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王世鏜先生翰墨

 余閑書屋 2017-03-20
王世鏜先生翰墨

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      王世鏜(1868-1930),.字魯生,號(hào)積鐵老人。讀書開(kāi)封大梁書院,屢試不售。后僻居陜西南鄭蓮花池。曾任監(jiān)察院秘書。著有《書訣》、《論草書章分之故》、《王世鏜先生翰墨》等。
  本世紀(jì)以來(lái)。以章草為書法家者人數(shù)不多,章一種“傳統(tǒng)”——代不數(shù)人。嚴(yán)格意義的章草書家,比較純粹的人物要推出王世鏜和鄭誦先,因?yàn)樗麄兊臅ㄝ^為一慣性地保持著章草的體勢(shì),只是各自的造境與成就不同。
眾所周知,唐宋元的漫長(zhǎng)歷史時(shí)期是章草書法的勢(shì)微階段,及至明代家克出現(xiàn),這一情況才有改變。雖然元之趙松雪也擅作章,畢竟不是專擅也沒(méi)有特殊的貢獻(xiàn)。而近代能上接宋克余緒的數(shù)強(qiáng)非沈曾植莫屬了。王世螳和鄭誦先是本世紀(jì)初期和中期的章味來(lái)家代表,對(duì)于他們的章草書進(jìn)行一番評(píng)析,當(dāng)不無(wú)意義。
  一般來(lái)說(shuō),東晉以來(lái)的書法風(fēng)格幾乎很少有人逃脫“二王”的品動(dòng)范式,他們那種中和表現(xiàn)的涵蓋性使許多之后的書法探求自給不自覺(jué)地受到了某種限制。所以,如趙松雪這樣的書家在創(chuàng)作品鮮書時(shí),也打上了鮮明的“優(yōu)雅化"的印記,無(wú)復(fù)有晉人的灑脫。六朝人的樸野氣息,這是書家個(gè)體性格和整個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)心理傾向所決定的。他的復(fù)古主張,他的觀念上與方法上的理性色彩都是形成他的書法格局的先決條件。便是一定程度“中興’章草書法的宋克,基本上也沒(méi)有能夠在陸機(jī)《平復(fù)帖》,史游、皇象《急就章》,索靖《月儀》等作之外別開(kāi)章草書法的新天地——或許古人的視野與取境族文化 王世堂 章草向平民化、通俗化發(fā)展的階段,體現(xiàn)到書法方面,便是書法的功利性價(jià)值日益顯現(xiàn),“臺(tái)閣體”書法逐漸籠罩朝野,成為幾個(gè)朝代書法風(fēng)氣的主流?!板摹迸c“停勻”的一統(tǒng)天下之后,贏來(lái)了人們對(duì)質(zhì)樸野辣的美的呼喚——碑學(xué)的復(fù)興時(shí)代。在這個(gè)重要的審美轉(zhuǎn)換時(shí)代,書法有了繼唐宋元后的又一次異常變化:這種變化既是對(duì)晉代以來(lái)“二王”書法范疇的一種收尾與總結(jié),又明確是對(duì)新的書法時(shí)期的一種關(guān)鍵性的開(kāi)啟與轉(zhuǎn)換。作為過(guò)渡型的章草書家,沈曾植具有特殊的意義,可以說(shuō),他是深刻影響20世紀(jì)章草書法變革發(fā)展的人物。于右任、王蘧常、王世鏜、高二適、鄭誦先等草書家不同程度受到了沈氏的影響與啟示。
  由于時(shí)代審美心理的變化,章草書家們一方面深入到經(jīng)典式的《急就》、《月儀》、《出師》等章草諸帖中去“祭祖”,另一方面又像所有同時(shí)代書家一樣向廣闊、新鮮的碑版、墓志書法中去給親訪友,終于使章草書法具有了鮮明的時(shí)代特點(diǎn),開(kāi)創(chuàng)了趙松雪、宋克以外的新格局。
  具體而言,這種新格局便是滲入了非常強(qiáng)烈的碑版——狹義的“金石氣”。其中堪稱巨擘者自非沈曾植莫屬。嫡傳如王建常,卓犖高標(biāo),走上了冷峭幽僻之路。高二適不是嚴(yán)格意義的章草家,他的草書體勢(shì)上是復(fù)合的,主要是吸取章書筆意而已。
王世鏜章草就創(chuàng)作方法說(shuō),非常近似沈曾植。他們都是在“二王”書法的基礎(chǔ)上,做以正求奇的轉(zhuǎn)換,把早期章草的經(jīng)典體骨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的筆墨磨煉醞釀成一種奇崛跌宕的形式——滲入今草的錯(cuò)落連綿的趣味,但極力保持章草體勢(shì):沈在筆法上用逆鋒、運(yùn)筆時(shí)用挫捻法;而王則拿來(lái)摩崖書法的鋒起筆法。包括晚年的鄭誦先在內(nèi),這些章草書家們非常重視取鑒《爨寶子》筆意、結(jié)字,這是趙、宋章草書所沒(méi)有的東西。這種“吸收”的結(jié)果,是在他們的作品中留下了“重拙”的痕跡:同樣唱一首歌,趙、宋的章草“音調(diào)”孔較沈、王、鄭的章草“音調(diào)”要委婉柔和并且細(xì)膩得多。
  遠(yuǎn)在邊陲的《爨寶子》書法無(wú)疑是很生澀的創(chuàng)作,它因此卻別具一種稚拙質(zhì)樸而奇險(xiǎn)的美感,比起中原的北碑來(lái)它是碑書中的變奏,它很適合人們熟后生的“生拙”美的需求欲。章草書家們對(duì)它的青睞當(dāng)有某種內(nèi)在的理由,或許是它與章草書的古質(zhì)之美的某種相通,或許它可以把章草體勢(shì)自具的美感推上一個(gè)極致,這是可以探究的一個(gè)問(wèn)題。事實(shí)上,它確實(shí)成為章草學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的個(gè)重要活水源。
  王世鏜與鄭誦先都沒(méi)有逾越過(guò)沈曾植這塊巨石??梢哉f(shuō)鄭誦先離這塊巨石還有一段距離。但他執(zhí)著地探尋并勤奮地實(shí)踐著自己的章草理想,在這塊領(lǐng)地上拋灑了一己的智慧。遺憾的是,他沒(méi)有在技巧上臻于精熟不說(shuō),在意趣和境界、格調(diào)上似也未能有值得好定的拓展與建樹(shù)。,筆法的直率不是精熟后的高度提純,而是帶有生硬痕跡。章法的布算也有些小家子氣,缺少一種高瞻遠(yuǎn)矚式的整體把握,也許這是書家內(nèi)在的藝術(shù)才力所限定了的。先生的章草書法前期風(fēng)格類于宋克.筆法挺健而尖铦.但缺少意趣:后期風(fēng)格漸趨粗壯而生硬(這與先生晚年喜《爨寶子》有關(guān)),但尚未升華為自成體系的自如創(chuàng)造。作為一代名家,先生的書法仿佛缺少一種動(dòng)人心魄、令人難忘的獨(dú)到扭力,先生記在書法史上的一筆當(dāng)是他建國(guó)初期參與成立“北京書研社”和主要執(zhí)筆《書法源流淺說(shuō)》一書的普及教育之功。
  王世鏜比鄭誦先無(wú)論是就藝術(shù)的才力還是就藝術(shù)的功力與建樹(shù)而言要好多了。由于資料的不足,很少看到他的早期書作。先生留世的多是中年撫摩崖、摹魏碑、參《爨寶子》以后的作品。但他沒(méi)有鄭氏的社會(huì)地位,書法聲譽(yù)受到了一定影響,雖然有于髯翁這樣的名流為之延譽(yù),情形也未盡如人意。當(dāng)然于氏的評(píng)價(jià)也不免于過(guò)譽(yù)之嫌。王氏的章草書法以60歲為成熟期,大氣磅礴之處當(dāng)不讓沈曾植幾分。王世鏜章草書的一大優(yōu)點(diǎn),便是重視意興淋漓的表現(xiàn),實(shí)際上作品里也確實(shí)達(dá)到了功、性與技、意的較好結(jié)合?!皻狻薄ⅰ绊崱倍咦鳛橹袊?guó)書法的一條傳統(tǒng)命脈,在王的書法中承接得很生動(dòng)活潑,富有吸引力。從墨跡上可以看出,王世鏜是這樣的書家類型:平日臨地非常講究,是理性的學(xué)習(xí)與研悟;創(chuàng)作時(shí)卻可以激情投入,進(jìn)入一種“忘懷楷則”的狀態(tài),潛意識(shí)地發(fā)揮出平時(shí)的功技訓(xùn)練。他作書時(shí)的主帥是統(tǒng)懾書寫過(guò)程的“意”,所以表現(xiàn)形式上具有較強(qiáng)的個(gè)住精神。事實(shí)上,這是許多書家所缺乏或簡(jiǎn)單化理解的一個(gè)重要藝術(shù)內(nèi)容。相對(duì)來(lái)說(shuō),鄭誦先章草的藝術(shù)內(nèi)容粗率化就與此有關(guān)。
  有一個(gè)問(wèn)題不可輕視:許多書家的臨池,確切說(shuō)是臨摹功夫常不錯(cuò),但一到自運(yùn)時(shí)便索然無(wú)味了;而另有些書家臨摹的功夫未必是—流的,但他們的創(chuàng)作卻可以憑良好的藝術(shù)感受、理解力直三昧地——作出極富意味的作品。這里邊無(wú)疑有一個(gè)復(fù)雜的“轉(zhuǎn)換”能力問(wèn)題,同時(shí)也存在著“有我”“無(wú)我”的問(wèn)題。王世鏜的臨作不是逼近原作的,魏楷書法也時(shí)時(shí)暴露出削足適履的毛病,因?yàn)樗傁搿坝萌彳浀拿P強(qiáng)要追求刀刻般的效果”——正如啟功先生批環(huán)的那樣。雕鑿的刀法效果并非不可以效法,問(wèn)題是如何去效法。柔是能寫出強(qiáng)勁的“力感”來(lái)與片面刻意追求刀刻效果完全不是一回事兒??隙ǖ刂v,雄強(qiáng)的美絕不是簡(jiǎn)單地追摹雕鑿效果,點(diǎn)劃的“力度”是一種內(nèi)向化的心理體驗(yàn),落實(shí)到形式上是一種存在的錯(cuò)覺(jué),否則“動(dòng)氣大”將成為書家的要素了。完成或完美表達(dá)“力度”感的筆致需要技巧的不斷訓(xùn)練與領(lǐng)會(huì)。話說(shuō)回來(lái),王的魏楷作品雖然未臻佳境,但在章草體勢(shì)上,書家的能力得到了良好的展示。無(wú)疑先生的“轉(zhuǎn)換”能力是可以的,換句話說(shuō),這種藝術(shù)形式更適合他。
  《王世鏜先生翰墨》中的《楷書四屏》、《行楷書聯(lián)》就存在上述不足。孫過(guò)庭在《書譜》里曾提出“重若崩云”、“輕如蟬翼”這樣一個(gè)對(duì)比美的樣式,可以王書為例。因?yàn)橥跏犁M章草書很善于運(yùn)用大膽的提按筆法,夸張表現(xiàn)很到位。他曾說(shuō):“今喜流暢,章貴頓挫”,頓挫——提按的視覺(jué)結(jié)果。他論書重“放宕”與“謹(jǐn)飭”、“工夫”與“天然”的合一,精品如《章草論書詩(shī)軸》足資代表。天如假年、先生的章草書境當(dāng)更加高曠罷。
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