亦有不便中者,其說何也?逢年歲方壯,遇月之滿,得時(shí)之和,即幸而免,至后還發(fā)。若遇年力衰邁,值月之空,失時(shí)之和,無不中者。頭為諸陽之總,尤不可風(fēng),臥處宜密防小隙微孔,以傷其腦戶。夏三月,每日梳頭一二百下,不得梳著頭皮,當(dāng)在無風(fēng)處梳之,自然去風(fēng)明目矣。 《養(yǎng)生論》曰:“夏謂蕃秀,天地氣交,萬物華實(shí),夜臥早起,無厭于日。使志無怒,使華成實(shí),使氣得泄。此夏氣之應(yīng),養(yǎng)長之道也。逆之則傷心,秋發(fā)痎瘧,奉收者少,冬至病重。” ●待續(xù)● |
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