我們明白了篆、隸、真、行、草的起源和發(fā)展,只是解決了一個“史”的概念和認識問題。要把握“四書”,關(guān)鍵的還在于掌握其結(jié)體和筆法的一般規(guī)律及變化,而這一點,是一個實踐性很強的問題,需要學(xué)子身體力行,在實踐中慢慢加以認識和體驗,否則,無異紙上談兵。 別篆識篆,是入篆的首要。由于篇幅關(guān)系,恕不展開,讀者可從文字學(xué)等角度去解決好這問題。此處我們只擬與書法創(chuàng)作篆刻中常遇到的一些問題談一下別篆與識篆。 從以上我們聽談到的文字書體發(fā)展一節(jié)里,我們知道篆書包括了甲骨文、籀文、鐘鼎文、大篆、小篆等字體,細分起來,似還可以列出草篆、玉筋篆、鐵線篆、周篆、夏篆、秦篆、漢篆、唐篆等。僅從甲骨文到秦小篆,篆書可謂已有一千七百年的歷史,算至今便達三千多年的歷史。因此,篆書在形態(tài)方面的階段性非常明顯。不清楚這一點,就會鬧出“張冠李戴”、“穿花衣裳”的笑話來。如篆刻一方印,印文中就有可能既有甲骨文形的篆法,也有鐘鼎文的篆法,大篆小篆混在一起用,使印章風格的統(tǒng)一性和章法的統(tǒng)一性受到損害。篆法確要講究用字“標準化”的。這與真草隸方面的章法要求是一致的。只是篆字難辨,比較難以察覺罷了。 識篆,即自己本身對篆文的辨識。一定要在“規(guī)范化”的前提下進行創(chuàng)作,自己要識,寫時識,過后也要識,不要像那個故事里的草字縣衙那樣,寫字草到自己過后便認不出的程度。只有規(guī)范化,才能使自己識也使別人識。篆書與行書草書不同,由于其產(chǎn)生的流行的年代遠,不是當今實用型的書體,也不能像行書草書那樣自由地揮灑,而只能在公認的規(guī)范之內(nèi)進行創(chuàng)作。當然,我們也不否認有少量的篆書作品,純粹是出于“展廳效果”的審美構(gòu)思。此中可省略、忽略或才根本不管“識”與“不識”的問題。但不管怎么說,也還要規(guī)范,不能生造。如在印章藝術(shù)中,其布局結(jié)字中有“重文”、“增損”等章法。這里就必須講究規(guī)范,否則就會產(chǎn)生歧義。從筆法上看,篆書比較簡單,主要以粗細均勻的橫豎線條、斜線條和圓線條組合而成,即橫畫、直畫、左弧、右弧和圓形,始終皆以劃心起筆和劃心收筆。即為:直如橫用筆,右弧與左弧同,圓由左右弧合成,如此而已。變化較大的是結(jié)字,小篆因求工整,結(jié)字用筆講究對稱,漢以前小篆轉(zhuǎn)折一般都是圓筆轉(zhuǎn)折,漢代印章普遍處理成了方折,所以漢印豐滿而整齊,在篆書藝術(shù)中不咎也是一次很有意義發(fā)展,這大概是一種篆書書風。大篆基本是大小字并列,無拘無束,布局錯落欹闋。用筆很少提案,有“平鋪直敘”之感??偟膩碚f,篆書是求趣、求別味,求樸拙,用筆結(jié)字都是其次的。
|