人作為一種社會(huì)性的生物,從自我管理到組織管理,為了生存,也為了更高的效率,為了解決人所擁有的資源相對(duì)于人的欲望的有限性,無(wú)論我們做什么事情,“管理”一詞都與我們緊密相聯(lián)。 管理的目的就是,使企業(yè)效率和效益得以提高??梢哉f(shuō)在企業(yè)里,管理者如何合理的運(yùn)用自己的管理技巧達(dá)到這個(gè)目的,是衡量管理者優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。良好管理效果的取得,取決于我們對(duì)管理的正確認(rèn)識(shí)和管理手段的妥善運(yùn)用。現(xiàn)實(shí)中,每個(gè)企業(yè)因其歷史沿革、社會(huì)環(huán)境、企業(yè)文化、人文習(xí)慣、員工素質(zhì)等一系列不同,造成了管理的側(cè)重點(diǎn)、管理的模式和手段也不盡相同。 雖然每家企業(yè)都尤其個(gè)性,但在管理方面亦有其共性。無(wú)論在什么企業(yè),管理就是確保決策正確,并把正確的決策以最高的效率變成現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)證明,在決策正確的前提下,執(zhí)行力越高,決策變成現(xiàn)實(shí)的效率就越高,企業(yè)的整體效益也就越高。 簡(jiǎn)而言之,領(lǐng)導(dǎo)就是通過(guò)管理來(lái)解決企業(yè)中“決策”與“執(zhí)行”的問(wèn)題。具體體現(xiàn)在如布置工作要什么人?做什么?做到什么標(biāo)準(zhǔn)?什么時(shí)間做好?任務(wù)布置以后的跟蹤檢查,各部門或組織間的工作協(xié)調(diào),任務(wù)結(jié)束后的評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)懲等等,這些事務(wù)都是管理者要考量以及責(zé)任所在。 管理自然而然會(huì)帶了制度,制度又給高效地管理,但這些對(duì)初創(chuàng)企業(yè)來(lái)說(shuō),是必要的嗎?在這樣一個(gè)高度依賴協(xié)作的社會(huì)里,制度確實(shí)是不可或缺,是每一個(gè)團(tuán)隊(duì)能高效運(yùn)作的基礎(chǔ)。然而正如上文說(shuō)的,每間公司都有自己不同的狀況,對(duì)于創(chuàng)業(yè)公司或者創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)而言,制度化管理的必要性就不那么強(qiáng)烈了。 對(duì)初創(chuàng)團(tuán)體來(lái)說(shuō),制度能少則少,扁平化減少層級(jí)結(jié)構(gòu),能提高溝通效率,免去職位本身無(wú)意義的附加值??闪顖F(tuán)隊(duì)自己更清楚缺什么崗位、誰(shuí)不稱職,可以自我修復(fù)與成長(zhǎng)。制度越多,公司與員工的信息就越不對(duì)稱,這對(duì)初創(chuàng)公司來(lái)說(shuō)弊大于利,在創(chuàng)業(yè)早期應(yīng)該培養(yǎng)培養(yǎng)員工的主人翁意識(shí)。 人的本性是趨利避害,約束越多,越會(huì)增加人的反抗意識(shí),越會(huì)限制人的創(chuàng)造力和積極性。對(duì)于早期創(chuàng)業(yè)公司,道家的無(wú)為之治,反倒能有更好的效果。當(dāng)然前提是創(chuàng)業(yè)者能到以下的兩點(diǎn): 盡量招聘和公司目標(biāo)一致的人早期員工持股,互相背書,讓員工和創(chuàng)始人一樣企業(yè)通過(guò)診斷分析確認(rèn)了自身的優(yōu)勢(shì)及不足之后,便可以有目的地在相應(yīng)領(lǐng)域?qū)で蠊芾碇R(shí),而不是跟隨所謂的“管理潮流”,迷失在管理叢林里。只有準(zhǔn)確和科學(xué)地學(xué)習(xí),才能在這競(jìng)爭(zhēng)激烈講求效率的時(shí)代里,快速進(jìn)步,搶占制高點(diǎn)。 |
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