楹聯(lián)欣賞  數(shù)字聯(lián)

數(shù)字聯(lián)，即在對(duì)聯(lián)中嵌入數(shù)字，使數(shù)量詞在對(duì)聯(lián)中具有特殊的意義。用數(shù)量詞組成的對(duì)聯(lián)有：創(chuàng)造形象和意境、加大對(duì)仗難度、進(jìn)行數(shù)學(xué)運(yùn)算、數(shù)字合稱詞的闡釋、連續(xù)嵌入自然數(shù)等作用。

將枯燥乏味的數(shù)字引入對(duì)聯(lián)，能啟迪人們的思維智慧，激發(fā)人們的興趣愛好，特別是那些構(gòu)思奇巧的數(shù)字對(duì)聯(lián)，令人嘆為觀止。

一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；

半絲半縷，恒念物力維艱。

該聯(lián)為清代學(xué)者朱柏廬在其所著《治家格言》中的一副對(duì)聯(lián)。

四壁云山九江杵；

一亭煙雨萬(wàn)壑松。

該聯(lián)是廬山御碑亭上的一副對(duì)聯(lián)，上下聯(lián)中運(yùn)用四個(gè)數(shù)字，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了廬山風(fēng)光。

一蓑一笠一髯翁，一丈長(zhǎng)桿一寸鉤；

　　一山一水一明月，一人獨(dú)釣一海秋。

這是青島嶗山釣魚臺(tái)的一副奇特的數(shù)字聯(lián)。

花甲重開，外加三七歲月；

古稀雙慶，又多一個(gè)春秋。

上面這副對(duì)聯(lián)相當(dāng)巧妙地運(yùn)用了數(shù)學(xué)。傳說是由清代乾隆皇帝出的上聯(lián)，暗指一位老人的年齡。要紀(jì)曉嵐對(duì)下聯(lián)，聯(lián)中也隱含了這個(gè)數(shù)。即上聯(lián)：2×60＋3×7=141；下聯(lián)：2×70＋1=141。

乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定；

鸞九聲，鳳九聲，九九八十一聲，聲聲鸞鳳和鳴。

此聯(lián)巧用了數(shù)字成對(duì)，出句構(gòu)思奇特，下聯(lián)對(duì)仗貼切，用數(shù)運(yùn)用乘法，合理、自然，且符合事理。

龍飛五十有五年，慶一時(shí)五數(shù)合天，五數(shù)合地，五事修，五福備，五世同堂，五色斑爛輝彩服；

鶴算八旬逢八月，祝萬(wàn)壽八千為春，八千為秋，八元進(jìn)，八愷登，八音從律，八風(fēng)縹緲奏丹墀。

此聯(lián)為清乾隆五十五年（1790）八月，高宗八旬萬(wàn)壽，經(jīng)壇中最為壯麗、膾炙人口的一副長(zhǎng)聯(lián)，相傳為尚書彭元瑞所撰。

橋跨虎溪，三教三源流，三人三笑語(yǔ)；

蓮開僧舍，一花一世界，一葉一如來(lái)。

這是廬山東林寺的一副聯(lián)。上聯(lián)疊用“三”字，“三教”，指儒、釋、道三教；“三人”，指儒陶淵明、釋慧遠(yuǎn)、道陸修靜；“一花”，指菩提花；“一世界”，指佛家過去現(xiàn)在將來(lái)為一世，東西南北上下為一界；“一葉”，指禪宗的一個(gè)宗派；“如來(lái)”，指釋迦牟尼。此聯(lián)寫三人談儒論道流連忘返而且留下言談三笑的故事。聯(lián)語(yǔ)以一對(duì)三，工整獨(dú)到，境界優(yōu)美。作者善于從駁雜的事物中提取完美和諧的藝術(shù)體裁，有巧奪天工之妙。

頭城二水三灣四湖五峰；

六甲七美八德九如萬(wàn)丹。

此聯(lián)別出心裁，是一副精妙的數(shù)字聯(lián)，同時(shí)也是臺(tái)灣地名聯(lián)中的上乘之作。頭城、二水、三灣、四湖、五峰、六甲、七美、八德、九如、萬(wàn)丹，皆為臺(tái)灣地名，以之入聯(lián)，精妙絕倫。讀之并無(wú)“一”、“十”數(shù)字，但實(shí)際上是以“頭”代替“一”，以“萬(wàn)”當(dāng)“十”了。

七鴨浮水，數(shù)數(shù)三雙多一只；

尺蛇出洞，量量九寸零十分。

明朝天啟年間（1621年）宰相葉向高路過福州府，看望新科狀元翁正春。臨別，經(jīng)過一池塘，看見幾只鴨子在戲水，葉向高吟出了上聯(lián)。翁正春不經(jīng)意間被將了一軍，尋視池塘，見塘邊一蛇游動(dòng)，眉頭一皺，立即對(duì)出了下聯(lián)。

此聯(lián)看似數(shù)字游戲，其實(shí)顯示了撰聯(lián)者的精妙構(gòu)思 。三雙多一只恰是“七”，九寸加十分正好是一“尺”。

三強(qiáng)韓趙魏；

九章勾股弦。

該聯(lián)為數(shù)學(xué)家華羅庚1953年隨中國(guó)科學(xué)院出國(guó)考察途中所作，團(tuán)長(zhǎng)為錢三強(qiáng)，團(tuán)員有大氣物理學(xué)家趙九章教授等十余人。途中閑暇，華羅庚出上聯(lián)“三強(qiáng)韓趙魏”求對(duì)。結(jié)果無(wú)人以對(duì)，他只好自對(duì)下聯(lián)“九章勾股弦?！贝寺?lián)全用雙聯(lián)修辭格?！叭龔?qiáng)”：一指錢三強(qiáng)，二指戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓趙魏三大強(qiáng)國(guó)；“九章”：既指趙九章，又指我國(guó)古代數(shù)學(xué)名著《九章算術(shù)》，該書首次記載了我國(guó)數(shù)學(xué)家發(fā)現(xiàn)的勾股定理。全聯(lián)數(shù)字相對(duì)，平仄相應(yīng)，古今相連，總分結(jié)合。

一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八葉風(fēng)篷，下九江，還有十里；

十里遠(yuǎn)，九里香，八七六五號(hào)輪，雖走四三年舊道，只二日，勝似一年。

這副數(shù)字聯(lián)據(jù)說是一個(gè)延續(xù)400多年的故事。說的是明朝嘉靖年間，江西吉水縣的狀元羅洪光與幾位飽學(xué)之士同游九江。順流而下，江風(fēng)助行，眼看九江就要到了。這時(shí)，鄰船一名船夫慕名來(lái)到羅洪光的船上，說有一個(gè)上聯(lián)，請(qǐng)大人續(xù)對(duì)。

羅洪光想：凡夫俗子，能出什么妙聯(lián)？船夫?qū)懗錾下?lián)后，羅洪光卻傻了眼，遲遲無(wú)法下筆，同船的文人墨客你看我，我看你，也不知所措。這船夫的上聯(lián)不僅說出了實(shí)事，而且把從一到十的十個(gè)數(shù)按順序嵌進(jìn)聯(lián)中，成了“絕對(duì)”。

直到1959年夏，一個(gè)偶然事件的啟發(fā)，一個(gè)叫李戎翎的人才對(duì)上了下聯(lián)。

原來(lái)，1959年6月，佛山寺一位老裝修工托人到十里外找一段叫"九里香"的名貴木材，只兩天便運(yùn)到了．據(jù)說，1943年也有人找這種木材，弄到手整整花了一年功夫，這一對(duì)比，使李戎翎想出了那個(gè)“絕對(duì)”。

一葉小舟，坐了二三個(gè)騷客，啟用四槳五帆，經(jīng)過六灘七灣，歷盡八顛九簸，可嘆十分來(lái)遲；

十年寒窗，進(jìn)了九八家書院，拋卻七情六欲，苦讀五經(jīng)四書，考了三番二次，今天一定要中。

這副數(shù)字聯(lián)記述了一則以聯(lián)取勝的有趣故事。相傳明朝有個(gè)窮秀才頗有才學(xué)，但因科考徇私舞弊盛行，他屢試不中。這一年，又到開科考試，他聽說這次的主考官廉潔、唯賢，于是打點(diǎn)行裝，再次應(yīng)舉。由于路途遙遠(yuǎn)，秀才雖日夜趕路，可當(dāng)他到達(dá)京城時(shí)，考試已經(jīng)結(jié)束。秀才好說歹說，終于感動(dòng)了主考大人，準(zhǔn)他補(bǔ)考。主考官出的題目，是要求他用一至十這十個(gè)數(shù)字作一聯(lián)。秀才聽后，暗想，我就把自己一路顛簸和誤考的原因說一說，以求得主考大人的諒解，便脫口說出了上聯(lián)。

主考官暗暗稱奇：“此生才學(xué)，確實(shí)不淺！”接著，他又要求秀才從十至一作一聯(lián)。秀才想把這些年自己讀書、應(yīng)考的苦衷表一表，便又朗聲吟出了下聯(lián)。

主考官聽罷，連連稱妙。又出聯(lián)求對(duì)，秀才皆對(duì)答如流，這一年的解元桂冠，終被秀才摘取。

一心為民，兩袖清風(fēng)，三思而行，四方太平，五谷豐登；

六欲有節(jié)，七情有度，八面兼顧，九居德范，十分廉明。

橫批 : 福蔭百姓

十年寒窗，九載熬油，八進(jìn)科場(chǎng)，七品到手，六親不認(rèn)；

五官不正，四蹄不羈，三餐飽食，二話不說，一心撈錢。

橫批 : 苦煞萬(wàn)民

上面這兩副數(shù)字聯(lián)敘述一個(gè)百姓嘲弄貪官的故事。從前，有一個(gè)貪贓枉法卻又喜自我標(biāo)榜清廉的縣官，在大年除夕貼了一副對(duì)子（即第一副聯(lián)），本想用粉飾自己，豈料初一早晨，卻被人在他的紅對(duì)子上貼了一副白對(duì)子（即第二副聯(lián)），遭到了百姓的妙聯(lián)反擊和嘲弄，這些嵌進(jìn)數(shù)字的對(duì)聯(lián)也為后人留下了妙聯(lián)趣談。