從出生到生命終結(jié)，在漫長的數(shù)十年歲月中，我們身體的各個(gè)組織器官、各項(xiàng)生理機(jī)能都在不知不覺中發(fā)生著變化，演繹著生長壯老已的生命過程。時(shí)光荏苒，外形上的變化我們看得見，就像這首詩所說的那樣:“歲月是把殺豬刀，一刀一刀又一刀，刀刀催人老，沒了當(dāng)年小蠻腰，一瞄一身五花膘，流光容易把人拋”。但不知道細(xì)心的你注意到了沒有，我們的步態(tài)也隨著年齡的增長在悄悄發(fā)生著改變，回首一生，讓人不勝唏噓。

在幾千年前的醫(yī)學(xué)巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有這么一段經(jīng)典原文，詳細(xì)闡述了這個(gè)過程?！叭松畾q，五藏始定，血?dú)庖淹ǎ錃庠谙?，故好走；二十歲，血?dú)馐际?，肌肉方長，故好趨；三十歲，五藏大定，肌肉堅(jiān)固，血脈盛滿，故好步；四十歲，五藏六腑，十二經(jīng)脈，皆大盛以平定，腠理始疏，榮華頹落，發(fā)頗斑白，平盛不搖，故好坐；五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明；六十歲，心氣始衰，苦憂悲，血?dú)庑付?，故好臥；七十歲，脾氣虛，皮膚枯；八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤；九十歲，腎氣焦，四藏經(jīng)脈空虛；百歲，五藏皆虛，神氣皆去，形骸獨(dú)居而終矣?！?/p>

古人以十歲為一個(gè)階段，詳細(xì)論述了人的生命歷程及各階段的表現(xiàn)、生理特點(diǎn)。首先，我們要明確一個(gè)概念，在古代，“走”就是“跑”的意思，“趨”是快走，“步”是慢走。從出生到十歲，是人體發(fā)育之始，五臟漸趨穩(wěn)定，氣血通達(dá)，生氣由下而升，勃然而發(fā)，故活潑愛動(dòng)。經(jīng)二十到三十歲，氣血逐漸旺盛，肌肉日益堅(jiān)實(shí)，五臟發(fā)育健全，行動(dòng)矯健以至穩(wěn)重。四十歲，臟腑經(jīng)脈氣血盛至極限，盛極則衰，而開始出現(xiàn)生氣衰退征兆，如顏面華彩頹落，鬢發(fā)斑白，性情也變得喜靜好坐。從五十到九十歲，衰退逐漸加重，五臟精氣相繼由衰至竭，表現(xiàn)為各臟的生理機(jī)能退廢，老態(tài)畢現(xiàn)，如肝氣衰則視物模糊；心氣衰則情緒不穩(wěn)定，懈惰好臥；脾氣衰則皮膚失潤、肢體無力；肺氣衰則氣虛魂魄離散，感覺遲鈍，行動(dòng)緩慢；腎氣衰則其余四臟益衰，全身經(jīng)脈空虛。及至百歲，五臟精氣均告枯竭，壽命終結(jié)。

中醫(yī)理論認(rèn)為，人之生命，本源于先天精氣，而此精氣在人出生后即藏于腎，其自然盛衰的規(guī)律，制約著臟腑、經(jīng)脈、氣血的盛衰變化，在生命過程中的表現(xiàn)就是筋骨肌肉形體狀態(tài)、感覺、運(yùn)動(dòng)以及性情等由幼稚到成熟、由盛壯到衰竭，而《內(nèi)經(jīng)》就以“好走”、“好趨”、“好步”、“好坐”、“好臥”等充分描述了這一過程，也為臨床各科的形成及其基本診治原則，奠定了理論基礎(chǔ)。